日韩“偷文化、篡改历史”，如今正遭到反噬

序言

尽管二战结束后，世界依旧存在热战，但大多都是局部战争。冷战结束后，世界主流国家的对抗与争斗逐渐变成了更多层面的碰撞，在此之前，我们曾经说过粮食战争，人活在世界上就需要吃饭，生存是人类的第一要务，只有解决了粮食问题才能再去谈其他。

而在满足物质层面的需求后，就步入到人类所需要的第二大层面需求，也就是我今天要说的主题——精神文明。

如果说粮食战争是从冷战结束后才正式打响，那么文化侵略早在二战之前就已经打响。直到现在，日本和韩国偷窃中国文化的事情，依旧屡见不鲜。作为被中华文化覆盖的国家，日韩这种文化偷窃一刻也没停止过，不过一个做得隐蔽、一个则明目张胆。

从千禧年开始，我就经常在网上看到很多忧心忡忡的文章，我相信大家肯定多多少少都看到过。比如说韩国将我们的民族服饰说成东洋风、偷走我们的文化，日本将忍术、阴阳家还有茶道木屐等东西据为己有，这些报道经常让很多人忧心忡忡、义愤填膺。

曾经我也经常为这些事感到生气，但从2024年开始，我逐渐发现这是个问题，但也并不算很大的问题——因为当下的国际秩序已经改变，不仅如此，日韩偷窃文化却没有文明支撑的行为，某种程度上已经对他们自身造成了反噬。

文化侵略

文化侵略这种事情屡见不鲜，毕竟国家灭亡还能重建，但一个文明彻底消失后，就再也没有兴建的可能了。

提起文化侵略，我们肯定会咬牙切齿地提起日本、韩国、越南等周围国家的所作所为，不过真要说范围最大、影响力最广的文化侵略，那还得是西方。

基本上，当下世界上能叫得出名字的西方国家，都很喜欢标榜自己为罗马正统，如果罗马人有幸穿越到当下，那估计得高兴坏了——全世界这么多人种全都说自己是罗马，我大罗马天下无敌啊！

如果说中国是“东方的罗马”，那罗马就是西方的中国，甚至连被偷窃文化这点都极其相似。西方人是如何剽窃罗马文化的？在罗马还活着的时候，西方就会派大量传教士到罗马，把属于罗马的技术和文化带回自己国家，然后就宣称是自己的了，手段就和日韩如出一辙。

不过真要说的话，中国和罗马还是有点区别的。中国在日本韩国是什么形象，相信不用我多做说明，日本吃不上米都要造谣污蔑是中国人的问题，恨不得他们晚上睡不着觉都要说是中国导致的。

罗马就不一样了，罗马在西方人口中已经快要被吹成天顶星科技，光是一个冶铁技术上，西方编造的罗马铁产量简直让唐山看了都要直呼不可战胜。

为什么两国会有这么大的区别？

唯一区别在于罗马已经死了，而我们还活得好好的。

西方历史很需要罗马，因为这样才能给他们的过往找一个归属；但西方又不需要罗马，活着的罗马是唯一正统，是宗主国，只有罗马灭亡后，人人才能合法地继承宗主国的遗产。

一切的当下，基本上都能在中国历史中找到类似案例，就比如说唐朝还存在的时候，那是真正的万国来朝，周边国家全都以与唐相似而感到荣幸——直到今天，日本还在心心念念着大唐，到处去说“大唐正统在日本”。

等唐朝灭亡后，甚至连毫不相干的吐蕃都来争一争，说自己才是真正的“大唐继承人”。

文明传承

如今之所以会出现剽窃行为，根本原因在于周边不少国家“觉得别人的东西是好的，而自己不行”，所以想用更好地来包装自己。

不过文化并非拿来就可以用的东西，就好像一个 他可以当文抄公为自己谋取声名，但如果被问及是怎么想出的这首诗、又是如何写下来的，或者再聊几句，可能就会露馅，因为其缺乏相应的文学素养——而古人只是环境落后，又不是傻。

“偷文化”这事也一样。

正如写作需要一个清晰的思路，文化也需要一条清晰的历史传承，西方偷各种文化的后果，就是直到今天西方伪史论都在被津津乐道地提起，很多西方历史查着查着就变成了神话故事。中国也没把《封神榜》放到正规历史里去吧？

举个例子，韩国想要偷走春节，但春节在中国有各种文献记载以及与之相匹配的习俗，这些习俗又各有解释和出处。韩国自然不可能用我国的故事，于是他们只能自己编造，最后整个历史看起来就非常地诡异。

比如说韩国的春联是白色的，我们知道家里有人逝去才会贴白色黑字春联，不知道韩国这是在干什么，其实很简单，朝鲜半岛从古代就开始学习模仿中国文化，但他们想学着贴春联，却没有与之匹配的生产力，在古代染色技术绝对属于高科技了，中国能随意染出各种颜色，而朝鲜半岛的古代王朝则不行。

这点不仅体现在春联上，朝鲜半岛古时候被称为“白衣民族”，原因其实也在于此。很多人说这是因为朝鲜人喜欢白色服装，感觉干净简朴，其实压根就是缺乏染色技术。比如现在的韩国还喜欢白色服装吗？

日本比韩国要聪明不少，他们的做法是毁掉所有懂得这项传承的人和物，之后再宣称这些都属于日本。

不过偷盗来的东西到底还是不能完美地圆谎，一个谎言要用无数个谎言去弥补，最终造成的后果是毁灭性的。

因为文明从来不是因为古老而强大，或者说正是文明的强大，所以它才能变得古老。这点上，四大文明古国的其三就是最好例子。

但显然，日本和韩国都不懂得这点。

韩国“去韩化”

说起现在的“韩国文化”，大家能想到什么？

女团？韩流？第五共和国？

如果说从前的韩国还有那么一点属于韩国自身的文化形象，那么现在早已荡然无存。在我小的时候，曾经有一部韩剧火遍大江南北。《大长今》绝对属于韩国的代表作品，虽然其中有很多剧情现在看来令人难绷，比如说宫廷佳肴是泡菜、整个韩国皇室看上去还没有中国大臣的家大等等，但不管是谁，看一眼就会知道这是韩国的作品。

现在的韩剧已经完全看不出这点了，他们角色穿的是影楼风汉服，建筑也是东拼西凑的四不像“中国风”，看韩国的古代剧，不知道的还以为是哪个中国网剧。整个韩国仅用了不到20年的时间，就完成了很多国家都无法达成的成就——韩国给自己“去韩化”了。

以前的韩国，存在感还很强的时候，剽窃可能还有点用，可今时不同往日，随着中国影响力逐步提高，很多外国人干脆直接认为韩国是中国的一部分。

除此之外，还有篡改历史对韩国造成的巨大影响。

为什么要重视历史？正如战争需要正义之师一样，说一千道一万，人是需要精神满足的，士兵肯定有邪恶的，但不会所有士兵都邪恶。在意识到自身是侵略者时，很多人都会无法接受，阿富汗伊拉克战争后，美国就有不少患了PTSD的老兵。

历史也承担了这样的责任。

人需要成就感、归属感，历史就是人的根基，正视历史的民族才能正视自身，才能得到精神认同。人是由记忆构建而成的，如果说国家是人，那历史就是记忆，历史是组成国家的灵魂，历史是什么样子的、国家就会是什么样子的。

正遭反噬的日本

日本不愿意面对他们的历史，直到现在他们也不愿意承认二战时期犯下的种种罪孽，为了抹去这段“黑历史”，整个日本都在进行一场盛大的“岁月史书”。很多日本动漫电视剧还有电影总在表达一个观念“所有人都有罪，发起战争的人有罪，反抗的人也有罪”，然后再莫名其妙地和解，一切看起来都是那么美好。

窃取来的文化到底不属于日本，魔改后的文明就像是邪道，最终日本变得不清楚“谁是日本人”了，连最起码的归属感都丧失，于是日本人也就丧失了集体荣誉感。

诚然，我经常在互联网上看到大喊“我就是没有集体荣誉感”、“我不需要集体荣誉感这种东西”的人，但不知道大家有没有发现一点，这些喊着拒绝学校和国家集体荣誉感的人，其实大多数都是在寻找另一种集体荣誉感，即“没有集体荣誉感”的集体荣誉感。他们依旧在寻找赞同和抱团的声音，本质上还是想要集体的归属以及肯定。

显然，这些都符合集体荣誉感的范畴。

但日本人没有。

除了日本政府一直勤勤恳恳进行的“仇中教育”能让日本人团结起来一起开骂外，日本人、或者说日本年轻人，很多真的丧失了这种集体感，他们总觉得“无所谓，都灭亡好了”，很多人一直嘴上说着躺平，但真正躺下去的并不多，遇到事情还是会起来。但日本人真的可以什么都不管。

比如说最近的一个新闻，日本有个74岁的卡车司机因为地面塌陷连人带车陷入地底。这是1月28日的新闻，可没想到的是，现在人都还没找到！

刚开始他们花了100个小时却仍在挖地，然后过了10天突然发现司机不见了，卡车的车头好像被地下水冲走。那个坑真的很小，卡车也只是普通小卡，不是半挂，这么一个换成中国可能路人拉一把就结束的事，日本竟然能搞成这样，简直令人震惊。

不过我说这件事并不是为了嘲笑日本政府的效率，而是这件事在日本并没有引起多少反响。社交媒体上虽然有骂人的，但热度并不高，好像所有日本人都不关心。

对于日本人来说，政府就是这样的，日本和他们又有什么关系呢？

就好像游戏一样，当一个游戏经常被骂时，情况可能没有多糟。但当一个游戏连骂都没人骂时，那问题才真的大了。

日本就是没有归属感后，导致丧失了集体荣誉感。

这点上，韩国则恰恰相反。和日本不同，韩国是过于重视集体荣誉感，已经到了走火入魔的地步。在韩国不管是什么都会出现极端的个人崇拜，由此再衍生出极端的党同伐异，人与人之间如此、娱乐圈如此、政治也如此。

所以就能明白为什么韩国不惜背上骂名也要在体育中下脏手，因为他们不能接受差的，只能是第一。而极端的个人崇拜又会让他们觉得被骂是因为“对方在黑我们”，根本没有正常的思维。

末尾

文化需要正统性，追究文明的根源，实际上就是追求文明的初心。

韩国本身就是被发明的国家，所以他们急需要用中华文化给自己脸上贴金，来证明它是个有历史底蕴的国家。

日本更加卑劣，它是疯狂的剽窃者，而到最后，这种疯狂也蔓延到了自己身上。

这世界到底还是拳头说了算，美国压根没有多少文化，但因为自身强大所以各个国家都在学习模仿美国，好莱坞各种魔改其他国家的文化全都改成美式价值观。

美国的价值观现在已经深入到全世界，这才是最大的文化侵略。