说起日本的起源，可能很多人会想到秦朝的徐福东渡日本，相传他为了替秦始皇寻找长生不老药，带着3000童男童女出海，最后跑到日本落地生根，成为了日本人的祖先；或许你还会想到武大郎，毕竟日本叫太郎、次郎的居多，忌讳大郎、二郎，而且国旗也非常的像一个炊饼，那么日本的祖先真的是徐福或者武大郎吗？答案自然是否定的，今天我们就利用十几分钟的时间，来简单的讲一下日本历史。

根据现代学者考证，早在大约3万年前，就有原始人类在日本列岛活动了，当时的地球还处于第四季冰川期，很多地方都被冰川覆盖，海平面也比现在低很多，所以一些亚洲北部的原始人类就可能沿着大陆桥和冰川来到日本，但是在冰川期结束之后，日本随着海平面的上涨成了孤岛，之前跑到日本那些家伙们就成了孤岛居民，真是“人生无肠大肠包小肠”，明明来的时候好好的，结果却回不去了。

由于缺乏和其他人类的交流，他们的科技水平基本上停留在新石器时代，当中国春秋战国的诸侯们正忙着打打杀杀的时候，这些岛国居民还过着渔猎和采集为主的原始生活，最高的科技水平就是制作一些带有绳纹图案的陶器，所以这一时期也被称为绳纹时代。

绳纹时代从大约13000年前开始，一直持续到了公元前4世纪，但是在接下来的数百年里，日本列岛却突然如同开了挂一般，迎来了奇迹般的技术大爆炸，逐渐进入了以农耕和铁器为代表的弥生时代，岛上居民的平均身高也从绳纹时代的一米四一下子拔高到了弥生时代的一米四五。

对此唯一合理的解释就是从中国东周到秦汉的这段时间里，为了躲避战乱的地方豪强们裹挟了大量百姓，带着水稻种植和铁器生产的技术，源源不断的从中国和朝鲜逃到了日本，他们拿着更先进的武器和当地土著原住民进行竞争，逐渐挤压了绳纹人的生存空间，最终两者相互融合形成了日本的祖先。

到了弥生时代晚期，日本列岛开始出现大大小小的部落国家，其中在中国史书中有据可查的就有两个。汉光武帝刘秀在位的时候，一个叫倭奴的小国跑来中国讨要册封得到了一个金印，叫汉倭奴国王金印；到了三国时期，一个叫邪马台的国家也跑到魏国，讨要到了一个亲魏倭王印。

汉倭奴国王印出土后成为了日本的一级国宝，而邪马台这个国家据说是三十多个小部落的盟主，还有个会跳大神的传奇女王叫卑弥呼，但当时这个国家具体在哪，到现在也没搞清楚。

到了公元3世纪的时候，一个叫大和的部落觉得大家都不能再这样玩下去了，于是花了100多年时间消灭了其他势力，建立了日本第一个统一的国家，然后大和部落的首领就觉得自己贼牛X，所以给自己起了个名号叫“大王”，这时候岛上有钱有势的人特别喜欢攀比谁的坟堆大，谁家的坟头越大谁家就越牛X，其中最大的一个是位于大阪的大仙陵古坟，在日本考古界的地位如同胡夫金字塔和中国的始皇陵，所以从公元3世纪到公元6世纪的这段时期被称为古坟时代。

在日本的古坟时代，润去日本的中国人特别的多，使移民中介的生意特别火爆，这些远道而来的移民被当地人称作渡来人。渡来人在给日本带来先进技术的同时，也给日本带来了包括佛教在内的异国文化，而正是佛教的传入，最终引发了日本两大派系之间的终极对决。

其中以神道教主神后代自居的物部氏希望能维持日本的本土宗教神道教；而和渡来人关系密切的崇拜佛教派代表苏我氏，则希望日本大力推行佛教。双方的这场斗争表面上看是神佛之争，实际上就是打着宗教的幌子争权夺利罢了，虽然苏我氏的名字起的比较随意，像什么苏我马子、苏我虾夷、苏我入鹿，听起来满满的都是非主流的气息，但最终还是苏我氏笑到了最后，凭借强大的军事力量硬是把物部氏给消灭了。

收拾完物部氏之后，苏我氏的苏我马子就成了没人敢惹的朝廷大佬，他先是扶植了自己的外甥崇峻天皇当傀儡，但崇峻天皇人不狠话挺多，动不动就给苏我马子摆脸色讲道理，所以没过多久崇峻天皇就领了舅舅给的盒饭。

之后苏我马子又扶植了自己的外甥女上台，也就是日本历史上第一位女天皇推古天皇，推古天皇在位期间重用了自己的侄子圣德太子主理朝政，圣德太子这个人在日本历史上的名气非常大，经常看日漫的朋友可能或多或少都能在日漫中看到他的身影，比如《日和搞笑漫画》。同时圣德太子也是日本纸币上登场次数最多的人物。

圣德太子主政期间实施官位十二阶，颁布十七条宪法，对外派遣小野妹子等遣隋使出使隋朝学习，日本也逐渐进入了几十年的繁盛期，但是在圣德太子、推古天皇相继过世后，苏我氏和天皇家族之间的斗争日趋白热化，圣德太子一族也在和苏我氏的斗争中被一波团灭，直到公元645年，中大兄皇子联合中臣镰足，利用接待朝鲜使者的机会，发动乙巳之变诛灭了苏我氏一族，这才从苏我氏手中夺回了实权。

搞定苏我氏之后，孝德天皇即位将年号定为大化，并在随后颁布革新诏令，决定仿效唐朝体制进行更大规模的改革，由此揭开了大化革新的序幕。也正是在大化革新期间，日本将国家的名字由大和改成了日本，把国家领导人的称号由大王改成了天皇。由于在一定程度上加强了中央集权，大权在握的天皇多少有些膨胀。

公元663年，为了争夺对朝鲜半岛的控制权和影响力，中日双方在朝鲜半岛进行了一场规模庞大的海战，这就是历史上有名的白江口海战。白江口海战是中日双方作为国家实体间的首次交战，也是东亚地区已知较早的一场国际性战争。

大唐水师在刘仁轨的率领下，以1万多人和170多艘战船迎战日本增援百济的4万多人和近千艘战船，最终唐军凭借战船的精良设计和战术得当，四战皆捷水陆连胜大败日军，增添了唐军以少胜多的辉煌战绩，也奠定了此后一千多年间东北亚地区的政治格局。

白江口海战失败后，日本深切感受到了自身和唐朝之间巨大的国力差距，也激发了他们向大唐学习的热情，在此后的数百年时间中，日本派出更大规模的遣唐使和留学生来中国学习，甚至还精心挑选样貌出众才智过人的年轻女性去唐朝“借种”，几乎是把大唐上到国家行政，下到泡茶喝酒下棋学了个遍，包括后来建造的新都奈良和平安，也都是模仿大唐修建的缩小版长安。

而中日两国之间的交流也在这一时期达到巅峰，其中从日本来到中国的留学生阿倍仲麻吕不仅在中国考中进士当上了公务员，后来还成了诗仙李白的好基友，而大唐的鉴真大师也在这一时期6次东渡，最终历经千难万险到达日本，成了当时流量最大的国际大网红。

这里需要说明的是，日本是没有法定首都这个概念的，包括今天的东京也只是履行首都的功能而已。日本历来的首都和历史朝代的划分都是根据政治中心所在位置确定的，因为从推古天皇开始，日本的天皇们先后挪过三次窝，所以这段历史就被划分为飞鸟时代、奈良时代和平安时代。

这段时期虽然日本老老实实跟着大唐抄作业，小日子过得也算不错，但是从一点都不平安的平安时代开始，日本天皇的权力就再次被架空，这次架空天皇的大佬就是秋名山车神藤原拓海的祖先藤原氏。

还记得前文中提到那个跟中大兄皇子联合发动乙巳之变的中臣镰足吗？因为他们家族在剿灭苏我氏和大化革新中立下了大功，所以被天皇赐姓为藤原，但是在此后的数百年间，腹黑的藤原家族通过玩弄权术不断攻击政敌，长期以摄政或关白之名左右朝政，屠龙少年终变恶龙。

为了更好的拿捏天皇，藤原氏不停的把女儿送去给天皇当老婆，虽然天皇的子女有很多，但只有藤原家女人生的孩子才能继承天皇，直到后来藤原氏的女子再也没能生下天皇继承人，这套持续了一百多年的潜规则才被打破。

到了和藤原氏外戚没有血脉关系的后三条天皇继位后，不甘心处处被压制的天皇干脆把皇位交给了自己的儿子，然后以太上皇的身份在自家后院另起炉灶，这种脑洞大开的管理方式被称作院政，虽然后三条天皇的院政没搞出什么成效，但他的儿子白河天皇在父亲打下的基础上，成功的实施了院政系统，并从藤原氏手中夺回了大部分皇权。

另外为了提高院政系统的稳定性，白河天皇还提拔了大批武士充当自己的打手，从此以后武士阶层开始登上了日本的政治舞台。

在当时的武士集团中，势力最为雄厚的就是平氏和源氏。这两大家族的祖上也都是皇室成员，因为平安时代皇室人口实在是太多，所以就被天皇赐姓降为臣民自己下海谋生，后来这两大家族经过不断发展，逐渐混成了各方势力都要争相拉拢的武士集团，剧情发展到了这里，接下来就是各方势力的撕逼时间，最终源氏成功笑到了最后。

源氏集团的大佬源赖朝被天皇册封为征夷大将军，从此之后大权在握独掌朝政，他不仅自己不去天皇那上班，还在镰仓新创建了办公楼，让大家都去他那边打卡上班，史称镰仓幕府。而天皇就这样刚出狼巢又入虎穴，再次成为了国家的吉祥物，至此日本进入了幕府时代。