在探讨诸葛亮“薄田十五顷”这一家产与同期其他政权丞相的比较时，我们首先需要明确的是，诸葛亮作为蜀汉的丞相，其家产状况不仅反映了个人廉洁程度，也映射了当时社会的政治生态和官员的普遍风气。

诸葛亮在临终前给刘禅的上表中明确提到：“今成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。”这句话直接揭示了诸葛亮的家产构成：桑树八百株和薄田十五顷。在古代社会，桑树是重要的经济作物，可用于养蚕织丝，而土地则是农业社会的基础。然而，与一般人想象中的丞相家产相比，诸葛亮的这些家产显得颇为“寒酸”。

曹魏方面：在曹丕称帝后，虽然未设丞相一职，但我们可以从托孤大臣如曹休、曹真、司马懿等人的家族背景来推测其家产状况。这些人大都是皇亲国戚或大家族出身，家产自然不菲。特别是司马懿，作为大家族的一员，其家族财富可想而知。相比之下，诸葛亮的家产显然无法与他们相提并论。

东吴方面：东吴的丞相如顾雍、陆逊等，虽然个人可能追求清廉，但他们的家族往往拥有庞大的财富和影响力。例如，陆逊作为东吴四大家族之一的成员，其家族财力雄厚。尽管陆逊本人可能强调家无余财，但这并不代表其家族整体经济状况不佳。与诸葛亮相比，东吴丞相的家族财富显然更为可观。

制度背景：不同政权对官员的田产分配有不同的规定。例如，《晋书》中记载了西晋开国初期各级官员的农田数量，其中八品官员占有十五顷田。然而，这并不能直接套用到蜀汉或曹魏、东吴的实际情况上，因为各政权的制度、经济状况和官员地位存在差异。

个人品质：诸葛亮之所以拥有相对较少的家产，很大程度上是因为他的个人品质和廉洁精神。他以身作则，不追求个人财富的增长，而是将全部精力投入到国家事务中。这种精神在同时期的其他政权中并不多见。

社会风气：蜀汉政权在诸葛亮等人的治理下，形成了较为清廉的社会风气。官员们普遍注重个人品德和道德修养，不以追求财富为唯一目标。这种风气在一定程度上影响了官员的家产状况。

综上所述，诸葛亮“薄田十五顷”的家产与同期其他政权的丞相相比确实显得较为寒酸。但这并不意味着诸葛亮在经济上处于劣势或生活困窘；相反，这恰恰体现了他作为一代贤相的高尚品质和廉洁精神。在蜀汉政权中，诸葛亮以身作则、勤勉谨慎、事必躬亲的形象深入人心；而在历史长河中，他也因其卓越的才能和无私的奉献而永载史册。