卢俊义是梁山的第二号人物，可我们很多人在读《水浒》时，常会觉得卢俊义这个人在梁山中多少显得有些突兀和模糊。但是真正细读之下，却渐渐觉察到了《水浒》在写卢俊义方面的另有妙处。

卢俊义的出场是突兀的。晁盖在曾头市中箭身亡，宋江在给晁盖做法事时听人提起卢俊义，就想起要把他请（赚）上梁山。宋江和吴用赚过很多人上山，但多少是出于刚需或那些与梁山有渊源的人，比如赚金枪手徐宁是为了破连环马，赚金大坚是为了刻章。而这里宋江提到卢俊义说“梁山泊寨中若得此人时，何怕官军缉捕，岂愁兵马来临！”这话看似好像也是出于梁山发展的需要，但其实说得很没道理，因为在这之前梁山已经多次大胜了呼延灼等将领的征剿大军不说，甚至远征唐州、青州等州府也大获全胜，所以不存在梁山还需要特意去拉一个之前和梁山毫无瓜葛的“棍棒无双”的卢俊义上山来补充战力。

那么宋江为何不先给晁盖报仇，反倒是先想着拉卢俊义入伙？这个我们后文再来解说。

卢俊义的上山过程也有些突兀。吴用其后跟宋江打了保票，说要赚卢俊义上山很容易。尽管这个章回题目用的是“吴用智赚玉麒麟”，但老实说这个计策一点都不智，就是吴用假扮成算命先生胡说八道了一通血光之灾的话，还在墙上提了一首藏头“卢俊义反”的诗。这怎么看都像一场拙劣的把戏，然而它就是生效了。而此处与其该说卢俊义迷信愚昧，倒不如说是要写卢俊义被激起了那沉睡的“江湖梦”。

这边卢俊义打算听从吴用所扮演的算命先生的指引，吩咐管家李固准备十车货物，到东南方的泰安州避祸祈福兼作买卖。这时李固、燕青和夫人贾氏轮番出来劝解，他都没听进去。尤其是燕青更是警觉地说，这一路要经过梁山，怀疑那个算命先生根本就是梁山的人来诈他上山的。所以你看呀，吴用的这个计谋实在不怎么高明。但是卢俊义听了之后，不仅没有退缩，反而十分兴奋，说自己是“兀自要去特地捉他，把日前学成武艺显扬于天下”。从一开始卢俊义想法就不是真的要去避祸，而是要去单挑梁山群雄，以此来彰显自己。所以，他带上十车货物真正的目的是用那一袋麻绳把梁山的人一个个绑了装车上给押回来交给朝廷。然而，面对已成庞然大物的梁山，任你卢俊义的武艺再高强，也很快就被设计反绑，成了梁山的阶下囚。

这便是卢俊义想要扫荡梁山草寇的第一场梁山梦，历来读到这里大家都要评论卢俊义的幼稚任性，嘲笑他放着丰厚的身世家底不顾，要去逞个人英雄主义，把自己送进了梁山的彀中。可却很少人能在字里行间，读到卢俊义此行为的远忧近虑。

因为我们忽视了卢俊义虽然是世居大名府的首富豪商，虽然有着枪棒无双的名头，可在此时他的身份仍然只是个平头老百姓，并无官身。这样的情况，在当时已然腐化堕落的大宋社会中，就真的是犹如三岁小儿抱着金块过闹市一般。别忘了，这大名府的最高长官梁世杰可是每年都要给自己的岳父蔡京准备价值十万贯的生辰纲，这期间很可能没少敲这些商户们的竹杠。于是，当卢俊义的管家李固和夫人贾氏联合告卢俊义谋反时，这位梁中书也乐得把这明明是五代良民的卢俊义给拉个屈打成招。

所以，卢俊义或许有不知江湖险恶的无知，仗着武艺自高自大的刚愎等等诸多缺点，但他想要征讨梁山却并非只是为了个人义气，而是出于意识深处的家族安全忧虑。这也是为什么吴用那套血光之灾的说法，连李固和贾氏都觉得荒谬，可卢俊义却十分在意地忧虑在心的原因。而对于学得一身武艺的卢俊义而言，自然不可能放下偌大的家业到军中一点点熬资历求上升，更何况以宋朝重文轻武的环境白身的他都未必有什么机会熬出来，所以用征讨草寇的功勋博一个阶层晋升之路，确实是最适合他的方式。这也是为什么当征完方腊后，燕青劝说卢俊义和自己一起隐退时，卢俊义却心念着“正要衣锦还乡，图个封妻荫子”,要知道此时的卢俊义已没有家眷，可是为家族实现阶层晋升的责任感和执念却依然萦绕心头。

当然，我们也通过小说的后续描写，感受到了卢俊义的这种念想在那个腐朽败坏的社会中有多么的虚幻和可笑。

而我们再回过头来看本文开头所提到的宋江为什么不先发兵曾头市给晁盖报仇，反而是想着来拉卢俊义上山这个问题。很多解读都关注于宋江是要用这个方法来为自己继承梁山头领的合法性解套，这个老实说我一直觉得不太站得住脚，因为以宋江吴用的能力和梁山的兵强马壮，真要举全山寨之力攻打曾头市捉住史文恭，合法地完成晁盖遗嘱成为山寨之主，也并不是什么难事。

卢俊义的上山其实联结的是，宋江暂代山寨之主后改聚义厅为忠义堂，并树起了“替天行道”大旗。为什么梁山要替天行道，从这位白璧无瑕玉麒麟卢俊义的遭遇，最能体现出来。在这个世道人心败坏的时代，不仅是升斗小民处处受欺压，就连时代良民、大名府首富、枪棒无双的卢员外也随时自身难保。读通此节，你才能明白《水浒》一书的伟大之处。

而就在卢俊义被屈打成招即将被人暗害的时候，梁山好汉犹如神兵天降一般大闹了大名府，救走了他。见识了梁山竟有如此巨大能量后，我们这位爱做梦的卢员外便做起了第二个梁山梦，即我们前文提到的随梁山壮大并接受朝廷招安后南征北战，凭借战功来个“正要衣锦还乡，图个封妻荫子”。

在那个腐朽崩坏的朝廷中，卢俊义这个梦自然注定是虚幻的，朝廷的高官用水银下毒这种极度折磨和摧残人的方式结果了卢俊义。卢俊义第二个梁山梦的破碎，也让我们读懂了《水浒》里那伟大的亘古悲凉。

而在《水浒》贯华堂七十回金圣叹批评本中，在梁山一百零八将排座次完了后，删去了后面的征战辽国、王庆、田虎、方腊等内容，而是以卢俊义做了个梁山全员被捕的噩梦而结束。这便是《水浒》中卢俊义的第三个梁山梦。虽说金圣叹的这一改写历来争议颇多，但我却深觉得金圣叹是真正读懂了梁山梦的悲怆处，才做的这一改写。

物换星移几度秋，可世道人心犹然如是。卢俊义的三个悲怆梁山梦，又何尝不是我们每个人所经历的世道人心？