央视开年爆款剧《六姊妹》首播收视破4,第七集峰值达4.734%,却因“年龄差”争议豆瓣开分仅6.3——但剧中何家姐妹抱团取暖与陈家兄弟利己算计的极致对照,让观众破防:为何姥姥家的姨能拧成一股绳,而奶奶家的叔伯总在背后捅刀?
当何家六姊妹在饭桌上为小妹的学费凑钱时,陈家大哥却为拆迁款算计亲弟陈卫国的遗孀。这一幕让无数观众脊背发凉:血缘的温暖,原来只流淌在母系亲缘的血管里。
陈家兄弟情,撕开了中式亲缘关系最残酷的潜规则。母亲去世后,陈卫国家的矛盾逐渐显现。厂里要转型,陈卫国面临下岗,大哥有人脉却不愿意帮他,陈卫国只能另寻出路。
陈卫国临终前拜托大哥大嫂帮忙照顾何家文和儿子陈光明,大哥也答应会照顾好。但陈卫国去世后,大哥大嫂立刻翻了脸,大嫂还说何家文克死了陈卫国,将母子俩赶出了家门。
陈卫国的二姐和小妹不想得罪人,选择袖手旁观,甚至还找到陈光明,告诉他要每天回家吃饭,否则妈妈就不要他了,既不想帮着照顾陈光明,又不希望何家文再嫁人。最后还是何家大姐为妹妹出头。
反观何家六姊妹,老三面临破产找人开车将货拉出去买,姊妹家的人冒着大雪路滑帮忙。大姐夫张建国不仅雪天送防滑链,还忙前忙后帮着运货。后来还帮何家艺和欧阳宝找了冰棍厂的工作,在他们开足浴店、办旅馆的过程中也提供了诸多帮助,如帮忙办营业执照等。
剧中俯拍镜头下的陈家谈判戏,天花板压顶构图暗示父权体系的窒息感;而何家姐妹围坐时改用水平机位,呈现平等联结。冷色调印花衫与鹅黄浅绿衣衫的服饰对比,更是隐喻父系规训与母系生命力的对抗。
社会学研究显示,父系亲属关系依托宗法制度,本质是财产继承联盟;母系亲缘则因缺乏制度保障,反而淬炼出情感共同体。正如剧中何家奶奶那句“姑娘才是娘家的根”,实则在解构千年宗法秩序——没有利益捆绑的血脉守望,才是亲情最本真的样态。
现实映射:母系网络重构中国人的情感安全网对比《都挺好》苏明玉被二哥暴打后母舅出面调解,中国式亲缘的温暖多来自“外姓”的姨舅,而非“同宗”的叔伯。这恰印证费孝通“差序格局”的当代变异——母系网络正成为当代家庭的情感缓冲带。
数据显示,70%的80后、90后在遭遇婚变或经济危机时,首选求助对象是母亲或姐妹,而非父系亲属。剧中何家六姊妹用半生证明:女性的子宫孕育生命,而母系亲缘孕育希望。
如果是你,会选择“姑舅亲”还是“叔伯近”?评论区说出你的故事。推荐同类型剧集《父母爱情》《人世间》。血缘不是答案,守望才是救赎。