“世间因果，循环不失，善恶之报，如影随形。”

在这个世界上，没有什么天降馅饼，也没有什么天降福气，只有“因果”。

自己种下了什么因，最后就会得到什么果。

既然如此，为什么祸患还会出现在人们的身边呢？其实都是人们自己造成的。

用一句成语来概括就是，自作自受。

自己做了什么事儿，就会承受什么后果，就像春天播种，秋天收获一样。

所谓“行有不得，反求诸己”就是这个道理。

人生在世，以下这几种不吉利的东西，最好不要碰，会折损你的福报。

一，暴躁的戾气，是催命的定时炸弹。

生活中，有人会因为几块钱的小事而大打出手，丝毫不顾及后果；

有人会因为家人的一句话而暴跳如雷，破口大骂，甚至拳脚相向；

还有人会因为别人的冷嘲热讽而失去理智，做出害人的事情……

这一切的背后，都是因为人的戾气过重作怪。

犯罪心理学家表示：“80%的犯罪都不是提前制定好的，而是属于冲动杀人。就是当他们的情绪被冲到一个最高点的时候，他们才会实施激烈报复，导致犯罪。”

​戾气重脾气暴躁的人，就像一颗定时炸弹，日常生活中的各种鸡毛蒜皮，都有可能引爆，将自己和身边人炸裂。

​他们充满了负能量，遇到一点点事情就会情绪失控，指责他人，抱怨不公。

日子久了，轻则让所有人都渐渐远离他，重则把自己推向无底深渊并波及他人。

杨绛先生说过：“脾气人人都有，拿得出来是本能，压得下去是本事，一个人的愤怒，说到底，是对自己无能的痛苦。”

弱者易怒如虎，强者平静如水。

情绪就像心魔，你不控制它，它便吞噬你。

拿破仑曾说：“能控制好情绪的人，比控制一座城池的将军还要厉害！”

一个人情绪稳定的背后，是实力更是格局。

二，极度狂妄自大，是人之催命符。

俗话说：“天狂必有雨，人狂必有祸。”

老天再怎么狂妄，最多就是下场暴雨。

人只要狂妄了，就会到处得罪人，从而招惹来大祸。

年羹尧早年仕途顺畅，入朝为官，一路升迁。

他的好战、善战，不光让士兵们敬佩，就连雍正都对他礼让三分。

在平定西藏，青海等地的战乱时，更是表现出了非凡才干，得到了雍正的重用。

随着权力的日益扩大，年羹尧越发狂妄自大不懂得收敛，恃宠而骄，引起群臣的不满和嫉恨。

甚至在雍正的面前他也肆无忌惮，毫无君臣之礼。

年羹尧以职务之便，收受贿赂，结党营私，雍正愈发不满了，于是找借口罢免了他的官职。

年羹尧失势后，群臣纷纷弹劾他，最终落得身败名裂，家破人亡的下场。

清代学者山阴金先生说过：“为人行事勿猖狂，祸福渊潜各自当。”

为人狂妄者，往往目中无人，不懂得考虑他人感受，不顾规则，不经意间得罪于人，刚愎自用，自以为是，最后终被反噬。

有句谚语说：骄傲源自浅薄，狂妄出于无知。

一边自鸣得意，认不清自己；一边又目中无人，轻视他人。

殊不知：人一狂，麻烦就来了。

高估自己者，往往洛得悔不当初；狂妄自大者，往往落得惨淡收场。

常言道：饱谷总弯腰，智者常温和。

为人处世，低调了，收敛了，命和运，才能安稳一生。

三，膨胀的欲望，是人痛苦的根源。

有哲学家认为，人类痛苦的根源，就在于内心深处存在膨胀的欲望。

人一旦陷入难填的欲望，就会不断消耗自己。

钱多了还想再多，官做大了还想更大，房子宽了还想更宽……

当贪的欲望超越人的理性，凌驾生活的所有追求时，就会成为阻断你快乐的根源。

马未都曾说过：“人生有三个阶段，年轻时趋利，中年趋名。到了名利有了，第三个阶段就是安放灵魂。”

人生本就是一个欲念和所求不断减少，一边收获一边放弃的过程，生命的深层次意义也是逐渐放弃和回归。

人生的幸福不在于你能左右多少，而是在于有多少你能左右。

杂念太多，内耗的是自己；所求过多，痛苦的也是自己。

学会节制欲望，才能在物欲横流的社会修得知足，守得清欢。

​人之尊贵，在于有所节制。

生而不克，则泛滥成灾。​

远离损耗福报的行为，自然福报满满。