“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐 就是半个盛唐。” ——余光中

其实，我一直觉得四川人身上是有点侠气的。

比如我的老乡李白。

李白祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州，即今天的四川省江油市青莲镇。

李白可不只是一个爱喝酒、爱作诗的孱弱书生！

据史书记载，李白可是一个精通剑法的剑客！

李白好喝酒，也好剑术。他既是诗人，也是剑客。

他曾师从裴旻将军学剑。裴旻将军是大唐第一剑客，江湖上就多有传言，说李白的剑术是大唐第二！据《新唐书·文苑传》记载，李白“喜纵横术，击剑，为任侠。”

作为文人的李白，从不掩饰自己对剑术的喜好，因而在诗文中常常提及，甚至颇有自夸的意味。

如他在《与韩荆州书》中说：“自幼好任侠，有四方之志，年十五而修剑术”；

在《五月东鲁行答汶上翁》中说：“顾余不及仕，学剑来山东”；

在《赠从兄襄阳少府皓》里说：“脱身白刃里，杀人红尘中”；

在《侠客行》中则说：“十步杀一人，千里不留行；事了拂衣去，深藏身与名”。

据统计，《全唐诗》李白诗中“剑”字共出现了一百零七次，除去作为地名的“剑阁”三次，“剑壁”一次，武器之“剑”犹有一百零三次之多，分布在一百零六首诗中，约占全诗总数的10%。

“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名”。

这几句杀气腾腾、剑气逼人的诗句就引自于李白的五言长诗《侠客行》。诗中塑造了一群武艺高超、淡泊名利的侠客形象，因为写得过于生动，金庸先生的《侠客行》，也引用此诗作为开篇，两者可谓是珠联璧合，交相辉映。

李白在三十多岁时呈给时任荆州长官韩朝宗的求职自荐信《与韩荆州书》，里面有一段自我介绍：“白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯……”这里就提到了他的剑术，意思是说，我十五岁时，就爱好剑术，并谒见了许多的地方长官。可惜的是，他的这次求职以失败而告终。

其实李白说过的狂言多了，同样是在楚地，早年他赴襄阳向堂兄求助的时候，也写过一封书信，其中就有这么两句话：“结发未识事，所交尽豪雄……托身白刃里，杀人红尘中。”译成白话就是，哥当年也是热血青年一个，结交的都是江湖豪客。为了朋友曾不惜两肋插刀，打群架可是杀过人的。不为别的，哥们义气而已。

看看，李白就是这么狂拽炫酷！

《风尘三侠图》，清·任颐绘

李白携剑图

《新唐书·李白传》中也明确记录了李白会剑术的事实：“然喜击剑，为任侠，轻财重施。”说他喜好耍剑，当游侠更是他的梦想。

李白的超级粉丝魏颢在他的《李翰林集序》也提及了李白年少时持剑杀人一事，且不只一人：“少任侠，手刃数人。”魏颢和李白是忘年之交，两人可谓是无话不谈，故魏颢的话可信度很高。

后世学者朱骏声编的《传经室文集》对李白有着类似的描述：“性倜傥任侠，弱冠时尝手刃数人。”这也进一步印证了李白所言非虚，这家伙确实是不好惹，他腰间的佩剑可不是吃素的！

综上，李白，诗仙，会骑马射箭，会打猎，还会打架，剑术大唐第二。

李白是一个天生的梦想家。他天赋异禀，志向远大，永不服输，一生少年。

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作为一个金庸迷，同时也作为一个四川人，悠悠酱一直有一个遗憾：

在金庸武侠世界里，四川的武林人物多为反派。

青城派余沧海、峨眉派灭绝师太，不是阴险狡诈就是食古不化。

《天龙八部》里川西碧磷洞桑土公，宅丑自闭，且和余沧海一样五短身材。他拥有独特的技能，能躲进大鼎内部，发射“牛毛针”，在短时间内封喉攻心。此外，他还能使用土遁术，利用泥土和岩石作为天然的掩饰，如同变色的蜥蜴和青蛙一般。他的全身布满剧毒尖刺，据说比桃花岛的“软猬甲”更加厉害，敌人若不慎触及，便会立即中毒，除非得到他独有的解药，否则必定毒发身亡。

《倚天屠龙记》里的巫山帮梅石坚也是一名龙套角色。

《书剑恩仇录》和《飞狐外传》中有一对双胞胎兄弟“西川双侠”，倒是少见地挤进了大公司红花会，分别坐红花会第五、第六把高管交椅。哥哥黑无常常赫志与弟弟白无常常伯志相貌诡异，直如吊死鬼一般，长相确实不敢恭维，兄弟之间唯一的区别是哥哥眼角上多了一粒黑痣，所以起名叫做常赫志，弟弟没痣，叫常伯志。兄弟二人经常垮起批脸，如同勾魂拘魄的无常一般。

......

总之，包括峨眉、青城在内的四川门派，在金庸笔下的江湖里，约等于“歪门邪道”，多以反派、阴暗的形象出现。

高大上的武林志士，在金庸小说中提了几百遍的襄阳城进进出出，围着四川东侧打转就是不进四川，仿佛只有襄阳城才有和蒙元的战场。

杀伤性不大，侮辱性极强。

在金庸先生的《笑傲江湖》中，大家想必对大反派青城派印象很深。

在四川省都江堰市西南，有一座层峦耸翠的俊秀山峰，名叫“青城山”。

青城山是中国道教发源地，与安徽齐云山、湖北武当山、江西龙虎山统称中国四大道教名山。

青城山连峰起伏，蔚然深秀，以幽洁取胜，有“青城天下幽”的美誉，与剑门之险，峨眉之秀，夔门之雄齐名。

其著名景区天师一带，周围青山四合，俨然如城，故名青城。

青城武道源远流长，由东汉道教祖师张道陵入川创建，距今已有1800多年历史。

后来很多的道教大师都在青城山修行，明代的时候，青城山也是全真教的修行之地。

当前的青城派，也传承了300多年，在武术界颇有声望。

而在《笑傲江湖》里，青城派掌门人余沧海，是一个大反派。

余沧海身材矮小，一口四川话，虽武功高强，但颇有城府且心狠手辣。青城派在余沧海的领导下，贪婪残忍，作恶多端。

整个《笑傲江湖》的故事，从青城派灭了福建福威镖局满门而拉开帷幕。

余沧海觊觎林家辟邪剑法，驱使青城派门人捉住林平之父母严刑拷打，是林家灭门惨案的元凶。之后，又为夺取辟邪剑谱，各种作妖，最后被林平之杀死。

余沧海一生没办过好事，生得猥琐，死得憋屈。

张纪中版《笑傲江湖》里，把青城派黑得更厉害。

在他的镜头里，青城派变得“另类了，一代宗师余沧海还学会了川剧神技“变脸”。余沧海在剑法、掌法和内功方面都取得了不小的成就，而变脸则是他的绝学之一，各种面孔不断变化，用来迷惑对手。

有人说，张纪中导演的这一招很精致，余沧海的变脸绝活宣传了川剧这一中国传统文化的精髓。

而多数观众并不这么认为：按照武侠小说的逻辑，其实这种变脸绝学在战斗中是没有攻性的，在某种程度上，反而是一种负担。

正如任我行所说：与敌人搏斗时，拼尽全力抵抗都来不及，这种花里胡哨的武功路数有什么作用？除非对手的武功和自己差距巨大。

张纪中版《笑傲江湖》里还有所谓的青城武士，草裙加斗笠再加宝剑的打扮，简直就是来搞笑的，不仅神神叨叨，更是猥琐。

青城派，都被丑化成这样了，作为大反派倒还罢了，这个版本里简直成了外貌扭曲的丑角了。

看完这部电视剧，青城派给人的感觉就是一个藏污纳垢的地方，里面的弟子都是坏人。

在《倚天屠龙记》中，四川的峨眉派也是有些接近反面角色的存在。

金庸先生将峨眉派塑造成了一个女弟子众多的门派。郭靖的女儿郭襄在40岁时创立了峨眉派，拥有一众优秀的女弟子。

她们齐心协力将峨眉派发扬光大，在男人们呼风唤雨的武林中站稳了脚跟。

金庸先生希望展现一个有女侠参与的不一样的江湖，因此将峨眉派的重任都赋予了乱世之中的女子。

然而到了《倚天屠龙记》的时代，虽然峨眉派以名门正派自居，但时任掌门人灭绝师太人如其名，喜怒无常，残忍好杀戮，丝毫没有体现名门正派的正气。

她的继任者周芷若在师父遗命的逼迫下，后来修炼了九阴白骨爪，黑化了。

历史上真正的峨眉派创立于春秋战国时期，真正的创始人是男子。

峨眉山风景秀美，人称“峨眉天下秀”。峨眉山山顶始终雾气蒙蒙，这里也承载了无数人修仙问道的想象。葛洪在《抱朴子》中云："峨眉……此皆是正神在其山中。"

历史资料中记载，众多道学大家都曾来到峨眉山修炼，他们在峨眉山定居下来，如今峨眉山存在的众多历史遗迹就是当时的产物。

司徒玄空是峨眉派武术的创始人之一，他曾经仿照峨眉山的猴子创造了一种独特的拳法，也正因如此，司空大师又被人们称之为百猿公。

峨眉派与少林派、武当派并称为中国武林的三大名宗，他们各自有着独特的武学，却共同代表了中国武术的最高水平。

少林派的武功充满着阳刚之气，而武当派的武功有着阴柔之势，峨眉派的武术风格则介于两者之间。

峨眉武功攻防兼备，其中也蕴含着无数的假动作。人们常说峨眉的武功是化万法为一法，以一法破万法，峨眉派也是以不变应万变的典型代表。

清朝时期，峨眉派吸收融合了佛家的思想，于是它也发展成为了佛道融合的一个武术门派。如今的峨眉派位于四川省乐山市峨眉山市境内。

在近千年的发展过程中，峨眉派的武术经历了数次更迭，如今峨眉派已经衍生出了众多分支，尽管各个支派修习的武功不尽相同，但峨眉派的核心武术依旧存在。

峨眉金顶

所以，不少四川人难免会嘀咕：金庸先生为什么把四川武林写得如此不堪？

其实在庙堂上，这个问题是不存在的。

1981年7月，在酷暑中，出身于四川的邓小平在北京见到身着正装的金庸，他爽朗地说：“你除了外衣吧，咱们不用拘礼。”

据说当年邓小平从江西返京后不久，便托人从“外面”买了一套金庸小说，成为内地的第一批金庸粉。

伟人认为金庸写的是中国的英雄豪杰，“好得很”。

对于这种“抹黑”现象，据说四川的武林人士倒是多少有些不满。

青城派现任掌门人刘绥滨曾表示，他也清楚金庸先生在小说里描写青城派，只是艺术创作，肯定不能要求与原型完全一样：“当时很多人都说，金庸小说的情节安排，丑化了青城派。很多人对金庸有看法。但这事不能怪金庸啊。贾宝玉娶不了林黛玉，你不能怪曹雪芹，猴子压在五行山，你不能怪《西游记》。写小说嘛，总得有个反派。只是刚好名字取的青城派罢了。”

但另一方面，青城派弟子们心里多少有一些不舒服：“怎么非得是青城派？青城派招谁惹谁了？”“虽然属于艺术虚构手法，但让武术界的朋友怎么想？”

或许正因为如此，2003年，金庸两次有意前来拜访青城派，但都被婉拒了。

2004年，当金庸先生入川时，峨眉武术研究会会长汪键希望用一本峨眉武功秘籍《习峨眉武功》，向老先生介绍真正的峨眉派功夫。

据说在同一年，在有关方面的联系和安排下，金庸先生成功前往青城山参观时，当地还组织了剑术表演，“32名身着道服的青年曾手持宝剑飞奔而来，腾挪跳跃，摆出阵势”，为青城武术正名。

有人回忆说，刀光剑影之中，剑客步步进逼之时，气氛殊为怪异。

“双方都很尴尬。”

“刘掌门好！”随着一声亲切的问候，年近八旬的金庸先生，和青城派掌门刘绥滨站在一起，握手为礼。

金庸先生早已功成名就，誉满海内，且是远来的客人，刘绥滨并不打算提及令人不愉快的旧事。

万万没料到，金庸先生主动说：“此前只知道“青城天下幽”，名山有名派，所以写了青城派，写书的时候对青城山的道教和武术都不了解，还请多多谅解。”

金庸把话说开了，刘绥滨反而不好意思起来，坦诚道：“其实，要说声‘谢谢’的是我们。青城派因为金庸小说被大家记住了。谢谢！”“谢谢金庸先生为人类留下的武侠精神文化财富，谢谢金庸先生对青城派的传播和正名。”

所有不快，消失在谈笑间。

金庸此行，非常愉快舒心。愉快的是，与青城派的误会，终于化解；徜徉青城山的秀丽景色里，无比舒心。

金庸先生说，青城山的风景太美了！

按照老规矩，金庸先生一高兴，是要题字的，临走时挥毫写道：“青城太极拳剑，既养生保健，亦系实用武术。”

《华西都市报》在采访金庸时，也问到了“为什么把四川武林写得如此不堪”这个问题，金庸先生还专门为此抱歉地说：“写成反面人物都是我想象的。由于对青城武术和青城道教了解得不够多，笔下的青城派人物描写不够准确，希望大家能够谅解。”

金庸先生连消带打，主动说到：“郭襄就是四川人啊。还有，最可爱、最聪明、武功最好的女孩是谁？对，黄蓉，黄蓉的蓉字，就是成都的蓉嘛！”

金庸解释说：“我对四川不了解”。

2004年中秋，金庸来到眉山三苏祠拜祭，写下这句。

这是真话。

金庸先生第一部武侠小说《书剑恩仇录》，其实源于偶然——因为好友梁羽生来不及供稿，拉他救急。

起初金庸大约无意创造自己的武侠宇宙。

但他对四川江湖是敬畏的：“巴金祖上就是浙江人，后来到了成都，他就成了成都人。”

2018年，金庸去世，消息传来，青城派掌门人刘绥滨非常伤心。

刘绥滨对媒体回忆，说2004年那次见面时，金庸先生还说以后还要来成都看看，一起交流武术精神，没想到这次见面已成永别。

他对当年的争议早已完全释怀：

“金庸先生又不是武术学家、历史学家，他就是写了一部小说，小说里总有坏人有好人嘛！”

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-作者-

悠悠酱，喜欢读书，喜欢旅行，喜欢猫猫狗狗，喜欢一切美好的事物。火锅重度爱好者。不高冷，却很有态度。世界或许冰冷，内心依然温暖。公众号：陪你走过漫长岁月（ID：sunshine_phuket）。转载请后台联系作者。

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