01 无用即有用
庄子告诉我们一句话：“世人皆知有用之用，而莫之无用只用”。 意思是人们都知道有用的用处，却不懂那些看似无用的事与物，实际上却有更大用处。
有一次，庄子带弟子到外面游玩，来到一座山下，看见一棵大树，枝繁叶茂，耸立在一条大河旁边。庄子就问旁边伐木者也就是砍树的人：“这么大的树，你怎么不砍呢？”伐木者看了一眼不屑一顾地说：“这何足为奇，这种树不中用，用它做船吧，会沉；用来做棺材呢，很快就腐烂了；用来做器具呢又很容易坏；用来做门窗，木头的汁液一直不干；用来做柱子呢，很容易被虫蛀。因此这是一种不成材的木头，是无用的树，所以，能长这么大也没有人来砍。”
庄子听了这话说：“树不成材，方可免祸；人不成才，亦可保身也。人皆知有用之用，却不知无用之用也。”那些有用的树，都因为有用而被砍伐了。而这颗能存活万年，恰恰正是因为它的无用。”大家都知道有用的用处，却不知道无用有时候也有用处，弟子听了恍然大悟。
我们需要读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的的时间，就是为了在一切已知之外，保留做一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的的变化就是来自这种时刻。
02天下无弃物
昨天在路边散步，看到一个环卫工人和一个拾荒老人，因为一个地上的塑料瓶子吵起来了，就我们随手丢弃的东西，在他们的眼中却是宝贝，有时还需要靠抢的。
朱熹的《不弃自文》里说：“天下无弃物”，在圣人的眼里，一切都是有用的。
的确，任何东西都是有用的。粪土放对了地方就是肥料，塑料瓶在我们眼中是垃圾，在别人眼中可以换钱。我们要会发现事物看似没有的价值，然后去雕琢它。所谓蠢才，是放错位置的人才。
03 有用和无用是相对的
庄子《逍遥游》里有个故事，庄子有个朋友叫惠子，惠子常常会被他自己的逻辑困住，他经常就会去找庄子。
有一次，他很烦恼又去找庄子，他说：“有个国王送给我一个种子，跟我说这个种子是个宝贝，我就种下去，慢慢看它发芽、攀登、开花，最后结果。果然结了一个瓠瓜，可是瓠瓜越长越大，像房子一样，惠子就开始烦恼。烦恼这个东西是做水瓢的，它现在长这么大，如果要去舀水，可以盛五石之江，瓢的重量我根本举不起来。所以我就烦恼”。
庄子听了就哈哈大笑说：“它不能做水瓢，这么大像船一样，你就乘它浮于江湖之上，岂不是很好吗”。
原来有用与无用只是在于每个人的看法而已。庄子告诉一个道理：有用和无用是相对的，是可以相互变化的。
我们头脑里都有个对物质的“用”，而我们常常被“用”困住，庄子告诉我们，不应该这么短视，不要太过于有目的性，只想到水瓢，而不能想到转化。
04 结语
钱钟书先生说过一段话：“你喝了一杯茶，觉得很美好；你洗了一件衣服晾在外面觉得很美好；你看到今天的春风拂过杨柳飘觉得很美好。不是因为这些东西，而是因为你心无挂碍，所以他们才显得美好”。从这个无聊当中去找到特别美好的感觉，无聊也变得特别美好，这叫“偷得浮生半日闲，”无聊也能变美好。
所以，任何事物都是相对的，有用和无用、美好和无聊，都是可以转化的。人们通常都看到了有用的东西，但这些所谓有用的东西最后都沦为被宰割被使用的下场，真正“无用”的东西反而乐得清闲，逍遥自得。
