谈谈刘邦和勾践的取舍和转变

笑容观看情感 2024-11-13 17:04:37

我们以为一个人的性格决定一个人是什么人,一个人是什么人就做什么事,不尽其然也。一个人的性格决定不了一个人的乐善好施,一个人的性格决定不了一个人的慈悲心,或许一个人的性格多多少少决定了一个人的同理心,同理心决定不了一个人的爱心,一个人的性格决定不了一个人有多少爱。性格是一个人的常态,非常之事非常之时,一个人的性格下或许可以做任何一个举动。我们弄不清楚有具体的某一件事是某一种性格必然做不出来了的。社会上同一种职位的人有不同的性格。性格是一个人常态下的形体态度。一个人的常态并不是一成不变的,一个人扮演不同的身份有不同的常态,一个人在不同的时期有不同的常态。一个人的常态下做出来的言行举止,你有你常态下的言行举止,他有他常态下的言行举止,你他形态各异,你常态下的言行举止有出格的动作,他常态下的言行举止有出格的动作。你的常态随你的人生发生质的变化,他的常态随他的人生发生质的变化。

一个人在不同阶段有不同常态,同一阶段的常态有千变万化的出格。而一个人的常态是一个人的性格,可见一个人的性格决定不了一个人作出必然的选择。

韩信点兵多多应善,刘邦评价自己‘三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也’。韩信用之而后杀之,性格的常态发生了变化或常态的性格有了出格。

一个人的性格,出于自然夫,出于环境夫,出于懦弱夫,出于通达夫,出于天性夫,出于顺境夫,出于逆境夫,出于平和夫,出于自守夫,出于冒险夫,出于行动夫。

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