范进是《儒林外史》中一个典型的儒生形象，他自幼家境贫寒，却对科举考试抱有极大的热情。在那个时代，科举考试是读书人改变命运、步入仕途的唯一途径。范进为了科举，付出了无数心血，但命运似乎总是在捉弄他，他屡次参加科举，却屡次名落孙山。

后来在范进年近五旬的时候，他迎来了命运的转折点，这一次他高中了举人，当消息传来后，整个村庄都沸腾了。但是对于范进来说，这份迟来的喜悦却成了他精神崩溃的导火索。他发疯的场景，更是成为了《儒林外史》中一个极具震撼力的画面，原文记载的是：

范进得知中举的消息后，先是笑得合不拢嘴，随后便陷入了一种癫狂状态，嘴里不停地喊着“我中了！我中了！”

在古代时候，举人可以担任一些地方官职，比如县丞之类。县丞在当时的地方治理中有着重要的地位，是县令的重要辅佐官员，负责管理钱粮、户籍、司法等诸多事务。如果将其类比到现代社会，这类似于一个县级政府中重要的部门领导职务。

这也意味着他可以参与地方发展规划的制定、资源的分配、以及对众多事务的决策权。从经济待遇上看，虽然现代是按劳分配，但这样的职位也有着稳定且较高的收入、完善的福利体系。

我们都知道范进长期处于社会底层，且穷困潦倒，备受冷眼。在科举的道路上，他耗费了大半生的精力。在那个 “万般皆下品，惟有读书高” 的时代，科举是寒门子弟改变命运的几乎唯一途径。

范进的家庭经济状况可谓极为糟糕，他的老丈人胡屠户更是对他肆意辱骂、贬低，周围的邻居也对他多有轻视，这种长期被歧视的生活环境，使范进的心理一直承受着巨大的压力。

中举对于范进来说，意味着从社会底层向特权阶层的跨越，因为科举制度在封建王朝有着特殊的地位，中举之人便有了当官的资格，社会地位陡然上升。例如在经济上，范进可以获得免税等特权，而田产、财物等也会源源不断地涌来。

可以说他再也不用为衣食发愁，而且还能享受他人的敬重，这种从赤贫到富贵、从被人践踏到受人尊崇的巨大转变，瞬间冲击了他本就脆弱的心理防线，使得他的精神世界失去了平衡。

我们经常能看到公务员考试、事业单位招聘等竞争异常激烈的场景，无数人为此日夜备考。而范进经过了无数次的科举失败，终于一朝得中，那种极度的兴奋可谓是难以言表的。

他多年来被压抑的欲望，以及对未来的憧憬，在中举这一刻得到了前所未有的释放，这种情绪的洪流也瞬间冲垮了他的理智。

封建科举制度对人的思想的禁锢，其实也是导致范进发疯的深层次原因。因为在古代时候科举成是衡量一个人价值的绝对标准，中举就是成功的唯一标识，范进将自己的一生都寄托在科举之上，他的知识结构、人生追求都围绕着科举展开。

当他中举的那一刻，他的生命仿佛突然有了意义，而之前所有的苦难都有了回报，这种单一价值观下的巨大冲击，肯定也让他无法正常面对。

能够在地方上获得极高的尊重，成为人们眼中的成功人士，这种身份地位和权力的变化，哪怕是放在现代社会，同样会对一个人的生活产生天翻地覆的影响。范进中举后的疯狂不仅是一个文学故事，更是一个深刻的社会现象，因为它深刻的揭示了封建科举制度下读书人的悲惨境遇。

写到最后

范进的发疯是封建时代的悲剧，也为我们反思个人价值、竞争机制、以及人们的心理状态提供了一面镜子，提醒我们要避免过度的功利，且要保持人性的本真。小编个人认为，在如今的社会中，我们应追求多元的成功标准，以防止重蹈范进式的悲剧。