现实里，我们普遍觉得大方，是个很好的个人品质。
还会觉得，为人大方一点，总是路好走一点。这其实，只是其中的一个方面，有点片面。
有话说：达则兼济天下，穷则独善其身。你在发财之前，其实应该适当吝啬一点，不要对某些人和事，太过大方。
这3种大方，你应该收起来，不要随便大方了。
01 自己的精力分配上，不要太大方
现实里，当你在发财、经济状况变好之前，你应该更注重的，是你的技能学习、学业事业，把精力放在这些事上。
而不是在别人的事情上，花费太多的精力。
否则，你会因为时间投入不多，影响你的成长进度。
比方说，你每天为了所谓的朋友，排忧解难，分担他们的心事、琐事。
然后一个回合的聊天，就要花十几分钟，甚至几十分钟。
那么，你就没有精力，去琢磨自己的事情了。
长期下来，对你的赚钱、提升，都很没有好处。应该适当减少这种时间开销。
如果说，你把这些零七八碎的时间，都集中起来，投入到自己的工作、学习上。
坚持几年下来，你的收入，大概率会稳步提高。
所以说，在精力分配上，别太大方给别人了。
02 对于自己的金钱，不要太大方
如果你是一个很有钱的人，那么，给别人花点钱，都不算什么。也就是九牛一毛。
但是大多数人，都不是这样的。而是金钱有限的普通人。
因此，我们对于自己的积蓄、收入，都不要太大方，去给别人了。
要多用在自己的生活上，考虑自己的未来，给自己铺路。而不是给别人。
比方说，你有一小笔存款，那你就可以留着，应对潜在的意外、生病之类的。
如果钱多一点，可以用来学一个紧俏的技术，提高自己的收入水平。
而不是天天奉献，给自己的朋友亲戚身上。
有些人，对他人太无私了，时常不考虑自己。
最后呢，导致一些资源，都给别人用了。自己却失去了好的机会。
其实很可惜。
你应该更爱自己的。
03 日常消费上，别太大方
现实里，当你在发财之前，没必要在日常消费上，太大方了。
否则，会消耗掉你为数不多的金钱，耽误你的储蓄、提升。
比如说，有的人，月收入几千的时候，就习惯月光。喜欢吃好的、喝好的，什么都要最好。
虽然说，确实没委屈自己，但其实：很多东西买了之后，新鲜感很快就会过去。
可能过不了几天，就觉得没意思了。
这就说明：很多东西，买不买，都不是多重要。
人可以适当消费，但没必要，什么都升级，追求最好的。
把一部分金钱，适当节约下来。你可以用来储蓄，或者学习，或者保障自己今后的生活。
太过沉迷消费主义的话，你可能未来口袋空空，会后悔的。
灵性的实相mp4 提坎補离 寂照眉间
《心生万万法，一靈所集化；神话即神化，话中阐造化》 心生万法生，心灭万法灭。心即是靈，一靈所化耳！识神用事，元神(即靈)不明(即无法出窍显露)；元神(即靈)既明(即出窍后显露)，识神即无(即感知不到)。元神为体，识神在用，本是一物，一体一用，共同作用，成其人身，合成宇宙！修真之道亦即寂灭法门。即:寂灭识神独露元神，与“转识为智”同。(此智即根本智=心=佛=元神=仙=靈=魂，称谓不同而已)。寂灭法门的的宗旨即是“寂灭识神以达到显露元神之目的”！常言所谓的去二意，扫三心、飞四相，除五蕴(亦即五阴)，灭六贼等等无一不是对其的诠释！所以教门宗派里面有”无相无念为宗”之说，便是对其的体现！《六祖坛经》里有言:(五祖)谓惠能曰：不识本心，学法无益；若识自(己)本心，见自(己)本性，即名丈夫、天人师、佛。也明确指出了“修行修真”的终极目标即第一义谛:明心见性=明见心性(即本性或本来面目)=通过修真见到自己的靈或魂或佛性或元神。《达摩祖师传》影片里达摩对空智和尚亦有言:看那看不到的东西,听那听不到的声音,知那不知的事物,才是真理!无一不是言“它”！ ～四川南充顺庆舞凤俗人范氏 原著(随缘)