我们都知道，认命指的是要接纳自己当下现有的处境，好让自己能从悲伤、失落、甚至是绝望中走出来，其本质是对自己的救赎。但这其中意味着浓浓的宿命论，给人一种悲观的生活态度。不过对一个深处痛苦中的人来说，难道一句简单的你要认命，就能让他接纳当下的痛苦吗？

显然是不可能的，如果接纳这么简单，又何来这么多痛苦的人。就像在各种天灾面前，除了认命外确实别无他法，我们个体不可能与大自然抗争，多数人也就只好自我安慰，这是命中注定当此一劫，最终都只好认命，但是这样的认命是一种无可奈何、不得不妥协的选择，在这样的认命里，多数人余生眼里都不再有光。

之所以会产生这样的结果，是因为我们的认命是一种被迫的、无能为力的妥协，在这样的妥协里注定充满了压抑与不安，我们余生也就会活在冲突、亦或是麻木中，这样的余生里自然不再有鲜花与掌声，所以这样的认命虽然能让我们活着，但却不能让我们幸福的活着，那么有没有不一样的认命呢？

我们的认命是对当下糟糕处境的被动选择，如果在同样的处境下我们不被动的跟着命运走，而是主动去选择命运又会怎样呢？就像在地震等大灾难面前，在面对家园和亲人的失去时，我们不是被动的去接受这个痛苦，而是主动去面对地震，面对失去家园亲人这个事实，也就是去了解地震产生的原因，以及对生命来去的探究，去追问生命因何而来又为何而去，来去赤条条其中的生命意义在哪里，自己又是在为谁悲伤等问题。

如果我们了解了产生地震的原因，还会责备是苍天无眼吗？显然这只是一个自然现象。当我们了解了生命的缘起缘落，以及生命存在的意义后，我们对生命、对宇宙一定就会有自己的认知，有了自己的认知我们就会按自己的认知来选择命运，也就不会被迫接受命运的安排，在自己的选择里，自然就不会有冲突和压抑。

当我们能主动的去选择命运，显然就不会受任何处境所局限，因为哪怕是最糟糕的处境，我们同样也有选择的自由。也就是虽然我们不能改变命运，但是在面对厄运时，我们却能主动的选择以什么样的方式来面对。在自己主动的选择中也就不会有冲突和压抑，我们就会在任何的处境下都能安然的生活，这当然就是对生命的最大接纳。所以认命显然是要去认识生命，而非听天由命。