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你好，我是腾阳。
在这些年里，相信许多漂泊在一线城市的朋友和我一样，觉得生活很累。
不单单精神上感到疲惫，也在不断的焦虑中挣扎。
前几天，当我再次翻开《送东阳马生序》，心中涌起一种难以名状的苦涩，泪水在眼眶中打转。
这并不是因为想起童年时家境的贫困，也不是因为毕业后对未来缺乏规划，让时间白白流逝，留下的只有深深的遗憾。
而是直到今天，我才真正理解了文章所蕴含的深远意义。
对于我们这些出身农村的孩子，生活的艰辛、刺骨的寒风、皮肤上的裂痕、简陋的衣物、食物的稀缺——这些物质上的困难，并不是最大的困难。
更让人难以面对的，是我们对于如何追求知识的迷茫，以及在人际交往中的无助。
不知道如何在复杂的社会中找到自己的位置，更不知道如何去获得他人的帮助和指引。
这种遗憾，比物质的匮乏更加深刻，更加让人心痛。
01
不断学习才能扩展人脉
宋濂家境贫寒，买不起书。
但他并没有因此放弃学习，而是通过借阅书籍来满足自己的求知欲。
这种不屈不挠的精神，让他在藏书之家留下了好学的印象。
好学的人，大家对他的印象总不会太差，人们也倾向于与那些有共同兴趣和追求的人结交。
值得注意的是，古代能够藏书的，家庭条件相对来说是比较优越的了。
为了能准时还书，又方便自己能够不断研读，宋濂总是亲手抄录书籍。
即使在极端恶劣的条件下，手指都冻得伸展不开，他也没有放弃学习。
这种自律和诚信的行为，让宋濂可靠的形象深入人心。
在人际交往中，信誉是宝贵的资产，能够赢得他人的信任和尊重，就能够打开局面认识更多的人，得到更多的机会。
宋濂抄录完毕后，迅速归还书籍，严格遵守约定。
正因为这些品质，人们愿意借书给他，使他得以广泛阅读。
我们可以看到，读书学习不仅能提升个人能力，更是扩展人脉、实现个人发展的重要途径。
身边有些人总是热衷于结交人脉，但却忘了，社交的本质在于相互提供价值。
如果我们没有足够的能力或资源来与他人进行交换，所谓的“人脉”不过是空中楼阁，难以为继。
想象一下，如果你是一个初出茅庐的职场新人，没有显赫的背景，也没有丰富的经验，有谁会搭理你呢？
所以，不要过分迷恋“人脉”这个概念，而是要专注于成为一个有价值的人。
当你拥有了自己的光芒，你会发现，那些真正有意义的人际关系，会在不经意间悄然生长。
02
不怕丢脸才能贵人相助
宋濂成年后更加渴望学习圣贤的学问，这种渴望驱使他去寻求各种可能的帮助和指导。
担心没有名师指导，他不惜走很远的路去向乡里的先贤请教问题。
吴莱是浦阳江之上的“大儒”，学问渊博，文章写得好，吸引了许多求学之人。
宋濂曾不远百里，前往深山巨谷中的吴莱家中求学。
在寒冷刺骨的冬日，宋濂背负着沉重的书箧，脚踏着泥泞的道路，只为前往深山中的吴莱家中求教。
他的衣衫单薄，风雪交加，但他的眼神坚定，心中只有一个念头——学习。
当到达目的地，四肢冻僵，几近失去知觉，却依然坚持着，这种毅力和对知识的尊重，怎能不让人动容？
00年之前的农村出来的孩子，应该还是能亲身体会到这种感觉的。
求学之路并非一帆风顺，他曾遭遇过拒绝，也经历过困苦，但他从未放弃。
在求知若渴的青年时期，他曾拜访多位学者，其中就包括柳贯。
柳贯是元末的文学家和理学家，学问和文章在当时享有盛誉。
宋濂为了学习古文辞和经学，不远千里前往柳贯的居所求教。
柳贯作为当时的学术名流，拥有广泛的人脉关系。
宋濂通过柳贯结识了更多的学者，这为日后学习提供了更广阔的学术视野和交流机会。
因此，不要害怕求助，不要害怕丢脸。
没有贵人相助，不怕！
朋友、同学、校友、同乡、远房亲戚等等能够有一定联系的人，都有可能成为你的贵人。
展现出自己的真诚与勇气，能够吸引更多的“贵人”来到我们身边。
03
不玻璃心才能情绪稳定
大牛们在学术界享有崇高的声誉，吸引了众多学生前来求学，他们对待学生严格，从不降低自己的要求。
宋濂作为学生，经常毕恭毕敬地站在老师身边，准备随时请教问题，聆听老师的教诲。
在求学过程中，难免会遇到老师的批评和斥责。
但是他从来没有表现出不满或反抗，反而更加恭敬和谦卑。
没有反驳，而是选择默默接受，这种情绪的稳定和自我控制力，正是“不玻璃心”的体现。
等到在老师心情好的时候，再次提出自己的疑问。
在求学过程中，情绪稳定，使他能够继续专注于学习，而不是被负面情绪所干扰。
无论是在学习、工作还是生活中，我们每个人都可能被批评。
但是要学会控制自己的情绪，保持稳定的心态。
子曰：小杖则受，大杖则走。
太在意别人怎么看自己，就容易让自己陷入情绪内耗，得不偿失。
老师现在有情绪，只要不是你的错，那就不要往身上揽，也别觉得老师是故意针对你。
三国时邓艾曾说过，出身寒微，并非耻辱；能屈能伸，方为丈夫！
不要因为出身而自卑，每个人的起点不同，但都有机会通过自己的努力去改变现状。
在面对生活的起伏时，需要有弹性和韧性。
既要能够承受压力和挫折，也要能够在适当的时候展现自己的能力和才华。
04
不忘初心才能自我超越
“寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。”
“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。”
“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”
高中时看到这一句，不禁悲从心来，同时也感到慰藉。
别的同学总是光鲜亮丽的名牌，两三年我穿的都是同一双几十块的帆布鞋。
鞋底破了还舍不得丢弃，最怕就是遇到下雨天，湿了没鞋穿。
走在路上都担心别人盯着自己的鞋子看，面对同学的眼光总是显得窘迫。
原来，几百年前的宋濂也曾遇到过。
在求学期间，他住在简陋的旅馆里，每天只能吃两顿饭，且食物简单，没有美味佳肴。
同住的其他学生，穿着华丽的衣服，佩戴着贵重的饰品，显得非常富贵和气派。
但他并没有因此而感到自卑或羡慕，而是保持初心和志向。
他知道自己的价值不在于外表的华丽，而在于内心的学识和修养。
心中有自己追求的乐趣和目标，因此他并不觉得物质条件的艰苦是一种负担。
现实世界中确实存在不公平，我们可以选择抱怨或逃避。
但只有选择接受现实，并在现有的条件下努力提升自己，才能在逆境中不断成长。
后来宋濂达到了怎样的成就呢？
与刘基并称“一代之宗”，“明初诗文三大家”之一，“浙东四先生”之一。
他应朱元璋所邀出山辅佐，被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。
50岁时入仕，成为朱元璋的重要文胆，朝廷的重要文告多出自他手。
主修《元史》，教导太子朱标十余年，官至翰林学士承旨、知制诰，对朝廷礼仪有重要影响。
正三品，相当于现在的正部甚至是副国级了。
去世后百余年，明孝宗下诏每年春秋两季在其所葬之地举行祭祀。
明武宗正德年间，宋濂获追谥为“文宪”。
05
在这个纷繁复杂的世界里，我们每个人都在寻找成长的路径。
曾是那个在寒风中颤抖的孩子，不知道如何温暖自己；
曾是那个在人群中迷茫的孩子，不知道如何找到前进的方向。
但正是这些经历，塑造了今天的我们。
正如宋濂所言，"以中有足乐者，不知口体之奉不若人也"。
我们不应该因为出身的卑微，而限制了自己的梦想和追求。
在这个世界上，真正能够衡量一个人价值的，不是拥有多少物质财富，而是他内心的热情和对生活的热爱。
一个内心充满快乐和满足的人，不会因为外界的物质条件而感到自卑或不满。
因为真正的快乐和成功，来自于内心的成长和自我实现。
所以，不要因为出身卑微就放弃追求，也不要因为暂时的困难就怀疑自己的能力。
每个人都有自己的价值和潜力，只要我们勇敢地去追求，去学习，去成长，就一定能够找到属于自己的光明之路。
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