古代的花钱，有一少部分来源于宫廷，这部分花钱被人们称之为宫钱。宫钱的使用源于唐代，到了清代，宫钱的发展达到了鼎盛。当时宫钱是用官炉铸造，主要用于皇宫的节日庆典装饰，比如每年腊月负责铸造宫钱的部门都要把一批精铸的宫钱送入皇宫，作为宫灯的钱坠；另外一个主要用途是祖庙中的包袱角缀，从存世的清朝宫钱来看，版式多样，工艺不齐，质量悬殊，但真正符合宫钱标准的却不多见，绝大部分是地方官铸或民间翻铸、仿铸。宫钱与民间花钱的最大区别在于，宫钱为皇家所用，铜质至少达到六炼以上，颜色金黄，抚之细润；式样必合规制，大小、文字必经严格审核；铸造不惜工本，与铸造粗率者有天壤之别。

清·福寿康宁大型宫钱，为祝寿宫廷特制钱，厚重压手，工整大气。钱文正面“福寿康宁”四字，玉筋篆刚柔并济，笔划无一笔黏连，穿和肉精修，同类中所见最佳，似有母风。福寿康宁，系“五福”之首三福。何谓“五福”？《尚书·洪范》曰：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。即使，寿命绵长，衣食富足，身康心宁，德行高尚，高寿善终。今日所见多为“福寿康宁”花钱，为民间所喜用的祝颂吉语钱，然“福寿康宁”宫钱极为少见，属珍罕难得之品。

宫钱是指古代皇宫内逢节日庆典作装饰、赏赐用的特制钱币，宫钱本身无实际流通功能，通常用于压邪攘灾和喜庆祈福。本品为祝寿宫廷特制钱，铸体厚重，工整大气，钱文正面“福寿康宁”四字，字廓纹饰清晰深竣，鼓凸自然有度，整体铸相自然规整，品相稍有磨损，经综合鉴定为清代官炉所铸。

福寿康宁是祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。花钱，以其形制类古钱，性质非流通币而得名。历来花钱是作为古钱币的一个分支。按其用途大致可以为古钱宫钱类、吉语类、宗教类、游戏类、特殊用途类等五大类，可作为厌胜（厌伏其人，咒诅取胜），佩饰，玩赏，游戏，撒帐，洗儿，吉庆，卜卦，殉葬，赏赐，凭信，镇库，纪念，祝寿，挂灯，上梁，系包裹，镇水，性教育等方面之用途。

从八九十年代开始，随着花钱收藏的普及，人们对花钱开始重新认识起来。花钱以其较高的艺术价值，丰富吉祥的内涵，以及和古钱千丝万缕的关系，成为中国古代民俗文物中的一个独特的版块。花钱中的字文图案千姿百态，各具姿容，称它为古代“铜版画”并不过分。花钱中丰富的内容，是各代民俗民风的缩影；吉祥的内涵，代表着古代汉族人民对美好生活的向往和祝福。

花钱和古钱的联系，不但体现在它们形制的相似，而且体现在它们来源、工艺等方面的紧密联系。正因为花钱有多种亮点，花钱收藏队伍中不但包括了古钱收藏者，而且也包括了古文化爱好者，艺术品爱好者等等。 在中外众多货币之中，中国花钱是独特的一族。从用途上看，它们不具备任何货币的功能；从外观上看，它们都被铸成钱币的形状。眼下，花钱收藏相当热门，部分品种的价格甚至已经超过了同档次收藏钱币，真可谓不是钱币胜似钱币！