嵇康出生在一个高官之家，但他的生活轨迹，和他的父亲、哥哥完全不同。嵇康从小失去父亲，被他的哥哥和他的母亲带大。二人见他孤苦伶仃，身子单薄，对他也就不再多加约束。

于是，被应该是贵族的孩子，就像是森林中的鸟儿一样，无拘无束地长大了。年轻的嵇康他生性聪明，对各种技能都有浓厚的兴趣，而且他的领悟力和阅历都很好。时光飞逝，转瞬之间，当年的英俊少年，已成长为风流倜傥的少年。

他的放荡不羁，是因为他的外表。

嵇康这个人，长得很好看，也很“与众不同”。

自古以来，英俊的男人多了去了，大多数人都很注重自己的容貌。

就像当年的孙策，在知道自己的外貌被人毁掉之后，一怒之下，导致自己的伤痕再次撕裂，最终导致自己的伤势恶化，最终死去。

嵇康虽然相貌堂堂，但衣着并不讲究，只是在无聊的时候，偶尔会洗澡。即便这样，那名上山砍柴的樵夫还把他当成了神仙，对他顶礼膜拜。

他在致朋友的书信中，罗列了“七不堪”，以显示其性情桀骜不驯，为官之道，实是难以忍受。

他喜欢睡觉，如果当官自然是要早起的，这怎么能行呢。再比如，他喜欢郊游，心情好的时候，甚至可以盘膝而坐，弹奏一曲，但身为官员，他必须在官场上呆着，这是必须的！

他甚至还开了个玩笑：“当官的，坐在朝堂之上，双腿发麻，我浑身都是跳蚤，怎么受得了？”

而且，他性格懒散，为官处世，必然要处理繁文缛节，应酬之事，与坐牢没有什么区别！

为了更好地说明这一点，嵇康用了一只驼鹿来比喻：一只驼鹿，在年轻的时候是被人训练过的，那么当它长大成人的时候就会被人控制；

如果在成年后受到限制，哪怕有金色的缰绳和肥美的食物，它们也会渴望自由，渴望野外的青草。他的意思是，我从小过惯了自由自在的生活，就算当官有什么好处，我也不在乎。

事实上，限制只是外在因素。

无拘无束，这才是他真正的性格。最能表现出这种“真”的，其实并不在于他的日常琐事，而在于他的文学。

在诗歌方面，嵇康的诗歌是从他的内心出发的，他的诗歌是爱恨分明，但他的诗歌是那么的干净、那么的潇洒、那么的自然。

在书法方面，他最爱写草书，写得潇洒。

嵇康在音律上也算得上是一代大家了，他经常把古琴放在松下，临水而立，那空灵飘渺的曲调，正是他随遇而安的心情。

嵇康平静地看着自己，虽然不能让所有人都满足，但他走出的每一步，都没有遗憾。

遗憾，有时候是由于没有开始，有时候是由于走错了路。

嵇康，在史书中可是出了名的嚣张跋扈，不可理喻。

他有一位追随者，名叫钟会，乃是世家子弟，天生聪颖，在政坛上颇有建树，年仅三十，就被册封为关内候。他虽然心高气傲，但在自己敬仰的人面前，却只能用“谦卑”来形容。有一次，钟会在写下了《四本论》这篇文章之后，他很想让嵇康给他批改一下，但他怕嵇康看不上他的论文。慌乱之中，他竟然将文章扔到了嵇康的门前，满脸通红，落荒而逃。

等到名声显赫的钟会，又一次的拜访。他本以为自己已是今时不同往日，没想到嵇康根本就没把他放在眼里，只好愤然离去。

若说嵇康在钟会面前，用“冷漠”来形容，那么在司马昭面前，用“嚣张”来形容，也不为过。

司马昭在历史上曾有过“闻而怒焉”的记录。然而，嵇康却是生怕这幅画还不够大，将那幅《巢由洗耳图》画了出来。

嵇康，对司马昭，是完全没有兴趣的。

如此果断，自然是爽到了极点，可也是为他将来的死期，埋下了隐患。

所以，有些人觉得可惜，这家伙虽然天资纵横，逍遥快活，但也是个很大的性格方面的缺点。他实在是太低估嵇康的性情了。