在《西游记》中，孙悟空大闹天宫给人留下了深刻的印象，虽然孙悟空自诩“历代驰名第一妖”，但是从取经路上孙悟空遇到的其他妖精来看，比孙悟空厉害的妖怪不在少数，他们或凭高阶法宝或用高能法术，都把孙悟空折腾的不轻。而靠真杀实砍的本事能赢孙悟空的妖精几乎没有，因为孙悟空的战斗持久力的确是书中首屈一指的。

在《西游记》里与孙悟空神通仿上仿下的人物也不少，比如曾和孙悟空赌斗变化的二郎神杨戬，他的神通甚至可能在孙悟空之上。而在妖仙队伍里，与孙悟空的神通最为接近的是六耳猕猴，其次是牛魔王、黑熊精等。很多人对六耳猕猴和牛魔王印象比较深，因为“真假美猴王”和“三界芭蕉扇”这两段故事非常有名。

而黑熊精有点像是名不见经传的小妖精，尤其是86版《西游记》中孙悟空那句“你是烧窑的，还是卖炭的”台词把黑熊精损的不轻。其实，黑熊的本事被不少人低估了，他是《西游记》里没有使用宝兵器，又没有法宝和高能法术的妖魔，他却可以两次和孙悟空打的地动山摇不分胜负的猛角色。

孙悟空在取经路上遇到磨难多次找观音菩萨出手相助，其原因并非是孙悟空的能耐不济，而是很多妖精用高阶法术护身，又或者有厉害的仙家法宝加持，所以孙悟空这样的太乙散仙在这些妖精面前讨不到便宜。比如，红孩儿的道行只有几百年，他凭借三昧真火之威打退孙悟空；黄风怪这只耗子精，他也只是仗着会三昧神风吹的孙悟空眼睛淌泪；青牛精靠金刚琢套走孙悟空的金箍棒，黄眉用金钹扣住孙悟空。

可黑熊精是一个靠真本事的妖精，孙悟空两次与黑熊精从白天打到红日西沉也未讨到半点便宜，不难看出这位黑熊精的战斗持久力也是非常强悍的。孙悟空在请观音出手帮忙时，观音菩萨说道：“那怪物有许多神通，却也不亚于你。也罢，我看唐僧面上，和你去走一遭。”也就是说这个黑熊精的本事是得到观音菩萨的夸赞的，并且这个妖怪除了战斗力强之外，他还有很多神通并未施展。

除了观音菩萨说黑熊精的神通不亚于孙悟空，在原著中孙悟空自己也承认他与黑熊精只打了个平手而已。唐僧问孙悟空与黑熊精的胜负如何，看看孙悟空怎么回答的，“我也硬不多儿，只战个手平。”无论是从观音菩萨这位旁观者看，还是从孙悟空自己看，这个黑熊精的实力确实不次于孙悟空。

其实，孙悟空在斜月三星洞和须菩提祖师学艺时，属于半截被开除的学生，很多高阶的法术都没学到手，除此之外孙悟空的道行也没有真正学到家。《西游记》里多次提到，凡有九窍皆可修行成仙，这才有了“天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙”。

而这蠃、麟、毛、羽、昆，要想修行成仙，按照中国神话体系的理论，必须先修成人形，然后再修成人身，最后一步是脱去旧窍飞升成仙，这是修仙三境。凡人虽然寿命有限，但人本身已具备前两个条件，要修仙的话比蠃、麟、毛、羽、昆要省劲的多。

孙悟空学艺时，因为他是石猴本身就近似于人形，所以就省掉了“修成人形”这第一步，直接学了躲三灾之法。孙悟空卖弄神通被逐出师门，所以他也就无缘修成人身（模样还是猴子），更没能真正做到飞升成真仙。故此，孙悟空只能算是妖仙，因为他仍是一副妖猴的身躯。

我们再来看这位黑熊精，原著里交代他已经修成人道，还传给金池长老养神服气之术，让金池长老这个一介凡人都能活到了二百多岁，由此可以看出黑熊精自己不仅懂得躲三灾之法，他还修成了人身又懂得长生诀。再想想只学到躲三灾之法的孙悟空，活到了三百四十二就被鬼差勾到地府去报到，其主要原因就是孙悟空在菩提老祖那里学业未满，他还没有到达长生之境在地府的生死簿上消名。

在电视剧版的《西游记》中，其实多数都出现了一个小错误，那就是黑熊精的形象居然是一个人形熊脸的人物，其实这是不符原著的。因为黑熊精已经修成人道，原著里黑熊精是一个黑汉模样，而非是徒具人形还留有妖怪外貌的样子。

这种外貌并非是靠地煞变或天罡变维系，而是蠃、麟、毛、羽、昆修仙三境的第二种境界得了人身。在这方面上看，黑熊精比取经路上的孙悟空道行境界要高一些，因为孙悟空还是毛脸雷公嘴的样子。不过后来孙悟空取经成正果，一跃脱去旧窍成为斗战胜佛，在落茄山的黑熊精就与孙悟空不可同日而语了。一旦成了菩萨或佛，外貌已经不重要了，基本上可以随心化万相，所以说成佛的孙悟空应该也不是猴子模样了，当然猪八戒、沙僧也不再是凡胎模样了。

观音菩萨看到黑熊精的本事不亚于孙悟空，又见黑熊精把洞府周围布置的有些道分，这才动了慈悲之心，便用箍儿把其制服了带回落茄山封为守山大神成正果。仔细想一下，如果这个黑熊精的道行不深，观音菩萨大可不必采用变成凌虚子的方法引黑熊精入彀

大概是因为这黑熊精逃跑的本事应该也不亚于孙悟空，如果直接现本相登门擒拿，这黑熊精说不定就化清风远遁了，因为观音知道黑熊精许多神通不亚于孙悟空。孙悟空如果没取经成正果，在修仙的境界上来讲是不如这个黑熊精的。