在《封神演义》的宏大叙事中，商纣王的行为的确令人震惊。他残忍地杀害了东伯侯姜桓楚和南伯侯鄂崇禹，而对西伯侯姬昌以恶趣臣勾结超尘，敢于超正、妄自预测殷商国运和君王命运的不法行为却相对宽容，仅判其七年之刑，这在某种程度上似乎是对西岐的一种宽恕和恩泽。然而，当伯邑考不幸遇害时，我们不能简单地将责任完全归咎于纣王，伯邑考本人或许也在某种程度上也有冒犯君王、刺王杀驾、试图谋逆的罪名。

姬昌获赦后，却选择逃离朝歌，回到西岐。尽管他内心充满怨气，但他深知此刻并非讨伐纣王的最佳理由和时机，因此选择了隐忍直到死。临死再三安排自己的儿子姬发、不能以臣伐君。

商周之间的冲突，实则源自武成王黄飞虎的叛逃。而关于叛逃的原因，是纣王和大舅哥黄飞虎的家庭恩怨。事后，黄飞虎和姜子牙拥有话语的主导权，纣王则对此不愿也不屑去深究，从而做实了纣王的昏聩。

随着商周战火的燃起，姜子牙背后的阐教势力全力支持西岐，他们不惜一切代价，誓要覆灭已有六百年历史的殷商帝国。对于阐教而言，只有殷商的灭亡，他们干预人间王朝的企图才能显得合理。同时，纣王的败落也是阐教证明自身天命所归的关键。

反之，若殷商成功平定西岐之乱，那么阐教所宣扬的“凤鸣岐山，天命在周”便将成为笑话。而殷商若能借此机会中兴，整顿人间信仰，便可将阐教列入左道旁门，给予彻底取缔。但元始天尊显然无法接受这样的结果，他不得不采取更为极端的手段，引入西方教势力，以期达到自己灭商目的。

除了阐教之外，殷商的叛臣如黄飞虎、李靖、邓九公、崇黑虎、洪锦等人也成为了灭商的急先锋。他们之所以急于灭商，并非因为纣王的暴政或殷商的气数已尽，而是为了保护自己的利益和历史名声。如崇黑虎借助西岐的力量，把自己大哥北伯侯崇侯虎送上西岐的断头台，自己坐上北伯侯的位置。他们深知成王败寇的真理，只要殷商存在，或商周共存，他们便永远背负着叛徒的骂名，无法洗清自己的污点。只有周兴商灭，才能证明自己是选择是正确，自己站在正义的一方，是有道伐无道。他们为西岐锦上添花、雪中送炭，帮助大周灭亡殷商，从而成为大周的开国新贵族，摆脱过去自己曾经是叛徒的不光彩历史。

因此，在灭商之战中，这些叛臣甚至比西岐更为积极，他们带军攻关破寨，将屠刀挥向了自己的同胞。对于他们来说，这是一场关乎生存与利益的战斗。

而若殷商获胜，西岐还可能被善待，黄飞虎等殷商叛臣将面临纣王的清算，他们无法为自己开脱，他们自己和家族将彻底被催坏，他们将永远没有回头之路。

总之，周兴商灭是必然，和商周没有关系。

​