相传清朝咸丰年间，北京丰宜门外有座园子，叫做风氏园，环境非常的雅静，很受京城文人墨客喜欢，经常结伴来这里游玩，大家饮酒吟诗，好不快活。

话说风氏园里有一棵巨大的松树，虽然树皮苍老，树冠也开始凋零，但毕竟还有几根绿色的枝叶，既然还没有枯死，也就没有人想到要砍掉那棵老树。

再说丰台有个叫钱向书的大儒，早就仰慕风氏园的名气，却一直没有机会来游玩。这一年好不容易有个机会路过，自然就要来这里过过瘾，约了好几个朋友在风氏园游玩了一整天，依旧兴致不减不肯离开。

天色黑了，钱向书干脆邀请大家一起在这里过夜，晚上又是秉烛夜游，不知不觉就到了二更前后。

眼见得月色渐阑，钱向书带着朋友们刚好路过那棵老松旁边，耳朵里突然听到一阵琵琶声，到处打量也没有发现有其他人。

最后停下来侧耳倾听，竟然发现那琵琶声竟然就是从松树的肚子里传出来的，再仔细听，似乎又是从树梢上传下。虽然不能确定具体的位置，但琵琶声从松树里传出来是毫无疑问的了。

钱向书也是风雅之人，听到松树里竟然传来音乐，心里并不害怕，反倒多了几分推究的意思。带着大家坐在树下，还示意别人不要喧哗。

只听得琵琶声继续传来，同时还有个人在唱曲子：

人道冬夜寒，我道冬夜好，绣被暖如春，不愁天不晓。

这曲子要是我们现代人听来可能真没有啥感觉，但在那年代，尤其是在钱向书这样的大儒学究耳里，这可是实打实的淫词艳语啊。

反正钱向书听了这首曲子，原本心里对树里琵琶声的好感一下子就消失了一大半。这还不算完，还忍不住大声呵斥起来：

你是哪里来的树怪妖魅，竟然敢在这里对我们大放厥词，唱这样的淫词艳曲，难道不怕受到天谴吗？

钱向书的话音刚落，松树里的琵琶声也好，唱曲的声音也罢，刹那间就戛然而止。

钱向书等人见没有了动静，就想着离开算了，去其它地方继续游玩。

可还没来得及走，松树里面的琵琶声又传了出来，曲子如大珠小珠落圆润自然，一曲引子过后，刚才那个唱曲的声音又传了过来，只听得那人唱到：

郎似桃李花，妾似松柏树，桃李花易残，松柏常如故。

钱向书等人不知不觉就听得如痴如醉，这曲子和上一首就有很大不同，看上去似乎也有桃花、郞妾这类词语，却正是古代风雅人士欣赏的格调。

尤其是最后两句，桃李花易残，松柏常如故，很有点美人迟暮、红颜不再的迟暮之情，勾引起钱向书等人心里无限的遐思。

一曲唱罢，琵琶和人声寂然而止，大有余音绕梁的味道。钱向书不由得点头赞赏道：这才是风雅的曲子，也才是我们应该听的乐曲。

大家耳朵里还恍惚有琵琶声传来，只听得树梢上一个女声传来，似乎是两个人在附耳说悄悄话，说的竟然是：这老头不是易与之辈，我们就继续这么唱吧，这样他就会更高兴。

钱向书还想着继续欣赏美妙的歌曲，可接着就听得琵琶的弦拔拉一声，就像绢布被撕开的声音。然后就一片寂静，什么琵琶声，什么歌曲声，啥都没有了，只有夜风吹动松枝摇曳的沙沙声。

直等到天大亮，松树里再也没有歌曲传来，钱向书等人带着满腹的遗憾离开。没多久，那棵松树就慢慢凋零，最后彻底枯死了。