相信有不少朋友都清楚，明朝万历初期所出现的“万历中兴”盛世之景。

但实则万历中兴并非明神宗朱翊钧所开创，真正的功臣其实是为了明朝呕心沥血，直到劳瘁而亡的张居正。

正是张居正所提出的“考成法”官员考核体系改革，以“立限考事、以事责人”的八字方针，进一步完善了自明初时期就已经形成的官员考察体系。

说白了也就是给所有官员都施加了一个“强制执行力”，然后由张居正所掌控的内阁定期对官员进行考核，然后根据事情的完成进度进行赏罚。

显而易见，此举一方面可以大大的提升行政效率、以及监察力度，降低官员的好逸恶劳之风，另外一方面也可以让内阁的权力获得进一步的提升，为张居正后来要推行的“一条鞭法”做铺垫。

而这个名为“一条鞭法”的税法改革，虽然看似并不复杂，只是将原本相对独立的田赋、徭役啥的进行了统一，然后折算成银两缴纳，顶多也就是提升了一点行政效率。

但实则这才是张居正改革的真正核心，也正是因为一条鞭法于万历九年的顺利全国推行，才在考成法等一系列改革举措的配合下。

一举将原本已经呈现衰败趋势、经济低迷、国库空虚、吏治混乱、土地兼并愈演愈烈的明朝逆转成了一个“中外乂安，海内殷阜”的盛世之景，也就是前面所说的“万历中兴”。

诸如史书所记载的，截止万历十年，明朝国库的积银已然是达到了六百多万两之多，粮食更是多达1300万石，相比于之前，进步不可谓不大。

但问题是张居正于万历十年六月因病逝世以后，伴随着明神宗对张居正的清算进程的展开。

不但张居正自身的官爵被削、家产被查抄、张家族人因为牵连而被流放的流放，幽闭的幽闭。

就连原本由张居正所推行的一系列行之有效的改革举措，也一一被破坏甚至是废除，就好比张居正的改革核心“一条鞭法”，基本上刚到万历末期，就已经没有什么人去遵守了，其他的改革举措可想而知。

难道说张居正改革所取得的成效都是假的？嘉靖、隆庆年间所显露出来的国库常年入不敷出、吏治混乱、土地兼并剧烈之势也都是假的吗？

诚然，肯定不会是假的，毕竟嘉靖、隆庆年间战乱频繁，光是军费支出就不是一个小数，比如嘉靖倭乱啥的。

再加上皇室宗亲的日常消耗也普遍很是奢侈，多年累积下来，造成国库入不敷出也并非不可能。

否则张居正也不会一掌权就先从革除冗官、冗费，尽量压缩政府开支开始了。

至于“万历中兴”也是一样，若是没有足够的财政支撑的话，后来那“万历三大征”所需要的巨额支出又是从哪来的。

但既然如此，那为何明明是对明朝社稷极为有利的改革方案，最终却要被一一破坏否定，以宣告失败而告终呢？

这就要从张居正病逝后的政治局势开始说起了。

在张居正生前，由于绝大多数的改革政策都是由其自己一手操办，且明神宗年龄又不大，即便后来能够亲政，也尚且还需要时间历练。

再加上张居正的所有改革举措也都对明朝社稷有利，所以明神宗也乐得清闲。

毕竟以司礼监在明朝那皇权代言人的定位，即便是皇权旁落，明神宗也基本不用担心皇权被他人夺走。

但是张居正病逝以后就不一样了，原本张居正为了推动改革的顺利进行而苦心营造的皇权、宦权、以及内阁阁权“一体化”的权力体系也势必就会出现问题。

巧的是这个权力体系的实际核心还不是明神宗，也不是宦官冯保，而是张居正自己。

如此一来，首先出现问题的就是内阁与司礼监的联系，毕竟从明朝初期出现内阁以及司礼监的权力逐渐提升以后，两者的关系就一直属于一种相互制衡的对立状态。

但是在万历初期，由于明神宗年幼，无力亲政，这皇权、宦权、内阁三权分立的状态也就顺势演变成了皇权牵制着司礼监的权力来源，司礼监则扶持张居正，然后借张居正牵制内阁这样一个状态。

之所以要选择扶持张居正，也正是因为张居正要大刀阔斧改革的就正是以内阁为权力枢纽的外朝，从而保证整体政治局势的相对平衡。

试问，在这种情况之下，没有张居正的“一体化”权力体系会出现什么问题？无他，只能是一夜崩塌。

除非能立马就找到另外一位才能不输于张居正的贤良人才，可人才是那么好找的吗？

因为没有了张居正的牵制，又没有找到合适的人才顶替张居正，司礼监的扶持就不成立了，而是再次和内阁形成了互相制衡的状态。

那么也就等同于是把难题抛给了暂时能控制住司礼监，但控制不住内阁的皇权，那明神宗能愿意吗，肯定不愿意呀。

所以为了稳固皇权，势必就得打压内阁，继而培养属于明神宗自己的亲信势力，但这一打压，就又将一切都推回到了原点，也就是自古就有的皇权与相权的矛盾。

而本来内阁所面对的压力就不小，再加上皇权，也就等同于是同时要面对皇权、司礼监、以及反对张居正改革的保守派官员的多重打击，肯定扛不住。

那么为了保全自身，内阁当然也只能暂时向那些反对张居正改革的保守派官员妥协，借以从中取得一个相对平衡的状态。

自然而然，牵一发而动全身，各种各样五花八门的破坏性举措就在外朝官员那盘根错节的关系网中一个又一个的浮出了水面。

就拿一条鞭法来说，就有着借制作银两时候所产生的“火耗”、以及谷物兑换银两时候的“银贵谷贱”等诸多借口来谋取私利。

原本行之有效的良政也因为贪官污吏那一系列的破坏行为而再次沦为了搜刮民脂民膏的弊政，又怎么可能不被否定，直到宣告以失败而告终呢。