文|史说百家
编辑|史说百家
【前言】电影《斯巴达300勇士》，是2006年由扎克-斯奈德执导的一部史诗战争片。
这是一部根据弗兰克-米勒和林恩-瓦利的漫画系列 《300 勇士》而改编的电影，而漫画的灵感，则来自于公元前480年的塞摩比莱战役。
塞莫比莱战役是古希腊历史上的一个关键时刻，在这场战役中，300名斯巴达士兵在国王列奥尼达的带领下，挡住了薛西斯国王指挥的波斯帝国入侵大军。
在电影中描述了斯巴达人在面对压倒性的困难时，为保卫自己的祖国而进行战斗，并且所表现出的勇敢和牺牲精神。
虽然电影在原本的历史上做了一些改动，但它仍然是这场传奇战役的流行和持久的写照，那么电影和相比较于现实，具体都做了哪些改动？
剧情概述电影一开始就由斯巴达士兵之一迪里奥斯作为画外音，讲述了斯巴达的故事，同时告诉观众这是一个以军国主义社会著称的古希腊城邦。
斯巴达的国王列奥尼达，准备在斯巴达军队中挑选一批勇猛的战士，带领他们对抗入侵的波斯人。
但是由于斯巴达城邦内的政治斗争，身为国王的他只能被迫带着300名士兵的军队，前往抵抗侵略者。
列奥尼达和他的300名士兵向塞莫比莱进军，这是一个通往希腊中心的狭窄通道，他们在那里面对薛西斯领导的波斯军队。
波斯人的人数远远超过了斯巴达人，但斯巴达人利用他们优越的训练和战术，抵挡了波斯军队三天的时间。
在战斗的时候，雷奥尼达被一个驼背的斯巴达人厄菲阿尔特拜访，他希望与斯巴达人一起战斗。
但是列奥尼达觉得让埃菲亚尔特的身体畸形加入到军队之中，会妨碍斯巴达军队的整体形象，所以他礼貌地拒绝了。
在战斗的第三天，一个名叫埃菲亚特的希腊叛徒，向波斯人透露了通往斯巴达后方的秘密道路。
列奥尼达决定带着他的300名士兵留下来，而其他希腊军队则先行撤退，虽然斯巴达人英勇作战，但最终还是被波斯军队淹没了，但是斯巴达勇士们的英勇却点燃了其他希腊军队的战意。
在电影结束的时候，迪里奥斯向回家的斯巴达人讲述了这些事件。
他告诉他们300名斯巴达人是如何抵挡住波斯军队的，以及他们的牺牲是如何激励希腊人与波斯人作战的，最终导致了波斯人的失败。
《斯巴达300勇士》是对塞莫比莱战役的艺术再现，虽然在艺术表达上有夸张的视觉效果和动作场面。
但是它却非常准确地描绘了斯巴达人的责任感、荣誉以及牺牲精神，同时影片中关于勇气、忠诚和爱国主义的主题也能在观众中引起共鸣。
虚幻与真实这部电影在拍摄的时候，将列奥尼达国王领导的斯巴达人描绘成一个小而凶猛的战士团体，他们勇敢地捍卫了自己的家园，抵抗由薛西斯国王领导的波斯人的入侵。
但是这毕竟是部电影，在对描述特莫比莱战役的描绘上，他肯定无法完美的还原出历史上真正的特莫比莱战役。
不过电影和真实历史事件之间还是有一定的相似之处的，这里面最重要的就是战斗的环境。
电影将狭长的塞莫比莱山口描绘成战场，斯巴达人和他们的希腊盟友们在那里对抗强大的波斯军队。
这一地点在战略上非常重要，因为它为希腊军队提供了一个天然的咽喉，使其更容易抵御敌人的优势兵力。
而在现实中也确实和电影里一样，希腊人同样选择了这个地方作为他们的战场。
电影和真实的历史之间，还有另一个相似之处，那就是对斯巴达人本身的描绘。
电影中的斯巴达战士，是从小就被训练成为他们的城邦而战斗和牺牲的凶猛战士。
这是对斯巴达社会的准确描述，军事训练和服务是他们生活方式的核心，那个时候的斯巴达人就以其纪律性、勇敢和军事能力而闻名，而电影则很好地捕捉到了这些特点。
虽然电影准确地描绘了斯巴达社会的某些方面，但在其他地方也有一些夸大。
比如电影中为了显示斯巴达人训练的残酷，出现了年轻的男孩受到殴打，以及那些跟不上的人被丢弃的画面。
这一点就和事实严重不符，虽然斯巴达的训练确实很严酷，但并没有达到电影中所描述的程度。
并且电影中的斯巴达人，对他们的希腊同胞的生命完全漠不关心，这一点也并不准确。
虽然斯巴达人对自己的身份相当自豪，并相信他们比其他希腊城邦更有优势，但他们仍然将自己视为希腊的一部分，并在对波斯的战争中与其他希腊人一起作战。
电影中对波斯人的描写也非常不符合事实，电影中的波斯人畸形且变态，薛西斯国王被描绘成一个拥有超自然力量的神一样的人物。
但是现实中的波斯是一个复杂而强大的帝国，拥有丰富的文化和历史。
虽然波斯人确实有一些不同于希腊人的不寻常的习俗和做法，比如他们的宗教和使用宦官，但他们并不是电影中描述的野蛮和未开化的部落。
同时薛西斯也不是神，更加没有任何超自然的能力。
同时电影对战斗本身的描述，在某些方面也是缺乏事实依据的。
比如电影中波斯人在和希腊战斗的时候使用了巨大的战象，而实际上在特莫比莱战役中并没有出现这种战象。
而且这场战斗在电影中是，希腊人与波斯人的一场大规模战斗，而实际上，这场冲突是发生在几天内的一系列小型交战。
波斯人的数量，也不是电影中声称的100多万士兵，当时波斯人算上后勤人员最多也只有十几万。
虽然希腊人确实人数众多，但人数并不像电影中所说的那样，有上百万的军队。
电影和真实历史之间的另一个重大区别，是对斯巴达女王戈尔戈的描写。
电影中的她被表现为一个强大而有影响力的人物，在斯巴达人与波斯人的战斗中发挥了重要作用。
然而没有证据表明戈尔戈在特莫比莱战役中发挥了任何作用，她在电影中的形象很可能完全是由电影的制作人创造的。
除了这些差异之外，电影还对历史时间线和战役前的事件，进行了随意的修改。
就像电影中希腊人对波斯人的入侵感到惊讶，并匆忙集结军队迎接他们。
但是事实上当时的希腊人已经为可能的入侵准备了好几年，甚至已经向其他希腊城邦派出了使者请求援助。
虽然电影将斯巴达人描绘成英雄般的祖国保卫者，但它忽略了一个事实，那就是斯巴达人自己也经常侵略其他希腊城邦。
毕竟斯巴达人就是以其侵略性和扩张主义的外交政策而闻名，他们对其他希腊城邦的统治也并非总是通过和平手段实现的。
勇敢、牺牲和荣誉电影中最重要的主题之一是勇敢，斯巴达人在整部电影中的行动就是最好的例子。
斯巴达人在战斗中表现得无所畏惧，愿意为保卫自己的土地和人民而战斗至死，他们的勇敢表现在他们愿意与波斯人进行徒手搏斗，即使在人数上和武器装备和资源上处于劣势。
在一个场景中，一小群斯巴达人与一大群波斯人对峙，尽管他们人数众多，但斯巴达人以凶猛的战斗力和技巧，最终打败了他们的对手。
这个场景和其他类似场景强调了斯巴达人坚定不移的勇气和决心，这也是影片整体信息的一个关键方面。
电影的另一个重要主题是牺牲，这一点通过人物愿意为他们的事业献出生命来描述。
斯巴达人被描绘成愿意以他们的荣誉和人民的名义做出最终的牺牲，这一主题在最后的战斗场景中表现得最为明显，那里斯巴达人在国王列奥尼达的带领下，挡住了整个波斯军队，他们知道自己正在进行一场失败的战斗。
尽管困难重重，但斯巴达人仍然坚持战斗，最终牺牲了自己，为其他希腊城邦争取时间，准备迎接波斯人的入侵。
这一幕突出了斯巴达人对其事业的承诺，以及他们愿意为自己的信仰献出生命。
荣誉是电影中的另一个核心主题，荣誉与斯巴达人的身份感和价值观密切相关。
斯巴达人被描绘成对荣誉和责任感的深刻承诺，这是他们愿意为自己的人民战斗和牺牲的一个重要因素。
一主题通过电影的各个方面得到了强调，如斯巴达人对待敌人的方式、他们对阵亡战友的尊重以及他们对习俗和传统的坚持。
比如在一个场景中，国王列奥尼达即使面临死亡的威胁，也拒绝在薛西斯国王面前下跪，因为他认为这是不光彩的行为。
同样电影中的斯巴达人会以极大的尊重和敬畏之心，来对待他们死去的战友，这一点就表明他们的荣誉感甚至超越了他们自己的生命。
勇敢、牺牲和荣誉等主题在电影中是紧密相连的，它们共同创造了一个关于英雄主义和无私奉献本质的强大城邦。
通过对斯巴达人的行动和信念的描述，电影向观众表达了，真正的勇敢来自于面对自己的恐惧和坚持自己的信念，即使是在面对压倒性的困难时。
电影也在向观众表达，有时候牺牲不仅是一种高尚的行为，而且在危机时刻也是一种必要的行为，因为有时取得胜利的唯一途径是放弃自己的生命。
荣誉的主题强调了个人诚信和道德价值观的重要性，表明斯巴达人的身份感和使命感与他们对自己的行为准则和理想的承诺息息相关。
电影将斯巴达人描绘成这些价值观的典范，强调他们坚定不移的勇气，他们愿意为自己的事业献出生命，以及他们对荣誉和责任感的深刻承诺。
通过这些主题，电影展示了一种根植于无私、正直和道德价值观的英雄主义愿景，表明真正的伟大不是来自个人的野心或征服，而是来自为更大的事业服务和为更大的利益牺牲自己的意愿。
参考文献：
《斯巴达300勇士》视听震撼力发挥到极致 方聿南 国家人文历史 2015
斯巴达300勇士 还原战士价值的史诗 司马平邦 世界电影之窗 2005
2007年版电影《斯巴达300勇士》批判. 周建新.电影评介,2007
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