有一次去少林寺游玩，晚上住在山上的一个客栈里面。那天下大雪，少林寺山上的雪景非常漂亮，月色又很好，我舍不得入睡，就跑到外面去雪地里去走。

走着走着忽然间摔了一跤。这时有个声音在上面说。大晚上没有路灯，还在雪地里乱走，小心回不去。我一看旁边一棵矮松树，树枝并不高，大概有两三米，上面隐约坐着一个和尚。

我就向他行礼。问道：法师，你为何晚上坐在树上？

他笑着说：坐在哪里不是坐，树上没有雪正好坐。

我问他：你是哪个寺庙的。这么晚了不回去，还在外面打坐呢。

他说： 我是行脚的 云游僧，只不过刚刚来到少林寺。也没地方去住，庙里挂单我也不喜欢。所以一个人出来坐在这赏月。

于是我就请他到我客栈里去睡一晚。他也欣然前往。

到了客栈里，我拿出一些吃的喝的请他享用，他也不客气，于是我们就聊起来。

聊到少林寺的达摩大师，我就问达摩祖师说的话确实是很高深，你能给我说说吗。

他说：可以，达摩祖师我虽然不是很熟悉，可是刚刚看过他那个血脉论。

里面有两段话，我觉得可以跟你讲讲。

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问曰：若不立文字，以何为心？

有人问他如果不立文字以什么为心？意思是你连文字都不立，到底用什么来体现这个自心。

这个问的人不了解自心是普遍的，普及一切的。他认为一定要有所表达，一定要用文字或者用某一种固定的模式去说明白才行。

我们有时候修行也会犯这种错误，当你看到这一段话的时候，你觉得唉，怎么能够这样问呢。其实我们常常也陷在这样的迷惑里面，

因为我们把这件事和其他所有的事都独立的分开来，我们认为这个事非常的殊胜，非常的严肃非常的独特卓越。所以从来没有想过心其实就在我们的方方面面，犄角旮旯。

你看达摩祖师怎么回答他

答曰：汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。吾若无心，因何解答汝？汝若无心，因何解问吾？

你现在问我问题就是因为你的心的作用。我在回答你我能够回答你，也是我的心的作用。我如果没有心。又怎么能够有这种功能来回答你呢。你如果没有心。也不可能有这功能来问我问题。

达摩祖师回答这个问题看起来像是一段废话，这不是废话吗？可是这却是真理，是科学的真理，是超越科学的真理。

我们活生生的对话，我们有思想，我们有疑惑，我们需要答案，我们在寻求我们在解答这些一切的一切，都是因为我们有心有心的作用。

实际上山河大地的显现，灯红酒绿的呈现、喜怒哀乐的变现。无不都是我们的心的作用。

所以达摩祖师又说出了一段非常伟大的话。

问吾即是汝心，从无始旷大劫以来，乃至施为运动，一切时中，一切处所，皆是汝本心，除此心外，终无别心可得；离此心外觅菩提涅盘，无有是处。自性真实，非因非果。法即是心义，自心是涅盘。若言心外有菩提可得，无有是处。

你在问我问题，你能够问我问题，你想问我问题，这都是因为你的心。从旷久以来一直到现在，这么长的时间里。在世界万物的演化过程当中。所有所有的时空。都是源自你的本心才会显现。所以说即心是佛。

除了这个心之外，除了这个本心之外，没有别的可以得到了。这就是说你说的那种文字表达的心。向外要求的某个心，这都算不得数。

离开这个本心，向外去寻求菩提和涅槃，去寻求所谓的真理，根本就没有办法。

我们的自性是实实在在的，并非因果而存在。它本质上是不牵扯因果的，虽然它显现因果。

什么叫法即是心义。就是说一切的万物，一切的物质，一切的有为法，全部都是这个本心所显现的现象而已，他们也都能够回溯到本心。所以你看到它们，其实就可以见到本心。这句话其实就是色即是空的意思。

因此自心本来就是涅槃本身。如果认为心外有菩提可以得到。这样的说法是非常错误的，根本没有办法做到。

达摩祖师这段话非常明确的指出了心外求法的荒谬。也是他不立文字的一个特点和意图。

他说：所谓不立文字，是针对这些喜欢心外求法的人来讲。假如针对那些很放逸很懒惰的人来讲，可能就要去劝他多读经典。这都是方便说法。

因为说起来严格来讲文字不也是吗？既然其他都是，文字也是。他只是叫你不要只是去执着文字，认为只有文字的那个才叫心。以为只有你庄严点起香来在那里说几句才叫心。

所以这是教育法。可是我们又喜欢把这个执着起来，于是就开始狂乱就变成狂禅了

假如你读他后面的东西，你发现他在后面就劝我们一定要认真刻苦的去参学，不要狂乱，不要搞狂禅，不要自以为自己会懂，要参加明师。你看他怎么说。

纵有珍馐如山，眷属如恒河沙，开眼即见，合眼还见么？故知有为之法，如梦幻等。若不急寻师，空过一生。

哪怕有好吃的山珍海味，堆得像山一样高，像恒河沙那么多。你以为你留得住，你以为你都吃得下吗？你开着眼睛你就能看见，你能拥有，假如你闭上眼睛你还能看见他吗。

我们迷恋痴迷于有为法，所以不能够进入对精神世界的探究。是因为我们不知道有为法如梦幻泡影。如果不赶快寻找好的老师去学习去感悟。这一辈子可能就在这些如山的珍羞和物质里面空空度过了。

然即自性自有，若不因师，终不明了。不因师悟者，万中希有。

虽然每个人早已具备自性，如果没有明师指点，终究不能明白。不靠明师指点而可以自己悟道的人很少，万中希有。

所以你看达摩祖师说的这些是全权教导，用心良苦啊。

（本文为虚构故事，观点仅供参考，感谢阅读）