“我和你妈同时掉河里，你先救谁？”这个问题，在我很小的时候就有，如果细细追溯，不知道能不能称得上“史上第一道夺命题”。
虽然这道题，这么多年也没有一个标准答案，但生活却还要继续。于是有些媳妇就忍气吞声，采取“你妈最大”战略。有些婆婆怕儿子为难，采取了“妈能自救”战略。
女人问这个问题，并不是想知道真的掉水里你会怎么判断，而是想通过你的答案，看到你心里的取舍。换句话说，就是女人掂量一下自己在你心中的分量。
虽然现代社会，女人纷纷呼喊着：女权、平等，可是在女人的潜意识里，还是会残存一些封建社会的影子。
以前，女人的社会地位十分低下，没有收入，自己嫁的男人，就是自己一生的全部。所以才会有那一句老一辈人常挂在嘴上的话：女人生的好，不如嫁得好。
再独立现代的女人，她也会把她的丈夫当成一辈子的靠山。女人怎样也丢不掉骨子里的那种千百年传承下来的“依附性”：未出嫁时，依父；出嫁之时，依夫；丧夫之后，依子。
女人，总需要一个男人，让自己有归属感，这种归属感在缺失安全感的作用下，就会萌生出强烈的占有欲，其实也是本能的一种求生欲。
所以女人会在没有安全感的时候变着花样问你问题，其实本质都是在问你：我对你来说重要吗？有多重要？
我们经常会看到一些鸡汤文写道：女人出嫁后，在娘家是客人，在婆家是外人，她就只有自己那个小家、自己的老公了。
这种情况下，再加上本能的依附性作祟，就会让女人想把老公变成自己的“私人财产”，不与任何人分享，包括婆婆。
很多女人结婚后，会跟男人说：以后我就是你的人了。这句话就代表她的世界以后只有你了，所以她也希望你能用同样的方式去对待她。
正因为这样，她才会想在你心里的那场“我与你妈”的比赛中，赢得胜利。她并不是想要你去虐待你妈，只是希望你能对她更好。
而变相导致女人喋喋不休，非要与婆婆“争”出高低的行为，还有一个影响因素，就是男人的逃避。
如果一开始，男人就能明明白白的摆正问题，理清问题，处理好问题，回答好问题，也就不存在后面女人 不停的追问。
正是因为男人的“闪烁其词”，才会让女人渐渐丧失安全感，才会让男人迎来一系列的“送命题。
在鲁迅的笔下，有个让人印象深刻的人物叫做阿Q，由于他的一些个人行事作风，产生了一种生存状态，叫做阿Q精神。
鲁迅之所以会塑造这样的人物，就说明这样的人在人群中很常见，而且所占比例不小。
与其说阿Q精神是一种自我安慰，不如说是一种自我逃避。逃避现实、逃避生活，把自己框在一个相对舒适的安全区。这种所谓的自我保护，往往会伤害一家人。
之前在一个视频app中看到一段分享说，一个男人结婚之前想要对妈好，那就拼命的对妈好就可以了；如果一个男人结婚之后想要对妈好，那就拼命对媳妇好就可以了。因为你对媳妇越好，你媳妇儿对你妈就越好。
反过来也是一样的，想让女婿对丈母娘好，那为人妻的就要拼命对老公好。
其实，所谓的千古难题，现在看起来根本就没有那么难。就是一个答案：救媳妇。当然，在你妈面前，你也可以救你妈，只要她俩不“串供”，你就是安全的。
可是如果一个男人能用心的处理好双方的矛盾、充分照顾双方感受，即便“婆媳串供”，那大家也都会是幸福、开心的。
想要维护好一个家庭，权衡和“小聪明”是要有的，而沟通更不能少。无论是夫妻之间，还是子女与长辈之间。
与其纠结我和你妈掉河里你去救谁？不如先考虑生活中到底是哪些事情让婆媳之间产生了不平衡，想要“一较高下”。
处理好了这些问题，我跟你妈，都会走在阳光大道上，谁都不会掉到河里。
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文：晨涵
图：网络
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