他们起早贪黑，却食不果腹，衣不蔽体。想知道古代劳动人民到底有多苦？ 别划走，这就带你走进他们的“朋友圈”，看看那些令人心酸的生活状态！
“打工人”的辛酸泪：古诗词里的那些“人间真实”
古诗词，可不是只有风花雪月，还有很多“打工人”的辛酸泪。那些诗人，他们不仅仅是吟风弄月的“文艺青年”，很多也是关心民生的“社会观察员”。你是不是觉得古代生活很美好？诗情画意？那可不一定！
面朝黄土背朝天：农民的“年度总结”
说起农民，大家脑海里是不是浮现出“田园牧歌”的画面？什么“采菊东篱下，悠然见南山”？醒醒吧！那只是少数人的“退休生活”，大多数农民的生活，那是相当的“hard模式”。
白居易的《观刈麦》，那可是农民伯伯的“血泪控诉”。“足蒸暑土气，背灼炎天光”，这可不是什么“日光浴”，而是实实在在的“烤肉模式”！ 他们辛辛苦苦割麦子，结果呢？“力尽不知热，但愿愿得麦秋熟”。 拼死拼活干一年，只是希望有个好收成，能吃饱肚子。更让人心酸的是，“家田输税尽，拾此充饥肠”。 好家伙，种出来的粮食，大部分都交税了，自己只能捡点麦穗充饥。
你再想想李绅的《悯农》， “锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。 这首诗小学就学过，是不是觉得很熟悉？但你真的理解了吗？ 每一粒米饭，都凝结着农民的汗水和辛劳啊！ 你是不是经常浪费粮食？看完这首诗，是不是应该好好反思一下？
“纺织娘”的无奈：穿不上自己织的布
除了农民，古代还有一群“纺织娘”，她们的生活也是相当的“悲催”。 每天的任务就是纺纱织布，但自己却穿不上好衣服，这是什么道理？
《蚕妇》这首诗，就揭露了这个残酷的现实。“遍身罗绮者，不是养蚕人”。 那些穿着绫罗绸缎的人，根本就不是养蚕人！ 养蚕人辛辛苦苦养蚕，织出来的布都进了别人的口袋，自己却只能穿着粗布衣裳。 这是不是有点像现在的“打工人”？辛辛苦苦加班，赚的钱都给了老板，自己却只能拿着微薄的工资。
默默奉献的“酿蜜人”：为谁辛苦为谁甜？
还有一种人，他们默默奉献，辛辛苦苦酿蜜，但最后却什么也得不到，他们是谁？ 没错，就是蜜蜂！ 罗隐的《蜂》，那可是蜜蜂的“灵魂拷问”。“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？” 蜜蜂辛辛苦苦采蜜，酿出来的蜜却被人类拿走了，自己却只能嗡嗡嗡地飞来飞去。 这是不是有点像那些“老黄牛”？默默奉献了一辈子，最后却什么也没留下。
古代“打工人”的“凡尔赛”？不，那是心酸！
你可能会说，这些诗写得太夸张了吧？古代真的有这么苦吗？ 我告诉你，一点都不夸张！ 那些诗人，他们只是把现实生活写了出来而已。 他们用自己的笔，记录了那些“打工人”的辛酸泪，揭露了社会的不公。
“陶尽门前土，屋上无片瓦”，陶工辛辛苦苦烧瓦，自己却住不上瓦房。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，大年初一，家家户户都贴着新桃符，但写桃符的人，可能还在为下一顿饭发愁。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，有钱人家的酒肉都吃不完，但路边却有冻死的人。
这些诗句，都是对现实的真实写照，都充满了对劳动人民的同情和对社会不公的愤怒。
从古至今：“打工人”的命运何时休？
话说回来，古代“打工人”的生活固然艰辛，但是现在的“打工人”就好过吗？ 虽然我们不用面朝黄土背朝天，也不用担心吃不饱穿不暖，但是我们也要面对各种各样的压力。 房价高、物价贵、工作难找……这些都是我们“打工人”要面对的现实问题。
难道“打工人”的命运，就注定是辛苦劳碌吗？ 难道我们就只能默默忍受，为别人做嫁衣吗？ 当然不是！ 我们要努力奋斗，改变自己的命运。 我们要争取自己的权益，让社会更加公平。 我们要让“打工人”这个词，不再是辛酸和无奈的代名词，而是奋斗和希望的象征！
看完这些古诗词，你有什么感想？ 是不是觉得古代“打工人”的生活很苦？ 是不是也对现在的“打工人”有了更深的理解？ 留言说说你的想法吧！
