LOT 8078明宣德 宫廷铜鎏金弥菩萨坐像
尺寸：底径：15.5cm；高:24cm；重：2966.5g
RMB: 800,000-1,200,000
准提观音又称准提菩萨、准提佛母、七俱胝佛母，是密宗所奉“六观音”之一，主司人道的救度和教化。“准提”是印度梵语音译，汉译“清净”。有二臂、四臂、十八臂、二十四臂等多种形象。
此像为弥勒菩萨众多艺术形象中的一种。它头戴花冠，正面中央花瓣根部各出一枝花瓣向两侧伸展，形成月牙形状，为当时宫廷造像常见的花冠样式；头顶束高发髻，发髻呈横圆柱状，形同当时妇女头饰，余发垂于脑后，并编成两条发辫垂搭于双肩，发丝清晰可见，发梢在两耳际和脖颈扣成一道弧形；两耳边又各有一条U字形翻卷的缯带，耳下垂圆环。面相方阔，脸颊丰圆，眉眼上挑，眉间饰白毫，鼻梁高挺，面容秀美，神态安详。肩部宽阔，上半身偏瘦长,躯体浑圆，四肢粗壮有力,胸前饰项圈和长链，项圈下缀U字形连珠式璎珞，腰部收束细瘦，腰部以上呈扇形，小腹部紧收，脐窝深陷，富有弹性，整体动态呈“S”形，极富人体之美,细部刻画精细入微，生动传神。下身着长裙，腰间束带，腰带下前后左右亦有U字形连珠璎珞装饰。双肩披帔帛，帔帛从肩部垂于手臂内侧，然后从内侧折回向外搭在手腕上，极富装饰意味。裙子与帔帛采取写实手法表现，衣纹流畅，质感较强，特别是腿部衣纹呈对称状密集分布，生动表现出僧裙向内收起的自然状态，尤为优美大方。手和足部还有钏躅装饰。跏趺端坐于莲花宝座上，双手置胸前结说法印，两手各牵一花茎，花朵盛开于双肩，左肩栖有妙音鸟，右肩花上置有净水瓶，为弥勒菩萨身份重要标识。肩花制独特美观，花朵下各垂花叶，花叶上雕出清晰的叶脉，造型生动逼真。莲座为半月状束腰形式，上下边缘各饰一周连珠纹，莲瓣宽阔、端庄，内缘纹饰尖端上卷成卷草，上下对称分布，周匝环绕，底部带有封底，上刻巨大的十字金刚杵。整体造型完美，风格成熟，装饰繁缛，工艺精细，流光溢彩，雍容华贵，具有明代宫廷艺术鲜明特点，体现明代宣德时期政治强盛、经济繁荣、文化发达的真实面貌。
▲ 明宣宗朱瞻基
明代宫廷造像是明代永乐和宣德两朝宫廷御用监“佛作”制作的汉藏风格造像，主要赏赐给西藏上层僧侣，为朝廷推行的宗教笼络政策服务，具有重要的历史、艺术、工艺和宗教价值，见证了明朝汉藏民族之间的友好关系和深度的文化艺术交流，体现了明朝藏式佛像和宫廷艺术的极大成就，体现了明朝冶炼和铸造技术的高度发展水平，反映了明朝藏传佛教思想发展、教派发展和神像崇拜的基本面貌，在当今艺术品市场是最受青睐和追捧的佛像品类。
弥勒是大乘佛教瑜伽学派的鼻祖，他创立了五部重要论著，称《慈氏五论》，即《现观庄严论》、《大乘庄严经论》、《宝性论》、《辨法法性论》、《辨中边论》。这五部论著不仅是藏传佛教中瑜伽学派尊奉的主要经典，而且也为其它学派尊崇和研习。这尊弥勒菩萨像的雕造，正显示了弥勒菩萨在藏传佛教中的重要地位和影响，同时也体现了宣德皇帝对藏族人民和藏传佛教固有信仰的尊重。明朝宫廷造像主要集中制作于永乐和宣德两朝，现存于世者约有400尊，在全部永宣宫廷造像中，弥勒造像极为少见，在保存明代宫廷造像相对较多的西藏地区目前仅发现一尊弥勒造像，可见其稀有程度；同时它的完好程度也是宫廷造像中难得一见的，堪称一流的品相。且宣德宫廷造像存世数量不及永乐数量的十分之一，综合各方面优胜特点，此像称得上是一件明代宣德宫廷造像上乘之作。
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▲北京保利2015春季拍卖会 LOT6372 明宣德 铜鎏金转轮王坐莲花手观音菩萨
高24.5cm 成交价 RMB 11,270,000
▲ 北京匡时2013春季艺术品拍卖会 LOT2084 明宣德（1426-1435年）
铜鎏金文殊菩萨像 高25.5cm 成交价RMB 9,200,000
