佛教很讲究因果，当然佛教的因果，局限于六道轮回，就是专门针对善有善报，恶有恶报这类因果而言，但是今天指迷居士许世有要跟大家深度释义的因果非彼因果，而是万事万物之因果。时常在算四柱八字命理、手相、面相、卜卦、占卜、风水布局的时候，遇到不少时运低，或连续多年运气差的朋友总会疑惑，为何我或是我的家人，我的朋友，一直都是心地善良，从不做恶，甚至有不少还是一直在做行善积德的事，不仅没有得到善报，反而还疾病缠身，事业不顺，短命夭折、破财破家等等一系列的问题。而有些恶人恶事做尽，不仅没有任何的疾病灾难，还富贵逍遥，家运兴隆。于是开始怀疑因果报应还存在吗？如果存在，那遇到这种善人无善报，恶人无恶报的现象又该如何解释。
佛教说因果通三世，意思是说，一个人今生的富贵贫贱之果，皆来自于前世之因，一个人今生的一切善恶之因，决定了来世的富贵贫贱之果，一个善人，今生做了一辈子的善事，却没有得到善报，而一个恶人，今生做了一辈子的坏事，却没有得到恶报，是因为前世所犯之业障或者福报各不相同，前世业障重者，今生善行有可能还不足以偿还前辈子的业障，而前辈子所积之福报，今生做恶还不足以完全消耗，所以在佛教看来，善无善报，恶无恶报，皆源于此。但是对于很多不信鬼神之说的人而言，认为此种说法太过空洞，无凭无据，属于自圆其说，因为现实中谁能够证明前世今生是否真实存在，谁又有见过真正的神佛。因此这部分的朋友对于这种说法是不认同的，甚至产生人善被人欺，马善被人骑等一类的歪理邪说，更有甚者由于不理解其中内因而从正道走向了魔途。如果要从万事万物的角度阐述因果报应，显然非一篇文章之力所能及。为了让更多的有缘人能真正理解善恶因果报应是否真实，今天指迷居士许世有就从天理，地理，命理，命运等几个方面出发释义因果报应，善无善报，恶无恶报的真实原因。
因果报应是真的吗？指迷居士许世有揭秘善无善报，恶无恶报的真实原因
如果善无善报，恶无恶报，天理何在？
如果先人德行兼备而葬得风水宝地，后代子嗣却无法得其好风水的庇佑，地理何在？
如果某人命中注定富贵双全，几十年行运顺遂而不能得其相应的富贵，命理何在？
基于此，就可以很好的解释善无善报，恶无恶报的原因。
当一个家族先人积善种树而后人乘凉，是以后人做恶而暂时未见恶报，实是在消耗先人之善。是以让人产生恶无恶报的错感，当后人之恶超出先人之善，果报立见。
当一个家族先人未有福德甚至缺德，后代子嗣就犹如烈日之下无处乘凉，命运普通乃至蹉跎就不足为奇，而后人今生积德行善，实为自身晚年或后代子孙积累福报。
当某人命中注定富贵双全，几十年行运顺遂，在这期间，即使做恶，命理该有的富贵一样体现，而其恶却由于运气好而暂时未能得其恶报，由于气运昌盛，鬼神也无奈，当好运已过，衰败之运到来，所承受果报的惨烈程度是根据恶之大小而定。
当某人命中注定穷苦衰败，几十年行运悖逆，在这期间，命理该给的疾病，灾祸，坎坷自然也该一样不少的体现，而其善行却由于运气差而暂时未得其善报，所谓烂泥扶不上墙，财神也扶不起穷鬼，当衰败之运已过，好运到来，所承受之福报程度亦根据善之多少而定。
可见天理是守护人间善恶的头道与Zui后一道关卡，故人间有情而天道不可有情。人善人欺天不欺。一念嗔恨起，百万障门开，一念善心起，万般福报来。
智慧之下立见黑白，天理之下善恶难逃，地理之中自有玄机，命理之中没有对错，因果之下没有无辜。
人的一生，初来不知人间苦，回头已是苦中人。当智慧之门缓缓开启，命运之轮转动不息，因果轮回循环往复，愿能观看到此篇文章的有缘人都能早悟人生真谛，早日跳脱五行三界，早登极乐之门，免受轮回之苦。
当你看完本篇文章，明白善无善报，恶无恶报的真实原因，你还愿意停下行善的脚步吗？
【本文由指迷居士许世有原创发表于2025年2月15日】
