2025年2月2日，大S（徐熙媛）因流感并发肺炎在日本病逝，这场突如其来的变故不仅让亲友陷入悲痛，更将大S的后事处理推向了舆论的风暴中心。
从骨灰暂存家中到树葬争议，再到最终敲定塔葬，这场持续23天的“葬礼博弈”堪称娱乐圈罕见的大戏。
大S离世后，其家人最初提出将骨灰永久存放家中，理由是小S希望“每天与姐姐对话”。
然而，这一方案迅速引发邻居强烈不满，被批“无视住户安宁”，甚至遭社区公开呛声。
迫于舆论压力，S家紧急调整方案，宣布申请树葬，称这是大S“回归自然”的遗愿。
然而，树葬计划同样波折不断。
大S的丈夫具俊晔（酷龙）公开反对，直言“难以接受爱人骨灰撒入自然”，并强调作为韩国人，更希望为妻子保留实体祭拜空间。
具俊晔的态度引发家族内部矛盾，原定2月20日的树葬被迫取消，S家不得不重新商议方案。
经过多轮协商，S家最终选择塔葬作为折中方案。
这一决定既尊重了大S生前的环保理念（骨灰安置于塔位，避免占用土地），又满足了具俊晔对独立祭拜空间的需求。
选择塔葬的细节与考量：
经济实惠：台北墓地价格高达30万元/平米，而塔位仅需一两万至十几万元，大幅减轻家族经济负担。
低调务实：塔葬符合大S生前“不希望被打扰”的遗愿，家人决定不公开安葬地点和日期。
情感平衡：具俊晔虽倾向立墓碑，但考虑到女儿玥玥支持墓地祭拜，最终妥协接受塔位。
目前，S家已实地勘查至少两处塔葬地点，仍在寻找“符合大S个性且方便全家探望”的理想场所。
具俊晔在大S后事中的角色变化，成为这场风波的焦点之一。
最初，具俊晔配合S家提出的树葬方案，甚至宣布无限期停工，以示对妻子的深情。
然而，随着树葬计划受阻，他态度突变，坚持要求“为妻子建立实体纪念场所”，甚至透露团队正在研发“元魂粒子雕像技术”，试图通过科技手段还原大S的动态形象。
具俊晔的坚持引发两极评价。
支持者认为他“用行动证明了对大S的爱”，反对者则质疑其“借机争夺家族话语权”。
尽管具俊晔公开表示放弃继承遗产，但围绕大S财产的争议仍在暗中发酵。
例如，大S与汪小菲离婚后分得的信义区豪宅，其房贷是否属于共同债务、具俊晔是否拥有居住权等问题，可能成为后续纠纷的导火索。
大S后事处理中的每一次方案变动，都成为网友热议的焦点。
支持塔葬的声音：
“树葬虽环保，但孩子总要长大，立碑才能让他们有祭拜的地方”。
“塔葬兼顾了生态与情感需求，是务实的选择”。
质疑与批评：
“S家反复更改方案，根本不尊重逝者”。
“具俊晔从树葬到塔葬的转变，像极了电视剧情节”。
这场风波也折射出中韩殡葬文化的差异。
大S生前倡导环保理念，而具俊晔作为韩国人，更重视实体纪念空间，这种文化差异在葬礼选择上被无限放大。
大S的塔葬方案虽已尘埃落定，但围绕她的遗产争夺、家庭矛盾仍在继续。
这场风波表面是“葬礼方式之争”，实则暴露了当代家庭关系的复杂性：环保理想与情感需求的撕裂、公众人物隐私与舆论压力的冲突、文化差异引发的认知鸿沟。
或许正如网友所言：“我们怀念的不仅是大S，更是那个敢爱敢恨、永远活在热搜上的‘康熙女孩’。”
愿大S终于能安息，而这场喧嚣的“后事连续剧”，终将随时间归于沉寂。
