1984年10月15日，旧金山，作家刘宜良站在自家的车库前，头顶是一轮温暖的太阳，不远处的树枝上逗留着几只婉转歌唱的鸟儿。

像往常一般，他打开车库的卷帘门，卷帘门接到遥控的指令，缓缓上升。忽地，一声枪响传来，他的眉心多出一粒红点，迟疑几秒后，躯体倒地。

紧接着一道身影闪现，在他的胸口又补上两枪，身影消失得极快，如闪现时那样。

暖暖的日光下，徒留下一具尸体，几个小时后，相关工作人员匆匆赶来，由于他的身份特殊，同时兼任美国、台湾方面的地下情报人员，双方都高度重视这项案件。

但暗杀事件的操作者早已做好准备，执行者往往都是亡命天涯之徒，要想找出幕后的元凶，难上加难，唯一能做的就是惩治执行者，草草结案。

震惊世界的国际案件几乎都是如此结案，这种做法早已在各国之间达成共识。毕竟，没有最高统治者的授意，谁也不敢触犯黑暗背后的大佬。

但偏有人逆风而行，选择挺身而出，此人姓张名安乐，祖籍山西，生于1948年。

因国民党的兵败而随担任军官的父亲逃向台湾。彼时的他刚刚出生，对于那场大逃亡并没有任何印象。

此时的他已经三十五岁，正值壮年，一身胆气，凭借一张录像带义无反顾地闯入美国，展开营救好兄弟陈启礼的计划。

事情要几个月前说起，陈启礼接到台湾情报局最高领导的指示，安排他们赴美刺杀一位反水的间谍。

这位间谍在台湾非常著名，以江南为笔名发表了大量抹黑台湾方面的文字，长此以往，将会影响国民政府在台湾民众当中的威信。

陈启礼率领两名手下——吴敦和董桂森，奔赴美国，这项计划没有列入任何官方文件，他们口头将此项计划命名为“锄奸”。

事情的进展极为顺利，吴敦，绰号“鬼见愁”，乃职业杀手。他一枪击命中对方眉心，为以防万一，董桂森又在其胸口补上两方弹孔，确保其已经一命呜呼，见了阎王。

美国向来重视情报人员，自然而然将消息怀疑到台湾当局。

他们迅速在全国展开追查，董桂森由于疏忽在巴西被捕，为以防美国当局逼供，入狱之初，他故意惹怒狱友，使得对方动手将自己送往西天。

美国心有不甘，终于查到了陈启礼和吴敦的身上，台湾当局为避免事态扩大化，打算主动交出凶手，同时提出赔偿的方案。

陈启礼和吴敦莫名其妙地成了替罪羊，幸好两个人混迹江湖多年。

对于台湾当局，他们始终保持着半信半疑的态度，早已录下双方所有的通话，以备不时之需。张安乐正是替他们保存录音带的人物。

听到好兄弟被捕的消息后，张安乐第一时间做出反应，曝光录音，录音将凶手明确指向蒋经国的第四子蒋孝武，同时也道出了刘宜良的间谍身份。

本来刘宜良的身份是双方均不肯透露的信息，如此操作，等于是让见不得光的事物见到了光亮，此举使得台湾和美国当局均陷入极其尴尬的境地。

双方均是有苦难言，美国只能以接受一百四十万美元的赔偿草草了结，蒋经国不得已对己方机构做出调整，提出了取消情报局的议案。

张安乐却将自己陷入了万劫不复的境地，不久后，美国以贩卖毒品的罪名将其告上法庭。

虽然他提出各种证据表明自己从未干过此类勾当，但美国当局拿出了充分的人证物证。最后，他被判处了十年有期徒刑。

出狱后，他找到当年那些作证人，那些人无不后悔地说道：“我们受到了美国当局的胁迫，逼不得已，若一天需要在贵国作证，我们定会出现。”

那时候的张安乐已马上进入不惑之年，他并没有荒废十年的监狱生涯，十年的时间里，他拿下了两所大学的学士学位证书，为以后东山再起做了充足的准备。

司马迁在《游侠列传》写道：游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能

张安乐的行为类似于古代的侠客，到底是什么样的关系？使得他愿意为之赴汤蹈火，在所不辞。

事情要从其中学时代开始说起，当时的张安乐是一位品学兼优的好学生，生于书香门第，父亲从来让他接触来自于社会的不良风气。

这种教育也使得他一身儒雅之气，而不像其他大佬，如一棵疯狂生长的老树，盘根错节，毫无内在的修养。

既然是好学生，自然和学校的坏学生之间有着泾渭分明的界限。两者之间互相不会招惹，按照这样的人生轨迹发展，他不会走上后来亦商亦儒亦黑亦白的道路。

那是人生中一个普普通通的清晨，他背上书包踏向前往学校的路途。路途轨迹与之前没有什么不一样，可就在他拐入一条小巷时，闪出一伙中学生。

他们模仿着电影里的古惑仔，手持匕首、甩棍等物件威胁他，让他掏出口袋里的钱财。偏偏那一天，他出门走得急，没有装钱包。

结果可想而知，那帮少年掏出了他所有的口袋，竟然没发现一分钱。按理说这种情况，让他离开即可，或者威胁他明天将钱带过来，这才叫盗亦有道。

可这帮少年为了显示自己的权威，不由分说地挥舞其了拳头和武器。张安乐虽说老实，但父亲毕竟是军官，拳脚上有些见识，岂能任由他们欺负。

倔强的他开始着手反击，可是双拳难敌群手，他很快便被压制住。幸亏有几个经过的青年解救，他才得以逃离魔掌，自此他可是接触所谓的黑帮。

之后的经历像一部小说，他一边保持着优异的成绩，以告诉家里的人，他在学校过得很好；一边与各个帮派进行争斗，那时候的他可谓是风光无限。

此时，一个新的帮派正在冉冉升起，派中前辈为其取名竹联。由于名声在外，他加入竹联帮。

有了帮派的扶持，他更加地为所欲为，在一次外出吃饭的时，由于不忿于某个人的挑衅，他和对方发生了冲突，然而，因下手太重，致使对方死亡。

后来，他才知道对方的身份是警察，只是当时穿了便衣。幸得父亲从我们斡旋，加上彼时的他还未成年，使得他躲过一劫。

少年犯罪，多所学校均不敢收其入学，他辗转去了多所学校。幸好天资聪颖，联考分数出来后，他得以报考并进入淡江大学。

进入大学的他更是将“人不轻狂枉少年”演绎到了极致，为了获取校园霸主的地位，他所在的团体和淡江的五专部起了冲突。

听说对方的老大外号名为“鸭霸子”，与自己“白狼”的称号相比，简直就是小巫见大巫。他必将煞一煞对方的威风，让他知道这所学校到底是谁说了算！

双方开始紧锣密鼓地准备，召集的人员高达上千人，地点都已约好，一旦开始火并，肯定会出现大量的人员伤亡。

但他们都没有退缩，这是争夺霸主的战争，谁先退缩谁就是懦夫。张安乐读的历史学，历史的经验告诉他，在任何时代，武力都是解决问题最好的手段。

只有先使用武力使对方臣服，之后在施展宽容胸怀，才能永久地拿捏住对方。这是强者与强者的对抗，因而，他不会提前退出。

可事实的发展极具戏剧性，双方老大见面时，才知道两个皆是竹联帮的人员，而“鸭霸子”陈启礼更是其中的核心人物。

两人把酒言欢，交谈到深夜，有一种高山流水遇知音的感觉，随着时间的推入，他们的关系越来越密切，互相推崇彼此为生命的俞伯牙和钟子期。

竹联帮在他们的手中逐渐由散乱走向正规，实力慢慢地壮大起来。这期间两人历经风风雨雨，始终不离不弃。

他们的关系用孔子的话来形容，就是可以托百里之地，可以寄六尺之孤。

再后来，他听从友人的建议，前往大陆发展，由于他多次宣扬“一国两制，和平统一”的思想，台湾当局禁止他再次踏入。

不过他毫不在乎，他知道自己在做正确的事情。更何况，他的故里山西就在大陆，在读历史系时，书本中提到的地名均和大陆有关。

所有大陆在他的心目当中，不是一块陌生的地方，而是梦中的家乡。他不止一次对朋友表示，他应该更早一些奔赴大陆，在这里他获得了久违的宁静感。

日常除却忙碌公司的相关事宜外，他更多的是待在书房当中，练练书法，喝喝茶，闲坐，静思，完全看不出他曾经做过什么暴力事件。

他表示道：养心莫过于寡欲，至乐无如读书。

这是从儒家和佛教文化中悟出的道理，可见此时的他已经活出了“随心所欲，不逾矩”的感觉。

可是这时的他还有另外一件事情挂心，在知己陈启礼去世的时候，他写过一篇长达2000字文章，在文章中他明确表示，陈启礼是带着遗憾离开的，因为他没有看到祖国的统一。

为了缅怀好友，在2013年，他不顾一干朋友的反对，坐飞机重返台湾，就在飞机落下的时刻，台湾当局将他捕获。

遗憾的是台湾当局找不出他犯罪的证据，只能对其罚款100万新台币，而后乖乖将其释放。

就在遭到如此不公的对待时，他仍旧是勇往无前地宣扬一国两制，和平统一的思想。

有人采访过他：“你如何看待你自己的行为？”

他儒雅的脸上露出坚毅的微笑，回道：“幸亏我不仅仅是一名商人，或者一名教授，不然，我的发声不至于如此振聋发聩。”

确然如此，2014年3月18日，台湾的部分民主团体和学生毫无预警地冲进台湾立法机构的大门，强行占领了台湾立法机构的会议厅。

学生们义愤填膺，坚称政府在行政审议上存在不合情理之处，这是由两个党派的矛盾引起的运动，时人称呼之为“太阳花学生运动”。

《环球时报》评价其为一场狗追逐自身尾巴狂吠的运动，大陆只需要做安安静静地做一次观众，看看台湾的政坛到底发展成了一个什么模样。

听到消息后，张安乐第一时间赶到现场。当时现场的人物都处于盛怒时期，一粒火星足以燃烧出一片燎原大火，大家都是主张以安抚为主。

蔡英九等人也是第一时间赶到，稳控局面，他们的唯唯诺诺的行为与他形成了巨大的反差。张安乐痛斥在场民进党的领导人物，他极尽台湾方言中的恶毒词汇，称呼他们为中华民族的孽子，祖国尚在分裂，不思祖国统一的大业，反而搞这么一处闹剧。

因为这次发言，他一战成名，越来越多人为他拥护两岸统一的行为点赞。

后来，人们才知道，很早之他就在促进两岸的和平统一，为了达到这个目的，他加入了台湾的大中华同盟会，并成为该党派的总裁。

在2005年，也就是中华民族从日本手中夺回台湾的六十周年之际，他建议将大中华同盟会更名为中华统一促进党，目的就是动员台湾民众，一起拥护同一个我们的思想。

如今的他已经是七十五岁高龄，仍旧在为促进两岸的统一，做着不懈的努力。纵观他的一生，有过放荡不羁，有过豪情壮志，也有过正义凛然。

即使他以前犯下过什么过错，也只是以前，如同南宋末年的文天祥，少年时期斗鸡走狗，游戏人生，后半生投身沙场，立志为民族利益奋斗不止。

在得知南宋复兴无望时，甘愿以身殉国，此乃民族之大义。张安乐亦具有民族之大义，在大事面前从来不曾犯过糊涂。

因此，若后代史册能为他记上一笔，他定然不是以帮派首领的身份为后人所铭记，后人崇敬他，是因为其矢志不渝的爱国精神，是因为其为了民族甘愿赴险地的大丈夫胸怀。

这些精神和行为，必将激励着后来者继续为了两岸的统一而不懈奋斗。