中国寺庙文化源远流长，有的古寺促进了中国与世界其他文明的交流互鉴，有的融建筑、书画、音乐等艺术于一体。每每走于寺庙之中，听着幽幽禅音，仿佛身心都得到净化。佛教自两汉之际传入中国后，经历了多次的发展和变迁。洛阳白马寺作为中国第一座寺庙，在中国佛教史上占据着重要的地位。随着佛教的传播和发展，中国各地逐渐形成了众多的寺庙。据统计，中国有佛教寺院3.3万余座。
仅从寺庙数量看，浙江、福建和江西分列前三，且数量都远超其他省份。若论每百万人的寺庙数，还是藏传佛教信徒聚居的西藏和青海当仁不让，分列前两名。紧随其后是的三个“好邻居”——福建、浙江、江西，三地每百万人寺庙数都超过70个，也算是优势明显。要知道，在京津两地，这个数字还不到1.5。和佛教寺庙相比，我国道观数量少很多，在天津和西藏，都没有正式登记的道观。
那么，问题来了，中国唯一以印度国王命名的寺庙到底是在哪里？那里又有着哪些不为人知的秘密？带着这些疑问和好奇，今天就和大家一起来聊聊，有关阿育王寺的那些事。阿育王寺是以印度阿育王名字命名的寺院，它的具体位置是在浙江省宁波市鄞州区五乡镇五乡东路1999号。阿育王（公元前303年—前232年），是印度孔雀王朝的皇帝，统治几乎所有的印度次大陆，被许多人视为印度最伟大的皇帝。
公元前486年，释迦牟尼涅槃，弟子在火化他后发现了许许多多的舍利。印度孔雀王朝的阿育王(公元前273—公元前232年在位)皈依佛教，造了八万四千座宝塔，每座塔中均藏有释迦牟尼的真身舍利。造好后，护送安放于天下“八吉祥六殊胜地”。其中，在中国有19座释迦牟尼舍利塔。西晋太康三年(282)，慧达在这里发现阿育王所造的那八万四千座舍利塔之一。慧达寻得舍利塔后，就地结茅供养。
他所设立的龛堂，就是阿育王寺的雏形。南北朝梁普通三年(522)，梁武帝赐寺额“阿育王寺”，阿育王寺名延续至今。如今，在距阿育王寺东三公里处有阿育王古寺遗迹，为当年释迦牟尼舍利塔涌现处，立有“涌见岩”碑。明清两代，寺殿数度倾坍。现存寺庙是清康熙十九年(1680)重修的。阿育王寺是目前全国唯一以印度国王名字命名的寺院，寺中的舍利塔，也是目前全国唯一完好保存佛祖舍利的舍利塔。
整个寺院古朴庄严，结构完整，殿堂庙宇与苍茫山色融为一体。进入山门后，主要的景点都位于寺庙的正中间，自下而上依次为鱼乐池、天王殿、大雄宝殿、舍利殿和藏经楼等。在这些大殿的两侧还分布着云水堂、承恩堂、方丈殿、钟楼、五百罗汉殿、先觉堂、大悲阁等建筑。参观完这些主要的殿之后，还可以看看寺内目前保存完好的两座塔，一座叫西塔（俗称下塔），一座叫东塔，是后期建造的。
两座塔都不得攀登，但是按照当地人的说法，可以在塔下顺时针绕一圈，据说可以洗去你身上的霉运。此外，佛迹、利生亭、塔基岩心石、母乳泉、半山亭、八吉祥地、鉴真纪念亭等也都是寺内比较重要的古迹，如果路过可以拍照留念。
特别是对于工作和生活在浙江宁波以及周边省市的朋友而言，如果说，对于始建于晋朝，免费却少有人知！中国唯一以印度国王命名的寺庙有啥想说的，也欢迎大家评论留言。
