中午吃饭的时候，同事小张又开始抱怨最近的工作负担：“我从周一熬到周五，每天加班加点，就算偶尔偷个懒，也要提心吊胆生怕被领导发现。
今年这‘打工人’的日子，是不是干完这个月、下个月就能轻松了？”这种对工作的疲惫与不甘，是现代职场人的真实写照。
英国农民：早期的松弛生活与现代工厂制度也许很多人不知道，早在工业革命之前，英国的农民生活其实颇为松弛。
没有人会因为你没干满八小时就说你懒惰。
工业革命的到来改变了这个现状。
农民们涌入城市，被贴上了“懒惰”的标签，似乎贫穷和道德堕落都与懒惰相关。
资本家抱怨工人奢侈、骄傲、懒散，只想赚够糊口的钱，而不是拼命多干活。
更有甚者，他们渴望商品价格高，这样才能逼迫劳工更勤奋，而高工资却被认为只会导向酗酒狂欢。
现代的“勤劳”不过是300多年来工业社会的一种规训。
我们大部分对工作的刻板印象，都源自这种规训。
如今，这种伦理正在发生变化，人们开始重新审视工作的本质。
人类学家大卫·格雷伯在他的书《毫无意义的工作》中指出，我们的职场里其实充满了“狗屁工作”。
这些工作被他归结为五类：使别人看起来更有派头的助理、销售和公关、修补问题的职业、炫耀PPT业绩的研究和分配无意义任务的中层管理。
这些工作看似光鲜，却缺乏真正的意义。
这种“假工作”并不仅仅是无聊的问题，更是浪费了许多宝贵的人力资源。
大卫·格雷伯甚至提出，我们中有很多人都在做着这些形式主义的工作，而让人惊讶的是，许多人似乎已经习惯了，甚至自欺欺人地认为自己做的工作有意义。
也许以后我们可以一起听听看理想的节目，那里有许多人在讨论996、阶层压迫、性别关怀这些问题，能给我们一些新的视角。
桦泽紫苑：职场人际关系的处理提到工作让人筋疲力尽，不只是任务本身，很多时候更是因为人际关系。
精神科医生桦泽紫苑在《人生烦恼咨询室》中提到，职场中搞好关系其实并不是必须的。
他认为，建立职场亲密关系反而容易导致内耗。
与其花费大量精力去迎合同事，不如专注在自己的工作上，保持必要的沟通。
如果你觉得某个同事难以相处，不必硬着头皮去讨好他，可以在心理上将对方归类为“普通”，不为这些关系耗费过多的情绪和精力。
实际操作中，做好本职工作并没有问题，但在重要时刻体现合作精神，还是颇为重要的。
职场毕竟是一个舞台，我们需要在里面既演好自己的角色，也要时刻与其他角色互动，找好平衡点。
卡尔·马克思：工作剥削与创造者的觉醒马克思的批判是最深刻的，他不仅批判企业、货币、资本这些市场经济基础条件，更不认同工作所呈现的意识形态。
在他看来，“打工人”一说是不成立的，因为我们原本就应该是“创造者”，而不是工具人。
马克思认为，打工人付出大量时间和努力，却没有创造出“自己”的东西，一切劳动成果都为企业所有。
当我们只是为了生存而工作，结果就是变得越来越像机器，逐渐失去作为人的意义。
对此，我们不妨将自己的工作时间控制在尽可能合理的范围内，剩下的时间用来追求自己的兴趣爱好和自我提升，这样才能真正“活着”。
大原扁理：“钱少事少”的都市生活指南大原扁理这位作家选择了另一条路，他提出完全不同于大多数人对工作的看法。
在他的心态里，不必为了房东和老板而活，可以选择一种工作少、欲望少的生活。
大原的哲学是，住在郊区而不是昂贵的市中心，在家做饭而不是外出就餐，自己动手理发而不是跑去理发店。
如果每周只工作两天，休息五天，我们或许能找到自己的真正幸福感。
他呼吁人们放弃传统意义上的“努力工作一定会获得自由”的幻想，而是通过减少工作量和生活欲望，让生活变得简单而充实。
结尾：从15世纪英国农民的松弛生活，到现代社会的职场焦虑，再到对工作本质的反思，我们努力生活着，试图找到平衡点。
工作的目的不应该是摧毁我们的激情和自我，而是成为一种实现人生价值的途径。
我们或许无法完全逃离工作的束缚，但可以调整自己的心态和生活方式，减少被工作的负面影响。
试着用更多的时间追求真正想要的东西，而不是被迫接受既定的生活模式。
毕竟，生活的意义远不止工作。
希望这篇文章能给你一些启发，也欢迎分享你的想法。
工作固然重要，但不要让它成为生活的全部。
让我们用智慧和勇气，逐渐寻找并坚持属于自己的那片“自由天空”。
