我们中国人喜欢木器，木的建筑，木的家具，木的把玩件……能工巧匠们赋予这些木件器魂，使之灵动恒久。何为木器之魂，我想是运用在器物之间的榫卯结构。
中国榫卯结构最早出现在7000年前的河姆渡文化中，原始先民们居住的木结构房子里便已出现榫卯，甚至早于汉字历史。几千年间，榫卯衍生出千百种花样，派生极多，适用不同的木质建筑与家具。
现如今，木结构建筑仅留存在复古的景点与书本之中，但木器之魂与人类古老的羁绊和共鸣依旧保留在东方人的思想中。各种钢筋水泥堆砌的都市建房里，且不说主要家具，一些实木榫卯结构的家居小件，就能给我们增添一些返璞归真、亲近自然的温情和暖意。
今天我们来温故一下木器中榫卯的知识，怀念过去与器物在生活中相互交融的生活细节。
中国古代的建筑大多都用到榫卯结构，虽然没有任何的金属构件，但制作出来的建筑和家具却都牢固无比。
中国的木建筑构架一般包括柱、梁、枋、垫板、衍檀、斗拱、椽子、望板等基本构件。这些构件相互独立，需要用一定的方式连结起来才能组成房屋。这样木建筑立柱上梁才算是有了屋之魂，这栋建筑才有了“生命”，历经数百年的风雨还屹立不倒。
榫卯结构既用在建筑领域也用在家具领域。
和木建筑一样，中式家具把各个部件连接起来的“榫卯”做法，是家具造型的主要结构方式。各种榫卯做法不同，应用范围不同，但它们在每件家具上都具有形体构造的“关节”作用。若榫卯使用得当，两块木结构之间就能严密扣合，达到“天衣无缝”的程度。它是古代木匠必须具备的基本技能，工匠手艺的高低，通过榫卯的结构就能清楚的反映出来。
家具中榫卯结构大致可分为三大类型：一类主要是作面与面的接合，也可以是两条边的拼合，还可以是面与边的交接构合。如“槽口榫”、“企口榫”、“燕尾榫”、“穿带榫”、“扎榫”等。
另一类是作为“点”的结构方法。主要用于作横竖材丁字结合，成角结合，交叉结合，以及直材和弧形材的伸延接合。如“格肩榫”、“双榫”、“双夹榫”、“勾挂榫”、“锲钉榫”、“半榫”、“通榫”等等。
最后有一类是将三个构件组合一起并相互连结的构造方法，这种方法除运用以上的一些榫卯联合结构外，还包括一些更为复杂和特殊的做法。如常见的有“托角榫”、“长短榫”、“抱肩榫”、“粽角榫”等。
古人认为人与万物相互依附而生，应互为一体、和谐生长。运用在建筑与家具中的榫卯结构，除了精美、实用等优点，还内蕴阴阳相生相克、以制为衡的道家思想，以及老祖宗顺应木材本质而制作的与自然和谐共处的世界观。传统的榫卯家具不但具有使用、鉴赏、收藏的价值，更是中国古典哲学思想和意境的载体。其中体现的哲学观是万物阴阳相生，榫为阳、卯为阴，阴阳相生。
木器中的榫卯结构不仅在使用的时候严丝合缝，坚固耐用，需要替换拆卸的时候也同样方便灵活。因为古时榫卯构件常用由鱼鳔蒸煮、碾碎、敲打而成的胶黏剂，作为加固结合的辅助手段。如果材料需拆换，只要在火上烘烤加热，或用烧热的沸水浇烫即可融开，拆开调换修理。
收藏榫卯结构的木器藏品，建筑构件以成套的“牛腿”、花窗、门扇为佳；家具中箱、柜、椅、盒中都有不同的榫卯结构运用，成系列收藏便于我们充分认识古代匠人对木器之魂的理解。
