南昌孺子路上的“南海行宫”，
现在只是一个地名，
一直好奇它过去“长什么样”。
遗憾的是老徐不仅没有目睹，也鲜有耳闻，偶然翻阅南昌民国老报人“万人俊”所著的【南昌掌故轶事】，书中恰好有这方面的记载，方才一窥究竟，特引用此文，以飨读者。
南海行宫，建于晋代，初名天成寺，
历代兴废多次，明崇祯年间作了一次大规模修建，清乾隆时期又作了一次修缮。
宫中主祀观音菩萨。
神话传说中南海大士观世音云游至南昌时就住在这里。后人乃将天成寺改名为“南海行宫”。
当年殿堂金碧辉煌，庄严雄伟，十方僧众均来此挂单，听讲经典，善男信女亦慕名朝拜，香火盛极一时。
南海行宫是一座典型的中国佛教寺庙建筑，
规模宏伟，仅次于佑民寺，
为南昌市第二古刹。
原建筑物前有东西穿街两座山门，
进山门就是广场，南有照壁高约八米，用水磨石砌成。两翼短垣透剔古雅。照壁正面嵌有“南无阿弥陀佛”六个绿色。紧靠照壁有一座莲池，池中原有荷叶，后因池水经常干涸，莲池成了污物堆积之地。
广场中竖一旗杆，杆顶装有木斗，
其上高悬“普渡众生”布旗一方，随风飘扬。
宫殿主要建筑有前、后两殿，殿侧是历代增建的禅房，为和尚食宿之处。
进入前殿，
首先映入眼帘的是硕大的“四大天王”，
前殿主供释迦牟尼坐像，神态安然自若。十八罗汉分列两旁，形神兼备，殿后是韦驮神龛。
后殿建筑比前殿宽敞宏伟，殿中设置莲花瓣八座方型石质柱础，均属明代建筑物。观音佛身舒坐在大型莲花之中，肃穆慈慧，栩栩如生。香客托做佛事都在这里举行。
殿后有座千手大佛，其手分前中后三排，
其中较大的四十支手，都执有一种物件，如弓、箭、车轮、摇铃、镜、乾坤圈、葡萄、高梁穗等，各代表一个典故。
背景用泥塑成的一座山海图景，
是按照经文规定而精细入微塑制的，其中有海岛观音，五十二尊者、三十二相、二十四诸天、西方三圣等。凡佛像、山水、鲜花、云朵、宫阁等，外形与内质均顺应佛家神态，几乎与干手佛融为一体，远观神话气氛浓厚，犹如仙境。
这是该行宫中之一宝，亦是南昌市一件珍贵的工艺作品，可惜早已不存在了。
前、后殿之间院落，原有一座金刚经幢，
由于年久保管不善，经风雨剥蚀，字迹模糊，加之驻军不予爱惜，作为系马之用，以后就不知去向。院中原有数株古樟，终年绿荫蔽天，增加了清幽宁静之感。院西侧有一佛堂，作为供香客办理小型佛事和素斋场处。
楼上则是幽雅客厅，明窗几净，历代不少官员富绅和眷属来宫祭祀，都在此休憩。
观音殿后还有一座两层的精美楼房，
方丈室，藏经楼均在此。
南海行宫，当年香火旺盛，
有和尚僧众一百余人。
每日黄昏清旦，木鱼钟鼓，
梵呗赞偈之声宫外可闻。
不少丧家或逢神鬼节日设坛打醮者常来宫办理，或延请和尚到丧家举行，有时宫中和尚全体出动，不足时还向外雇用假和尚充替。南海行宫的佛事生意兴隆，收入甚丰。
南海行宫最后主持和尚慧安，
据传他有武功，在“南昌教案”时杀死洋人，逃往外地，看破红尘后削发为僧。
北伐军光复南昌后，
才回南昌投居“南海行宫”，后升为方丈。
解放初期，由于年迈，不幸遭车祸而死。
南海行宫这座闻名遐迩的古刹，
由于经常驻军，解放前就已遭到严重破坏。
南昌解放后，
在 1958年进入社会主义改造阶段时，
全市僧众响应政府生产自养的号召，
齐集在南海行宫内参加手工艺学习和劳动，该行宫因而逐渐改成工厂车间。
后又由市民政局拨给市印刷三厂为厂址。
但现在都已拆除，
已经看不到任何踪迹，
仅留“南海行宫”这个地名让人凭忆。
引用资料：
万人俊：【南昌掌故轶事】
