“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。” 唐朝，那是一个在华夏历史长河中熠熠生辉的时代，是封建王朝的鼎盛巅峰。然而，你是否知道，在唐朝近 300 年的兴衰背后，山西人扮演了至关重要的角色，他们就像是幕后的关键操盘手，深刻影响着这个王朝的走向。
隋时布局，为唐储备人才
常言有道：“草蛇灰线，伏脉千里。” 唐朝创立于公元 618 年，可早在隋朝时，就有一位山西人在默默为它的诞生做着人才储备，他就是隋代大儒 “文中子” 王通。王通，河东龙门（今万荣县通化镇）人，虽在隋朝未受重用，却辞官回乡，聚徒讲学、著书立说 。他的学生和朋友中，有河南董恒、南阳程元、中山贾琼、河东薛收、太山姚义、太原温彦博、京兆杜淹，以及绛州通守陈叔达、阳城尉房玄龄、巨鹿道士魏征、马邑郡丞李靖、太原士人温大雅、京兆人杜如晦等。这些人后来都成为大唐王朝的开国元勋或佐世良才，为唐朝的创立和发展奠定了坚实的人才基础。王通的弟弟王绩是初唐有名的诗人，孙子王勃更是 “初唐四杰” 之一，一家人才辈出，也侧面反映出王通的不凡影响力。
助力大唐盛世，尽显山西人风采
唐朝的贞观之治、开元盛世，堪称封建王朝的典范，而这背后，处处渗透着山西人的心血与智慧。
李世民率兵击败刘武周时，收俘了朔州善阳的鲜卑族勇将尉迟恭。尉迟恭随李世民南征北战，战功赫赫。李世民被王世充骁将单雄信围困时，尉迟恭挺身而出，横刺单雄信坠马，救了李世民一命，二人自此有了生死之交。“玄武门之变” 中，尉迟恭射杀李元吉，“有安社稷之功”。李世民登基后，将他的图像列入凌烟阁，他还成为了民间的门神形象。
祁县人温彦博，在隋末任幽州总管罗艺司马，他极力怂恿游说罗艺归唐，让唐北部、东北部兵不血刃地实现了统一。贞观四年，温彦博任中书令，协助唐太宗稳定政局、发展经济，安置突厥人。
河津人薛仁贵家喻户晓，他协助唐太宗、唐高宗平定高丽、突厥。太宗曾言：“朕不喜得辽东，喜得虎将。” 薛仁贵成为唐朝稳定边境、扬威周边的著名将领。
深度参与唐朝权力更迭，左右历史走向
唐朝的兴盛，离不开三代英主 —— 唐太宗、武则天、唐明皇，而山西人的参与让这段历史充满了戏剧性。
显庆五年，武则天开始全面掌握唐朝大权。并州文水人武则天主政时，朝内有闻喜人裴炎协助，外有闻喜人裴行俭护持。裴行俭任安西都护时，招抚西域诸国归附；西突厥叛乱，他又袭俘西突厥可汗都支，稳定了西北边塞。裴炎受高宗遗诏辅中宗，因中宗要以韦皇后父韦玄贞为侍中，裴炎坚决反对，几谏无效后，便与武则天共废中宗，立睿宗。但后来裴炎与武则天政见不合，徐敬业起兵反对武则天时，裴炎上书要武则天归政皇帝，被武则天处死。
武则天称帝后，未敢传位武姓，太原人狄仁杰起了关键作用。狄仁杰被武则天提拔为宰相，他引拔张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等将相，既受武则天信赖治理国家，又为恢复李唐王室早做准备，还为玄宗 “开元盛世” 培养了人才。圣历年间，武承嗣、武三思劝说武则天立武姓太子，狄仁杰犯颜直谏，痛陈利弊，最终使武则天请回废太子中宗李显再立为太子，为恢复李唐王朝奠定了基础。
再造唐室，挽狂澜于既倒天宝十四年，“安史之乱” 爆发，太原尹、北京留守李光弼凭坚固守，以不满万人之力打败史思明精兵 10 万之众，收复两河之地。协助他守城的是祁县人王缙，王缙是著名诗人王维之弟，以谋略见长，深得李光弼及将士推重。后来王缙协助郭子仪平定 “安史之乱”，两度为相，功不可没。
郭子仪，虽以武举入仕，出生于华州郑县（今陕西华县），但他的一生与山西汾阳紧密相连。“安史之乱” 起，郭子仪率兵东伐叛军，配合南路平叛，败史思明于河北，收复诸多州县。肃宗在他的辖地灵武即帝位，郭子仪任兵部尚书，配合回纥兵收复两京及河西、河东、河南诸县，基本平定叛乱。肃宗称赞他 “吾之家国，由卿再造”。上元中，郭子仪被封汾阳王，封地在今山西汾阳一带。代宗广德元年，吐蕃攻占京师，郭子仪收拾残兵，用奇计迫吐蕃撤兵，再次收复京师，迎回代宗。郭子仪出将入相近 30 年，在唐朝生死攸关之际，系天下安危于一身，功高盖世。如今，世界华人中郭氏宗亲团体基本认可汾阳是郭子仪故里，纷纷来晋寻根祭祖。
文化璀璨，山西人撑起半壁江山唐朝文化灿烂辉煌，在有唐一代文化史上，在史书上留名、在某一领域成就被提及的唐代文化名人近百位，其中三分之一出自山西，且很多是以文化家族形式出现。
温彦博六世孙温庭筠，上承南朝宫体诗风，下开五代花间词人先河，是 “花间鼻祖”，在诗坛与李商隐齐名，时号 “温李”。
王勃一族在初唐文化史上光芒耀眼。王勃，“文中子” 王通孙，幼有 “神童” 之誉，虽一生短暂，却因诗坛名震遐迩，其名句 “海内存知己，天涯若比邻”，名篇《滕王阁序》彪炳千古，被列为 “初唐四杰” 之一。王通弟王度以传奇小说《古镜记》在文学史上占据重要地位，另一个弟弟王绩著有《酒经》《酒谱》《醉乡记》《五斗先生传》等。
著名的宫庭诗人宋之问，虽政治品格有污损，但诗名文才极盛，他与沈佺期精研诗律，使五律、七律完全成熟。
盛唐时期，山西诗人各展其才。王翰是 “边塞诗派” 先驱者之一，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？” 流传千古；王维祖籍祁县，迁居蒲州，开元九年状元，因仕途坎坷寂入佛门，被称为 “诗佛”，他精诗、书、画，“诗中有画，画中有诗”，留下诸多名句，是田园诗派领袖；王昌龄诗作多取边塞题材，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还” 等千古传诵，寄情诗 “洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶” 也极为出色；王之涣以边塞诗见长，《登鹳雀楼》《凉州词》展现出壮阔的边塞风光。
“安史之乱” 后，山西依然名士辈出。“大历十才子” 之一的卢纶，河中蒲（今永济）人，在 “十才子” 中最为著名。
文化史上，白居易和柳宗元堪称巨擘。白居易祖籍太原，以《琵琶行》《卖炭翁》成为伟大的现实主义诗人，他的弟弟白行简以传奇小说《李娃传》《三梦记》等在唐代文坛占有一席之地；柳宗元是 “唐宋八大家” 之一，诗、文并茂，还是著名政治改革家、哲学家，其哲学著作《天说》《封建论》等在朴素唯物主义史上地位显著。
著名书画家张彦远，猗氏（今山西临猗）人，所著《历代名画记》是研究我国绘画史的重要文献；司空图写出《与李先论诗书》《与王驾评诗书》《二十四诗品》等诗论巨制，全面品评近 300 年间唐诗风格、内容、技法等，在中国文学批评史上有创造性的新发展。
从人才储备到盛世奠基，从权力更迭到再造唐室，再到文化领域的大放异彩，山西人贯穿了唐朝兴败盛衰的全过程，他们是唐朝这部宏大历史剧里不可或缺的主角，共同书写了那段波澜壮阔的历史。
