大S走了，留下一地鸡毛，豪门葬礼变成了一出闹剧，树葬还是墓地，家人撕逼不断，连孩子都被卷进来，真是乱糟糟的一团。
小S说姐姐想树葬，具俊晔却想要个能祭拜的地方，两边吵得不可开交。树葬听着挺环保，骨灰撒树下，回归自然，浪漫得很。可仔细一想，每两年还得翻动骨灰，跟别人挤一块地，哪有什么安息。大S生前那么爱美，连睡觉都要全妆，怎么可能接受这种安排。具俊晔坚持要墓地，说是韩国传统，其实可能是想给自己留条后路。毕竟有了墓地，他就能常来台湾，名正言顺地。两边各执一词，谁也不让谁，搞得人心惶惶。
大S生前对身后事其实挺上心，曾看过台湾三大墓地，每平方38万新台币，恒温恒湿还带AI安保，简直比活人住的还好。她还说喜欢蒂芙尼蓝的墓碑，可见对葬礼是有想法的。小S说的树葬，可能只是姐妹间随口一提，谁知道会被当真。这下可好，一句话引发轩然大波，搞得家族内部不得安宁。
具俊晔突然宣布无限期停工，要亲自参与选墓地，还说考虑以后合葬。这话听着挺感人，可细想又觉得怪怪的。他们结婚才几年，就想着合葬，是不是太早了点。再说了，大S走得突然，具俊晔这么快就想到身后事，是真的伤心过度，还是另有所图？
小玥儿说想给妈妈刻个雪花，因为妈妈最喜欢雪了。这话听得人心里一酸，孩子的心思最单纯，只想留住妈妈最爱的东西。大S喜欢蒂芙尼蓝，小玥儿喜欢雪花，母女俩的审美还真像。可惜大S走得太早，没能看到女儿长大成人。小玥儿才11岁，就要扛起照顾弟弟的担子，想想就让人心疼。
大S生前那么爱美，连睡觉都要全妆，怎么可能接受树葬这种安排。她肯定是想要个漂亮的墓地，蒂芙尼蓝的墓碑，周围种满樱花。可现在家人为了她的身后事吵得不可开交，连孩子都被卷进来，真是讽刺。小玥儿的那可以照顾好，听得人心都碎了。这么小就要担起这么重的责任，豪门的孩子也不容易啊。
张兰突然现身日本，手里拿着疑似大S的医疗记录，这是要干嘛？她之前说发动战争，你就要准看来是要和S家打一场硬仗。大S的死因成谜，张兰这是要查个水落石出？还是想借此讨要说法？不管怎样，这事肯定没完。张兰这么做，是为了儿子汪小菲，还是为了自己的名声？
汪小菲还在替大S还房贷，每月20万台币，也不知道还要还多久。S家却迟迟不给遗产分配方案，反而找小S老公和汪小菲打官司。这是要把前夫彻底赶出局啊。可汪小菲还在尽责任，这么做是不是太绝情了点？不过话说回来，大S都走了，汪小菲还有什么理由留在这个家族里？
大S的葬礼成了一面照妖镜，照出了豪门的丑陋和荒诞。家人为了利益争得你死我活，连死者的遗愿都可以随意篡改。树葬还是墓地，根本不是重点，重要的是谁能掌握话语权，谁能在这场博弈中占据上风。可怜的是两个孩子，被卷入这场大人的游戏中，不得不过早地面对生离死别。
小玥儿的可以照顾好弟听得人心都碎了。这么小就要担起这么重的责任，豪门的孩子也不容易啊。大人们争来争去，有谁真正考虑过孩子的感受？他们失去的不只是一个母亲，还有本该无忧无虑的童年。这场风波过后，希望大家能冷静下来，好好想想如何保护这两个孩子，不要让他们被豪门的纷争毁掉一生。
大S走了，留下的不只是争议，还有无数人的记忆。她曾经是那么耀眼的明星，如今却成了八卦的焦点。生前的光鲜亮丽，死后的纷争不断，这就是明星的宿命吗？可对小玥儿来说，妈妈永远是那个最爱下雪天的人。一个雪花的刻印，胜过千言万语。也许这才是真正的永恒，被爱的人记住，而不是被万人议论。
大S的离世，让人不禁思考生命的意义。活着的时候，我们追求的是什么？死后，我们又能留下什么？豪门的纷争终会平息，八卦的热度终会消退，留下的只有亲人的思念和孩子的记忆。也许大S现在看到这一切，会觉得很无奈吧。她曾经那么在意外表，那么追求完美，可到头来，这些都不重要了。重要的是，有人记得她，有人爱她，这才是真正的永恒。
大S的死成了一场公共讨论，每个人都有话要说。有人骂S吃相人赞具俊晔可谁又真的了解事情的真相？社交媒体放大了这场悲剧，让私人的哀悼变成了公众的狂欢。我们对着手机屏幕评头论足，却忘了死者的尊严和家人的感受。这种围观文化，是不是太过分了？
大S的葬礼争议，折射出现代社会对死亡的态度。我们害怕谈论死亡，却又对他人的死亡充满好奇。树葬还是墓地，环保还是传统，这些争论背后，其实是我们对生命终结的恐惧和困惑。我们通过讨论别人的死亡，来逃避面对自己的mortality。可死亡终究会来，我们准备好了吗？
具俊晔坚持要墓地，说是韩国传统，这让人想到跨国婚姻中的文化冲突。韩国人重视祭祀，墓地风水也很讲究。台湾这边却在推广环保葬。两种文化的碰撞，在生前或许还能调和，可到了身后事就难办了。具俊晔和S家的争执，某种程度上也是文化的较量。这场风波过后，不知道还有多少跨国夫妻会重新考虑自己的身后事。
大S生前对韩国文化很感兴趣，还学韩语，可到头来，连葬礼都成了文化冲突的战场。跨国婚姻看似浪漫，实则暗藏隐患。语言可以学，习惯可以改，可骨子里的文化认同却很难改变。具俊晔和S家的争执，某种程度上也是文化的较量。这场风波过后，不知道还有多少跨国夫妻会重新考虑自己的身后事。
大S生前是个很有主见的人，可死后却失去了对自己的控制权。树葬还是墓地，似乎轮不到她做主。这让人想到女性在豪门中的地位。活着的时候，要听丈夫的，死了还要被家族摆布。大S的遗愿到底是什么，恐怕永远都是个谜了。这场争议，某种程度上也是对女性身后控制权的争夺。
张兰带着医疗记录现身，是要为儿媳讨个说法，还是为了自己的利益？不管怎样，这都显示出女性在豪门中的尴尬地位。活着时是儿媳、妻子、母亲，死后却成了被争夺的筹码。大S生前那么在意自己的形象，怕是没想到死后会被这样对待吧。女性在豪门中的身份，生前是附属品，死后是争议的中心，真是讽刺。
大S的墓地选择成了一场交易。具俊晔说要参与选址，还考虑合葬，这话听着感人，可细想又觉得怪怪的。墓地位置好，能给家族带来好运势，这是不是把死者当成了某种护身符？生者用死者的安息换取自己的利益，这种做法是不是太功利了点？可在豪门里，也许这就是常态。死亡不是终点，而是新的博弈开始。
汪小菲还在替大S还房贷，S家却要和他打官司。这是把死者的债务和遗产彻底分开了。可人都走了，还这么斤斤计较有意思吗？或许在豪门眼里，死亡只是一种资产重组的机会。大S的一生，从闪婚到闪离，再到突然离世，每一步都像是一场交易。生前如此，死后亦然。这就是豪门的生存法则吗？让人不禁唏嘘。
