亳州华佗庵

故居行人物谈 2024-03-24 13:37:13

华佗,是中国历史上有名的神医,字元化,东汉末年,沛国谯郡(今安徽亳州)人。

从小看小人书、看《三国演义》就知道华佗的故事。《三国演义》第七十五回《关云长刮骨疗毒,吕子明白衣渡江》,前半截讲得就是华佗为关云长刮骨疗毒。佗曰:“此乃弩箭所伤,其中有乌头(有毒)之药,直透入骨,若不早治,此臂无用矣。”当关公问用什么方法治疗时?佗曰:“当于静处立一标柱,上钉大环,请君侯将臂穿于环中,以绳系之,然后以被蒙其首。吾用尖刀割开皮肉,直至于骨,刮去骨上箭毒,用药敷之,以线缝其口,方可无事。”关公笑曰:“何用柱环!酒宴相待。”关公饮数杯酒毕,一面仍与马良弈棋,伸臂令佗割之。

这就是关云长“饮酒食肉,谈笑弈棋”,华佗“刮骨疗毒”。后人有诗曰:“治病须分内外科,世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将,圣手能医说华佗。”

到了《三国演义》第七十八回《治风疾神医身死,传遗命奸雄数终》,讲的是曹操与神医华佗的故事,得出来的结果却是截然相反。华佗说:“大王头脑疼病,因患风而起------某有一法,先饮麻肺汤,然后用利斧砍开脑袋,取出风涎,方可除根。”曹操大怒:“汝要杀孤耶!”呼左右拿下狱中,急令追拷。一代神医就这样死在了曹操的狱中。

其实华佗,还是曹操亳州老乡呢!早年游学于徐州一带,学过医书,兼通数经,能治疗传染病、寄生虫病、妇产科病、小儿科病、皮肤病、内科病等二十多种疾病。还能给病人针灸。特别是擅长外科,华佗发明创制了“麻沸散”,施行全身麻醉下的手术治疗,被尊为“外科圣手”“外科鼻祖”。

还注重养生,模仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽动作,创作出“五禽戏法”,进行医疗体育锻炼。真可谓,望闻问切,吃药、针灸,内科、外科,治病、养生,医术全才也!时至今日,人们赞扬某医生医术高明,依旧说“华佗在世”,可见华佗在人民心目中的地位。

正因为如此,到了亳州,我特意拜谒瞻仰了华佗庵。据介绍,华佗出生于今谯城区华佗镇小华庄,这里是华佗当年居住看病的地方。可能是受曹操的影响,华佗庵,直到唐朝才开始建造,起初比较小,又因女尼住守,故称“华佗庵”。到了清代,倒是先后修缮。解放后,人民政府更是重视,不断维修,并增设了“纪念馆”,由郭沫若题写馆名。也就是说,这里既是“华佗庵”,又是“华佗纪念馆”。这倒比较客观,不像有的地方,题了“后名”,忘了“前名”。历史还是延续传承的好。

只见楹联写道:“五戏转灵柩道本皇轩仙位业,四轮消劫运功参帝释佛菩提。”进入庵中,又是一联:“素纶无传一卷伤心狱吏公,石枢不巧片言经古话人方。”

这上联说的是:华佗在狱中,虽将“青囊书”传给“吴押狱”,却被“吴押狱”的妻子烧毁。后人有诗谈曰:“华佗仙术比长桑,神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝,后人无复见青囊。”下联说的是,华佗的医术“口传身教”——“片言经古话人方”,还是被传了下来,又为幸事。

庵后,一边是江泽民题词,一边是华佗颂。再往后就是16柱亭,有华佗坐像。这就到了华佗当年的故居,有“元化草堂”,有“益寿轩”,有“存珍斋”,当年的药房、看病的地方。

进了“古药园”,月亮门题写“药圃流香”,园内种植有牡丹、枸杞、芍药、白菊等多种名贵药草和花卉,更是别有洞天。原以为华佗庵很小,没想到这里很大,仿佛是大花园。有长廊、小亭、水塘、药圃、小桥、碑林。我喜欢看碑,一是词汇,二是书法。这里不仅碑林有碑,而且进门四周墙壁也镶嵌着碑,一块一块,多是歌颂华佗的。“功垂古坛”、“青囊济世,妙手回春”、“泽被千古”、“仁心仁术,医国医人”、“德业千秋”、“一代医宗”。

还有一碑“两岸携手,共创未来”,是台湾省中药商业同业公会联合会大陆中药考察团立的。中药真是一条纽带,把两岸人民的心紧紧连在了一起。

更有“万代朝尊”匾、“苍生大医”匾,楹联写道:“操刀圭以济万民千年不朽,创五禽而活四体百世所宗。”

还有一联,我也喜欢。“善德善言善行总以善医为善,名山名水名胜更因名人而名。”不知是谁撰写的,很有哲理,赞扬华佗,赞扬华佗庵——华佗纪念馆。

到了亳州老城北门口,更是屹立着华佗全身塑像,“大德昭世界,神医冠古今”,是亳州的名片。愿华佗医术源远流长,造福人类。

九口2023、12、14

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