上一篇文章介绍了藏在中新泾公园里的法华禅寺，这篇自然要写一下同样藏在公园里的息焉堂。上海教堂不少，对公众开放的却不多。如果教堂本身是优秀历史建筑的话，那就更值得前往一观了。

邬达克在沪的近30年里，设计的100多座建筑里教堂作品只有三个，而如今留存下来的只有沐恩堂和息焉堂。沐恩堂之前已经写过，而1994年被列为优秀历史建筑、2014年被列为上海市文物保护单位的息焉堂同样在我的list上，一直在等待一个探访的契机。前不久听闻其对外开放的消息，觉得是时候该去一次了。

息焉堂曾是马相伯、何理中等人筹资创办的息焉公墓的一部分，作为公墓的“配套设施”而建，用于为信徒举行安葬仪式，属于墓地教堂的性质。其名字“息焉”，意思也正是“息于此”的意思。当年送葬的队伍会浩浩荡荡地从市区来到教堂所在的罗别跟路（现在的哈密路）穿过公墓桥（现在的可乐路桥），进入息焉公墓的墓区。

后来，特殊年代墓地被毁，原有的追思台与墓区荡然无存，所幸教堂及钟塔保存了下来。上世纪60年代教堂被征用，做过新泾中学的校舍；上世纪70年代时因靠近西郊公园（现上海动物园）还做过动物园的繁殖场。直到2008年，才归还天主教会，真正恢复教堂功能。有人不无尖锐地总结，息焉堂有三个阶段，属于死人、属于动物，现在终于属于活人了。

息焉堂动工于1929年，竣工于1931年，当时沐恩堂与息焉堂两个项目几乎同时开工同时完成，但两者的风格却截然不同。这是上海唯一一座采用拜占庭式穹顶设计的天主教堂，颇具东欧风情；规模小巧，外观却很敦厚，鹅黄色墙体与蓝绿色穹顶配色鲜明。这样的建筑风格也凸显了匈牙利籍设计师邬达克的个人设计偏好与地域情结。

主体建筑的墙面拉毛为鱼鳞纹，穹顶窗户有一圈花瓣型的洞窗，细节感很强。采用了哥特式尖券的钟塔与教堂主体分开，呈现出罗马风格，如此混搭在整个上海也仅此一例，十分魔幻。题外话，息焉堂一度有传息焉堂是潘世义的作品，后来根据报道和草图签名，已证实设计师确为邬达克。

此前，教堂内部较少开放，2020年以后几乎没人进入过。这次官宣在固定时间内对公众开放，属实意外之喜。借着参观的机会，终于不用在院子外隔着栏杆遥望草坪上的耶稣和十二门徒雕像了，草地上的“羊群”几乎能以假乱真。

教堂内部采用单厅式布局，平面为正十字型，四角为四根束柱，上承帆拱和穹顶，穹顶底部密排16个尖券窗洞。光线从穹顶泻下，宛若飘浮在空中。据工作人员介绍，除了顶部的彩绘花窗是后来更换的；教堂的券门、台阶、立柱、地砖等都是上世纪30年代的原物，保存度很高。

目前中新泾公园、法华禅寺与息焉堂已经为一个整体。在公园里隔着新泾港遥望这座92岁的老教堂，近一个世纪来这条河流是与教堂、钟塔一样没有变的东西。如若前往，可安静坐在教堂的长椅上，好好感受建筑之美，或许可以在浮躁的当下获得片刻安宁。

地址：长宁区新泾镇可乐路17号交通：地铁2号线北新泾站转91路至剑河路仙霞路站门票：无，参观可至门口再预约开放时间：周一至周六8:30-11:30 13:30-16:30周日9:30-11:30 13:30-16:30

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