有一句俗话说得好：“人生不如意事常八九”，人到中年，更能深刻体会到这一点。这句话确实是现实生活的真实写照，但它只讲明了这样一个客观存在的现象，而没有说出背后的真相和原因。

佛陀告诉我们，世出世间一切法的真相，都是非常复杂、非常繁琐的因果辗转轮回的现象，但其中有个永恒不变的规律，就是因果法则。种善因，得善果，种恶因，得恶果。

俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆”，种瓜不可能得豆，种豆不可能得瓜，也是因果的道理。但因变成果，中间还需要个缘，机缘到了，才能结果。就好比种下瓜秧，如果不浇水施肥，缺少阳光空气，它也不会结出瓜果来。

古人讲：“君子报仇，十年不晚”，你现在造作的不善业，可能十年后才会得到果报，正因为因变成果的时间往往很长，所以很多人不肯相信，不承认因果的存在，就是因为只看到眼前，而没有从长远的眼光来看。

凡是不如意的业因，都是因为我们无量劫来所造作的不善于，不但包括今生的，也包括往世的，但因为我们绝大多数人是看不到往世所种不善因的，所以在此生遭受不如意的时候，就会怨天尤人，不信因果，认为老天不公了。

如果我们此生还在继续迷惑，继续造作不善业，那我们所想获得的“吉祥、如意、自在”，就永远不可能得到。

古德教导我们：“己所不欲，勿施于人”。但我们日常生活中的所思所想所作，大多都违背了这个原则，我们都是在为自己考虑，很少为别人考虑；我们一切都是从自己的利益出发，至于别人的利益，往往并不关心；我们都希望别人顺从自己，而自己却不肯恒顺众生。

只有一心为他人着想，完全是利益他人的，才是真正的善，才能种下真正的善因。而我们虽然也做过不少善事，觉得自己也是个好人，但在我们行善的时候，往往还是以自我为中心，还是带有私心杂念的，所以别人稍微令我们不如意，我们就会心生怨恨，觉得好人没有好报，其实是因为我们种的善因不纯，是假善。

孟子讲：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”我们想得到别人的尊敬，就首先要尊敬别人；我们不喜欢受到别人的侮辱毁谤，自己就不要侮辱毁谤他人；我们希望别人关怀爱护我们，就要关怀爱护一切众生。一切众生，都如一面镜子，你怎么对待它，它就怎么回馈给你。因果就像镜面反射一样，善因必定得善果，恶因必定得恶果，这是永恒的自然法则。

在十个人当中，如果我们只对一个人好，对另外九个人不好，那我们就 只能得到一分自在、一分如意，而有九分不自在、不如意，这就是“不如意事常八九”的原因。如果我们广结善缘，善待一切众生，那在我们的人生当中，就一定会变成“如意之事常八九”了。