一般情况下，我们很难将代表着神圣、纯洁的圣女，和肮脏无比，卑贱如土的娼妓联系在一起。

在西方世界的宗教文化中，圣女有着很高的地位，甚至是可以左右一个国家生死存亡的存在。

但是在印度，“圣女”尽管在庙里接受着人们的香火供奉，磕头碰地，接受人们虔诚的祷告，她们并不是一直高高在上。

在寺庙中，印度圣女是满足长老和高级僧侣变态欲望的特殊娼妓，也被称为“庙妓”、“僧妓”。

成为圣女后，这些女孩还与家人生活在一起，在寺庙有需要的时候，她们需要随叫随到，在高级僧侣眼里，她们就是专属、免费的应召女郎。

印度圣女不仅要服侍说僧侣，如果有大型的寺庙活动，寺庙为了高额香火，也会将圣女给那些给钱多的香客挑选。

尽管1934年英印政府禁止过、印度政府在1988年也禁止圣女习俗，但是印度社会上圣女的现象一直没有减少。

而造成这一恶劣现象屡禁不止的根源，就是印度的文化，今天我们就来看一下，什么样的人会成为圣女，圣女都要做什么，以及圣女的下场。

印度这个国家十分神奇，宪法规定印度是社会主义国家，但是印度社会上还存在种姓制度这样资本主义特征。

虽然是联邦制国家，但是印度的政权更接近于政教合一的国家，在印度这个国度，不管是平民、贵族还是政要群体中，宗教都具有至高无上的地位。

因为古印度就是一个政教合一的国家，婆罗门教和吠陀教与富人勾结，富人负责供养他们，而宗教则给富人政治合法性。

最早的圣女习俗，就是在这样的交易中产生的，富人除了供养金银外，还会供养女人给寺庙，这就是最初的圣女。

为了将圣女合理的留在寺庙、并成为玩物，宗教老爷们，为其制造了一个“嫁给神的女人”身份，并规定圣女不能和凡人产生感情，更不能结婚。

刚开始的圣女还有严格的要求，比如只能是圣女的女儿，被认可的信徒的女儿或权贵赠送的女人。

是不是有矛盾，圣女不能结婚生育，但是圣女的女儿能成为圣女，这主要是通过领养，也是寺庙召集圣女的一种手段。

随着时间的发展，圣女的选拔慢慢变了味，现在印度社会，圣女基本出自印度社会最底层，不在种姓制度之中的达利特。

印度种姓制度是大家都知道的，由高到低是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，这些种姓在社会中有自己的阶层。

但是种姓之外的达利特，是不参与分层的，他们被划分为贱民，也是印度社会最大的群体。

值得注意的是，种姓制度也早已经被印度政府叫停，但是至今不管是权利单位还是社会生产，印度依旧保持着严格的种姓制度。

种姓制度之下，每一个孩子出生的时候，就已经注定了命运，这是他一生都无法打破的壁垒，不过女人可以通过婚嫁跨越。

也就是低种姓女人嫁到高种姓家里，而这个女人家也会享受高种姓待遇，不过这都是有条件的。

因印度社会女性地位低下，嫁女儿往往伴随着巨额嫁妆，而嫁给高种姓人，所需要的嫁妆更是数额庞大，一般都会超出女孩家庭承受能力的好几倍。

不要认为嫁给高种姓人，他们就可以是高种姓了，在丈夫家里，这个女人跟仆人没什么区别，更得不到和丈夫平起平坐的资格，更必要说女孩的家人了。

尽管如此，很多低种姓家庭，还是会倾尽所有将女儿往高处嫁。

但是，那么多的贱民，不可能都有的嫁，于是圣女开始在这阶层中流行，毕竟在印度生一个女孩就相当于背了一辈子的债。

于是这些底层人民为了生存，会献出自己的女儿做圣女，如果女儿被选中，那么家庭能够免除佃租，还可能获得一定的经济补偿。

如果自己的女儿成为圣女后，获得了长老、高级僧侣、权贵的青睐，被设为专属，那么整个家庭的命运都会随之改变。

虽然概率很低，但是谁愿意放弃这个逆天改命的机会呢？不过这些都是有代价的。

按照印度宗教的规定，成为圣女的年龄要求是10-15岁，超过15岁就不行了。

一般情况下，只要女孩到了10岁，家人就会将其献出来，将其嫁给神灵。

而这个嫁给神灵的仪式，是在老圣女的主持下完成的，成为圣女的女孩，就会在老圣女的带领下，熟悉环境和禁忌、规则，最重要的是学习如何讨好男人。

因为宗教赋予圣女的职责就是伺候僧侣和权贵，一个刚过10岁的小女孩，能懂什么？所以需要老圣女来教。

而在女儿成为圣女后，其父母还会对其肉体进行拍卖，就是成为圣女后的初夜。

因为印度强奸成性，不确定女孩在成为圣女之前是否被强奸过，所以圣女的拍卖价格，也会按照处女和非处女进行区分。

拍卖交易完成之后，圣女就彻底沦为了“庙妓”，供这些长老、高级僧侣等肆意玩弄和发泄，在庙会和大型活动的时候，还会沦为他们的赚钱工具。

从10岁左右开始，直到年老色衰被除名，这中间的时间里，圣女就只做这一件事，学习也是学的如何讨好男人。

以至于很多圣女老了之后，被逐出寺庙，没有生存能力，只能去红灯区站街，而因为年龄问题，价格低的要命。

命好点的圣女，老了以后在寺庙里成为老圣女，负责老带新，以便长老们时刻都有合格称心的玩物。

命不好的，比如得病的圣女被赶出来，不能再红灯区赚钱，只能在街头沦为乞丐，其惨状可想而知，毕竟那是一个连蜥蜴都不放过的民族。

印度远大理想和社会现状有一种极强的割裂感，政府一心将印度打造成“有声有色”的大国，而实际上的印度，更像是“又臭又色”的答辩！