张凤侠这位久居草原的汉族女人，就像草原上的风一样自由随性，打扮随意，汉语和哈萨克语自由发挥，岁月的沧桑掩盖不住她的达观和开朗。
文秀很多时候不理解自己的妈妈张凤侠，但有时候又很佩服妈妈的生存智慧。
巴太的哥哥木拉提因为喝醉酒冻死在路上，嫂子托肯想带着两个孩子改嫁，但哈萨克族的传统是女方要改嫁不能带走孩子。
托肯为了带两个孩子一起，谎说是木拉提活着的时候已经答应她要离婚，并说如张凤侠可以为她作证。她以为以张凤侠的性格，一定会帮圆谎。
巴太为了证实此事，专门去问张凤侠。
但张凤侠听后立即回答：没有听说过这个事情，托肯在说谎。你还不了解你哥哥是什么样的人，他会答应这样的事？他给你嫂子买块搓衣板都不肯。
文秀不理解妈妈的做法，因为张凤侠说了实话，导致的结果是托肯不能带孩子走，孩子那么小就失去母爱，太可怜了。
张凤侠不以为然，反而忠告文秀说：他们不一样，他们有自己的生活方式，有自己跟这个世界的相处方式。你可以不赞同他们，但是你不可以居高临下地改变他们。
张凤侠这句话，是要文秀理解哈萨克族人的生活方式，不要用自以为是的所谓聪明破坏别人原有的生活模式。
这句话用在父母与孩子之间的相处模式也非常的适合。
当父母的总以为自己吃过的盐比孩子吃过的米多，走过的桥比孩子走过的路要长。
所以总觉得自己所说的、所做的一切都是对的，也希望孩子完全认同自己的看法，完全按照自己的意思百分百执行。
张凤侠的人间清醒让我想起《承欢记》的妈妈刘婉玉。
女儿麦承欢漂亮能干，大学毕业就进到一家星级酒店工作。刘婉玉希望女儿能找到好婆家，不要再像自己过着拮据的生活。
麦承欢跟辛家亮谈了三年的恋爱，送麦承欢回家的辛家亮被刘婉玉看见，逼问下听说辛家亮只是普通的沪漂，立刻反对他们继续交往。
后来知道了辛家亮的富二代身份，态度却来了个180度转身。
麦承欢和辛家亮已经处于分手阶段，刘婉玉仍积极地撮合并催婚，甚至还瞒着麦承欢，和辛家策划了隆重的订婚仪式，以此来逼迫麦承欢答应嫁给辛家亮。
麦承欢当场拒绝要离开，竟被刘婉玉一巴掌甩过来。
刘婉玉对麦承欢婚姻的掌控欲，是来自她多年来婚姻生活的心理折射。
所以无论麦承欢工作能力多强，刘婉玉都固执而坚定地认为女儿想过好日子，必须嫁一个有钱的丈夫。
凡事都想紧紧捉住女儿的刘婉玉不仅自己过得拧巴，差点把麦承欢变成了抑郁。
而文秀去帮张凤侠要账，要回来一头骆驼，高兴地跟妈妈表功。
张凤侠这样说：啥叫有用，李文秀，生你下来是为了让你服务别人的？你看看这个草原上的树啊草啊，有人吃有人用，便叫有用，要是没有人用，它就这么待在草原上也很好嘛，自由自在的嘛，是不是？
有这样豁达开明的妈妈，文秀在物质上虽然简单，却一定比麦承欢要幸福得多。
为人父母，我们是头一次当父母，而孩子也是第一次做孩子。
我们要允许孩子在一定范围里，体会自己应该拥有的人生，而不是保姆式的要求孩子该这样该那样啰嗦不绝于耳。
要明白，既是父母子女，也是各自独立的个体。
我们有我们的人生，他们有他们的未来，为人父母就是，插好翅膀让他们自己飞。
