何谓手足？古人有句话说：“打断骨头连着筋”。
电影《我的兄弟姐妹》中有句特别温暖人心的经典台词：“爸爸说我们原本是天上飘下来的雪花，落到地上，结成了冰，化成了水，就再也分不开了！
现实生活中，兄弟姐妹是陪伴我们成长的人，见证了不为人知的不堪和无以言说的喜悦，那些走过的路，那些嬉笑打闹，最终都成为生命中不可分割的一部分。
只是，再亲近的兄弟姐妹也逃不过“树大分丫，儿大分家”的命数，终归是“各有各家”“各顾各家”，当不同的家庭再次面对的命运的种种考验时，兄弟姐妹之间，最好的关系，并不是“荣辱与共”，而是“没有关系”。
01
经济方面：不争不抢，互不相欠，才能“各自安好”。
自古以来，人们普遍认同“亲兄弟、明算账。”
小时候，觉得这句话挺残忍的，毕竟，那些一分一毫都要算清楚的，基本上是“外人”才会计较的。
每每想到这里，便觉得，成年之后的兄弟姐妹之间，是不是会变得冷漠、客套。
及至中年，才明白，这倒不一定是为了争夺家产，而是“兄友弟恭”的必备前提。
前些天，入赘外婆家的三姨父回老家奔丧，他的老父亲，以95岁高寿谢世。三姨父自二十出头入赘后，几乎一年只回家一次，一来一去，除开在路上耽搁的两天，几乎只是打个转就走，几乎和老家的兄弟没什么交往，更不用说侍奉父亲了。
或许心有歉疚，也或许是为了让老父亲走得安心，三姨父邀请了“入赘”这边很多亲戚前去送葬，坐了满满五辆小汽车。
姨妈们都对三姨说，这次三姨父回家奔丧，他要出多少钱都由他定，她们几姊妹也会根据当地习俗随礼，绝不会让三姨父丢了脸面。
在姨妈们看来，因为三姨父有五个兄弟，三个在老家，两个“入赘”在外，因此，多年未曾相处的妯娌们，定然会有所“纷争”。
然而，待丧礼结束，姨妈们回来，却颇感惭愧，理由是三姨父的兄弟们太团结了。不仅办丧事各家主动贴钱，结算礼金时，大哥决定，谁家亲戚的礼金由谁家领回去，至于老父亲留下来的几万元钱，“入赘”在外的两个兄弟多分一点，理由是他们这一生，得到父亲的关爱太少。
对于这个提议，几个兄弟都没有意见，只是，谁也不愿多分钱，最后由大哥保管，当作对孙辈的教育基金，每年过年时，奖励那些学习成绩好的孩子。
姨妈们不断检讨自己的行为，觉得这次是兄弟姊妹之间应有的样子。
是呀，姨父的兄弟之间，之所以不争不抢，互相谦让，是因为他们都靠自己的努力，打拼出了属于自己的生活，在这样的良性循环之下，彼此的守望相助，也才有了更多关于“美好”的内涵。
02
事业方面：各有所长，才能互为依靠，真正“亲帮亲”。
大词人苏轼，一生豪放不羁，因才华横溢被人所瞩目，也因才华不被政坛所容忍而屡遭贬谪，甚至被被人暗算。
一路走来，苏轼的仕途颇多坎坷，而1079年的乌台诗案差一点让他命丧黄泉。
为了营救被困的苏轼，他的弟弟苏辙不惜动用了所有的人脉关系，四处活动，多方营救，几经辗转，才让苏轼得以脱困。
而这样的“营救”早已经不是第一次了。
相较于苏轼的率性而为，苏辙成熟稳重，因此，他们的父亲苏洵便一再嘱咐，兄弟二人要相互扶持、相互照应。
事实上，苏轼与苏辙感情至深，不仅从读书时代，就相互督促，一起双双考取功名；尔后，在为官的路途上，也各自努力，时常书信往来，相互提点，彼此关照。
以至于人们普遍认为，苏辙这一生为官，努力上进，很大一部分原因，是为了给哥哥托底。等到哥哥去世，他便不再做官，安心地告老还乡了。
这不由地让人想起一句老话“朝中有人好做官”。
兄弟姊妹之间，如同花朵，唯有各自盛开，才能让整株树繁茂苍劲，才能稳稳地扎根大地。
因此，真正的“亲帮亲”，就是各自安好。
唯有如此，才能在“弱小”的一方需要帮助时，有足够的实力，能帮忙脱困。
03
感情方面：亲密而有间，便始终觉得有个依靠。
儿时学过一篇课文《我的叔叔于勒》，一家人对于远在他乡的叔叔，有着数不尽的美好想象，觉得他一定功成名就，能够衣锦还乡。然而，当现实中，看到叔叔只是一个落魄的牡蛎剥壳人时，所有人都拒绝相认了。
那时候，只记得老师讲道，这就反映了“金钱至上”的人际关系，亲情败给了金钱，这是多么悲哀的现实啊。
长大后，却对此有了更深刻的理解：兄弟姐妹之间，或许，很多时候，相见不如怀念吧。
每个人的日子，都只能靠自己去过，即便是兄弟姐妹之间，能够互帮互助，但也只是帮一时，而帮不了一世。
每个人在自己的成长道路中，都不免有跌跌撞撞，有必经的坎坷，甚至逃不过的劫难。有些苦，只能自己独自吞咽，谁都无能为力。
走出思想的泥淖，走出情感的桎梏，旁人说得再多，干预得太多，反倒无济于事，甚至有可能是帮倒忙。
所以，面对兄弟姐妹之间的交往，不如保持清晰的边界感。该出手时，毫不吝啬地出手相助；而明知爱莫能助时，不如保持沉默，静静地守护和观望。
这种亲密而有间的举动，才能长长久久地感受到来自手足的温暖。
04
结束语：
这一生，好好珍惜手足情深。
正如苏轼所说，与君世世为兄弟，在结来世未了因。
作者：如风轻似云淡。
您的幸福，我的祝福。
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这一生，能够有兄弟姐妹
