《射雕三部曲》包含了《射雕英雄传》《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》，讲述了郭靖、杨过、张无忌三位主角的精彩故事。
由于三部著作前呼后应，无论是剧情还是人物角色都能合而为一，这才有了《射雕三部曲》的美称。不过认真看过《倚天屠龙记》的朋友会发现，这一部著作虽然被标榜为《神雕侠侣》的后续之作，却被金庸跳过了近百年的时间。
由于剧情的缺失，以至于涌现出了诸多悬而未解的谜团，好比杨过、小龙女去哪里隐居？百损道人被哪位高手所杀等问题都让读者们热论不休。
此外，襄阳城破之时，张三丰已成了一位中年高手，为何张三丰却对浴血奋战的郭靖见死不救？
一、襄阳城破金庸的15部武侠小说大多沿用了真实的历史，书中甚至出现了历史人物。为此，金庸笔下的郭靖武功再高、黄蓉的计谋再妙，也终究无法改变襄阳城破的命运。
原来据史书记载，蒙古的忽必烈踏平了襄阳城，为日后创建元朝打下了坚实的基础。在这种定好的历史框架之下，金庸只能顺势而为，将郭靖打造成一个战死沙场的悲剧英雄。
至于神雕大侠杨过，金庸早早地让他带着小龙女在华山之巅和群雄作揖告别。由于杨过和小龙女分别了16年之久，因此在重逢之后，杨过、小龙女双双退出江湖，找了 一个无人打扰之地共度余生。
正因为如此，襄阳城破、郭靖战死之时，两耳不闻窗外事的杨过极有可能不知道外面发生了什么。那张三丰呢？
二、见死不救在《倚天屠龙记》的开篇，金庸花费两个章节篇幅讲述了郭襄与少年张三丰的故事。
张三丰是一个难得一见的武学奇才，3年前在华山之巅，张三丰凭借杨过刚教的三招，就击败了不可一世的尹克西。
3年后，觉远大师气绝而亡，张三丰凭借惊人的记忆力将觉远大师临死前朗诵的《九阳真经》记住了十之五六。
到了《倚天屠龙记》的第三章，金庸笔下的张三丰摇身一变，成了名动江湖的张真人。此时的张三丰不仅是武当派的开山鼻祖，还是当世江湖的武林至尊。可当年郭靖战死之时，张三丰为何没有伸出援助之手？
有的读者认为，那时候的张三丰神功尚未大成，只因金庸是这么写的，张三丰直至七十岁后，武功大成，方收弟子，因之他自己虽已九十高龄，但七个弟子中年纪最大的宋远桥，也是四十岁未满，最小的莫谷声更只十余岁。
不过也有读者在《笑傲江湖》的原文里看到这么一句话，张三丰祖师到晚年时剑术如神，轻易已不使剑，即使迫不得已与人动手，也只用寻常铁剑、木剑，这柄“真武剑”是他中年时所用的兵刃，扫荡群邪，威震江湖，是一口极锋锐的利器。
不管是张三丰直到70岁之后才武功大成，还是中年就凭借一柄真武剑威震武林，总之当年忽必烈率领铁骑踏平了襄阳城，动静闹得很大，毕竟襄阳城破后没多久，整个中原都落到了蒙古人的手中，就算那时候的张三丰武功尚未大成，张三丰也有义务投身于保家卫国的队伍中。
此外，张三丰疯狂暗恋郭襄。当年郭襄送给张三丰的那一对铁罗汉，张三丰直到112岁仍贴身携带。正所谓爱屋及乌，对于心上人的父亲，张三丰更应该奔赴襄阳城，凭借他那高深莫测的武功助郭靖一臂之力。
其实，金庸早就借着张三丰的一番话，道出了缘由所在。
三、张三丰自己的说法那时赵敏带着一群高手闯入了武当山。在闯入武当山时，赵敏麾下的刚相已经假冒少林弟子将张三丰打成重伤。
刚相虽被张三丰反手打死，可赵敏麾下的阿大阿二阿三仍不容小觑，他们发动车轮战，非要置张三丰于死地不可。
便在此时，张三丰的弟子俞岱岩勃然大怒，就算身有残疾仍想着如何与对手拼命。对于俞岱岩这飞蛾扑火的举动，张三丰是这么劝勉的：“岱岩，我叮嘱过你的言语，怎么转眼便即忘了？不能忍辱，岂能负重？”
原来张三丰自知凶多吉少，于是不仅将郭襄送的铁罗汉递给了俞岱岩，还将自创的太极拳和太极剑两大神功的要诀传给了俞岱岩。
可俞岱岩刚得了真传就转身要和敌人拼命，因而张三丰这才再一次地强调了“不能忍辱，岂能负重”。张三丰接着又对俞岱岩说道：“倘若我苦心创制的绝艺不能传之后世，那你便是我武当派的罪人了。”俞岱岩只听得全身出了一阵冷汗，知道师父此言的用意，不论敌人对他师徒如何凌辱欺侮，总之是要苟免求生，忍辱传艺。
张三丰的这几句话说得很清楚了，在张三丰的眼里，唯有将武功传承到后世才是重中之重，就算敌人如何将他凌辱欺辱，就算自己死于非命，也要完成这个首要任务。
反观郭靖，他和张三丰的行事作风大相径庭，一切以为国为民为重，正如郭靖在襄阳城对杨过说的那八个字：鞠躬尽瘁、死而后已。
综上，张三丰之所以见死不救，是他的理念和郭靖有着天壤之别。郭靖身为侠之大者，就算战死也不愿杀开一条血路逃生。
张三丰之所以称之为张真人而不是唤作张大侠，是因为张三丰将毕生精力投身于钻研武学上，反而对日渐腐败的朝廷、越加昏庸的君王兴趣不大。
各位大侠，你们觉得呢？
