原文:体用云者,如易卦具卜筮之道,则易卦为体,以卜筮用之。此所谓体用者,借“体用”二字以寓动静之卦,以分主客之兆,以为占例之准则也。大抵体用之说,体卦为主,用卦为事;互卦为事之中间,刻应、变卦为事之终应。
体之卦气,宜盛不宜衰。盛者,如春震巽、秋乾兑、夏离、冬坎,四季之月坤艮是也。衰者,春坤艮、秋震巽、夏乾兑、冬离、四季之月坎是也。
这一节是体用的最重要总诀。
也就是怎么看体用,怎么论体用,以及体用的地位。
《梅花易数》的占卜法则,
主要以体用为神,
五行生克为骨,
类象为皮。
可见体用是梅花心易的重中之重,
正如八字里的理法、象法,
理法是骨,象法是皮。
以体用定吉凶之大势,
则如同有的放矢。
后续才能在正确的道路上论断。
定好体用之后定五行,
则可以推求气运变化,吉凶变化。
定好五行之后再定类象,
则还原事情原委,知道事情形容。
所以体用、五行、类象,
三者相辅相成不可偏废。
这也是梅花易的论断步骤。
体用即是动静,动为用,静为体。
易卦六十四卦,三百八十四爻。
之所以能够占算无穷无尽的事情,
就在于卦爻之间的变化。
所以有一定之数的卦局为体,随事而变的事情为用。
这就是“易卦为体,卜筮为用。”
体则代表己身之预兆,用则代表应事之端倪。
体用关系如同阴阳一般,
阴阳虽有分别,
却彼此互为根基。
此即与前文论述的“体用中蕴藏动静的道理”。
先说体用,
体用的旺衰,本质上也是能量强弱的反应。
四季对八卦五行的旺衰影响非常大。
正如同春天开花,夏天树茂,秋天果盛,冬天松耸。
如果不当季,花就会衰败,树就会落叶,果不会成熟,松不会挺拔。
这就是四季对五行旺衰影响的道理。
当值旺盛之时,往往代表此五行的能量很强。
那么对于八卦来说,何时盛何时衰呢?
比如春天见震巽、秋天见乾兑、夏天见离、冬天见坎,四季月见坤艮,
这都是盛。
比如春天见坤艮、秋天见震巽、夏天见乾兑、冬天见离、四季月见坎,
这都是衰。
这也很简单,震巽为木,乾兑为金,离为火,坎为水,坤艮为土。
春天木盛,秋天金盛,夏天火盛,冬天水盛,四季月土盛。
所以同四季五行的自然旺盛,
被四季五行所克的自然衰败。
这是自然之理。