公元263年的时候，蜀国让司马家族给灭了，后主刘禅，就开城投降了，然后就成了司马昭的俘虏，被关在魏国都城洛阳。
司马昭想拉拢人心，就没杀刘禅，还封他做“安乐公”，另外给蜀国好几十个大臣都升了官。
在招待刘禅的宴会上，司马昭试探着问：“你还念着蜀地老家不？”刘禅依旧傻愣愣地回答：“在这儿挺快活的，不想蜀地。”
宴会完事儿之后，司马昭的亲信贾充就对司马昭讲：“诸葛亮活着的时候，都没把刘禅给扶持起来，今天这么一看，刘禅果真是个扶不起来的阿斗。”
司马昭跟贾充你看看我，我看看你，然后都笑了，一脸得意地往前走去。
刘禅一辈子都被贴上了“扶不起的阿斗”和“一代庸主”这样的“标签”。
嘿，历史上的刘禅，他到底是真傻还是假傻？
【赵云“七进七出”保护刘禅】
赵云绝对是一员虎将。想当年，刘备对公孙瓒讲：“我想跟你借个人。”公孙瓒就问：“借谁？”这时候，刘备瞅着赵云，眼睛一下子就亮起来了。
刘备讲：“大伙都晓得吕布威名震天下，可没谁清楚赵子龙的功夫也不比吕布差。”
从那之后，赵子龙就成了刘备的兄弟。公元208年的时候，曹操领着军队来攻打荆州，刘备，就带着老百姓往后撤，谁知道在长坂坡吃了个大败仗，连他夫人都走散了。
在那兵荒马乱的时候，有人瞅见赵云朝着曹操那边跑去了，就以为赵云叛变了。刘备可就生气了，大声说道：“子龙跟我那可是真心相待，怎么可能被荣华富贵诱惑？”
没错，赵云就这么单枪匹马地去保护夫人和还在襁褓之中的阿斗。在那万分危急的时候，甘夫人为了能让阿斗活下来，自己就跳井自尽了。然后赵云把阿斗捆在身上，一个人冲进敌军的阵营，又从重重包围里杀了出来。
刘备瞧见赵云累得精疲力竭，却还是把阿斗完完整整带回来的时候，那心里感动得不行。他马上就把阿斗往地上一扔，说道：“就为了这么个小娃娃，差点折了我一员大将！”
有人讲，阿斗就是因为这么一摔才变傻的，可实际上，真相未必是这样的。
《三国志》对刘禅的童年故事记载得比较详细，据这本书说，刘禅年少时也很爱学习，还特别聪明。
《三国志》里记载着刘备在遗诏中对刘禅说的话：“射君来了，他说丞相夸你聪慧大度，进步很大，比我期望的还好，要是真能这样，我还有啥可担心的？加油，加油！”
就是说，诸葛亮以前跟人讲过，刘禅特别有大智慧。后来，这人把诸葛亮称赞刘禅的话也告诉了我，我现在就跟你说这个事儿，好激励激励你。
咱们都晓得，诸葛亮那可是通晓古今的人，在职场上他也绝不是阿谀奉承的主儿。他要是称赞谁，那肯定是有几分道理的。所以，刘禅可不是像有些人说的那样“傻”。
刘禅小时候，拜伊籍为师来学《左传》，还很努力地背诵《韩非子》《管子》这些书，他学习可棒，都到了能把学到的知识用到实际当中去的程度了。
诸葛亮，他对自个儿的孩子还有侄子啥的，那管教可严了。对刘禅也不会有啥特殊的待遇，反而是更加严厉。不过，在《三国演义》里，诸葛亮对刘禅的教育看起来倒是挺温和的。
不过在《三国志》里有记载，诸葛亮在《诫子书》中，对孩子修身养性之类的方面，很直白地讲：要是不学习，就没办法增长本事，要是没有明确的志向，学业可就没法成就。
诸葛亮管教特别严，他儿子像诸葛瞻之类的都挺有出息的。所以我们可以大胆推测，在诸葛亮这种严格的教育下，刘禅就算有先天的不足，也不会差得太离谱。
【刘禅的政治智慧】
《三国演义》第85回提到：“后主刘禅……都由诸葛亮来做决定。”刘备去世后的好长一段时间里，刘禅大体上都听诸葛亮的，蜀汉这才渐渐有了太平的气象。
军事方面，诸葛亮七擒孟获、六出祁山这些事儿，刘禅可都瞧得真真的。
刘禅十六岁就当上了蜀汉的皇帝。可那时候，三国鼎立的局面已经很稳固了，根本撼动不了。而且，他爹刘备在夷陵之战里输得很惨，这就把很大的压力都搁刘禅身上了。
刘禅毫无准备，就在这危亡关头被推到了政治的最高处，就像诸葛亮跟他讲的那样，你现在可不是小孩子了，不能再玩蛐蛐。
在诸葛亮的教导之下，刘禅敬重忠臣，对诸葛亮那是特别信任。而且，他还接受了诸葛亮的亲自教诲。估计诸葛亮临死前，是把自己所有的“智慧”都一股脑儿地传给刘禅了。
刘禅还没即位的时候就有“增修过于所望”这样的好名声，这就像人们说的，孔明有多贤能，后主就有多贤能。
有诸葛亮在一旁辅助，刘禅的政治智慧变得越来越明显了。在公元234年，也就是建兴十二年的时候，诸葛亮在五丈原病死了。刘禅一得到这个消息，就真的下达了宵禁的命令。
这一招很果敢又很有勇气，把可能产生的震荡给压制住了。
为了稳定局势，刘禅让外戚吴懿做了车骑将军，蒋琬担任尚书令来处理政事。那时，张狂的李邈突然跳出来诋毁诸葛亮，刘禅二话不说就下令把他给杀了。
还有刘琰也被刘禅给斩了。刘琰可是早年就跟着刘备的老资格人物。他老婆进宫去见太后，结果过了一个月才回家。他就怀疑老婆跟皇帝有不正当关系，于是动手打了老婆。哪知道他老婆跑去告了御状。刘禅觉得这损害了自己的名誉，马上就把刘琰给斩了，这就是杀鸡给猴看。
杨仪也落得这样的结局。杨仪，本来是军师。可他说话没个轻重，刘禅就不待见他，把他贬成了普通老百姓，最后多半是自杀死了。
刘禅开始主政之后，都没有大兴土木的情况出现。实际上，他不再进行很难取得成果的北伐了，而是把心思放在让百姓休养生息上，这一点刘禅做得可真棒。
还有，司马懿去讨伐公孙渊的时候，当时蒋琬就有点跃跃欲试了，想趁着这个机会对魏国发动进攻，可刘禅下命令让按兵不动，最终把一场大战给阻止了。
公元236年的时候，刘禅出去巡视，他专门到都江堰水利工程那儿去瞧了瞧。而且，他还叮嘱要把灾民安置好。就从这些事儿来看，刘禅这君主还是挺注重民生的，起码这一点挺值得认可的。
就像，魏国出名的将领夏侯霸，他们家族被司马家族给诛杀了，没办法只能去投靠蜀国。可他爹夏侯渊早些年在定军山之战里就死了，这样一来，“杀父之仇”在他心里就很纠结。
于是，刘禅就专门去做夏侯霸的思想工作，还苦口婆心地跟他说：“打仗肯定会有伤亡的，这又不是咱们先辈亲手杀的人，后代自然不该结下那种不共戴天的仇。”
就这么简单的几句话，夏侯霸心里的嫌隙就没了。
【刘禅为何被称为“庸主”】
在《三国演义》里，刘禅被叫做庸主，主要就是三个原因。
首先，亲近那些小人。
刘禅不咋待见那些老臣，倒是挺喜欢黄皓。黄皓早些年以宦官的身份在刘禅身边伺候，就靠着阿谀奉承博得了刘禅的欢心。
特别是董允死了之后，陈祗就不再和黄皓作对了。黄皓就开始一路高升，这期间，他老是在刘禅耳边说坏话，结果好几个大臣都被他害得贬官了。
黄皓这小子在那儿摆弄权术，有诸葛瞻他们护着，刘禅可信任他了。好多大臣心里都不乐意。最后一直在外面打仗的大将姜维回来向刘禅奏请，说想把黄皓给处死。可刘禅不听，从一定程度上这也让蜀国走向危亡了。
第二，刘禅直接就不打仗投降了。
蜀国都快亡了的时候，那些大臣们个个都在拼死一搏。就像姜维，当时带着十万大军在剑阁那儿准备大干一场。可谁能想到，邓艾偷偷地从阴平偷渡过来，直接奔着成都去了。刘禅一听到这个消息，就下令投降了。
当时刘禅的儿子第一个站出来反对，说战士们都在拼死战斗，您怎么能不战就投降。但刘禅还是不答应，最后他儿子刘谌杀了妻子然后自杀了。
在另一边，姜维正在前线拼命作战。他本来都已经把钟会的大军给挡住了，可这时候却听说刘禅投降了。按照书中的说法，姜维知道这事儿以后，“将士咸怒，拔刀砍石”。你看，在平常人那种“成王败寇”的想法里，刘禅那可真就是个不折不扣的“昏庸”之人，就是个“亡国之君”。
第三点，就是“乐不思蜀”这个事儿。
刘禅投降之后，司马昭就问刘禅：“你是不是挺想念蜀地？”这意思就是问他还想不想自己的老家。刘禅回答说：“在这儿挺快活的，不想蜀地。”这么一来，那个带有贬义的成语“乐不思蜀”就出现了。
后来刘禅身边的人知道这事儿后，就特别痛恨刘禅，觉得他是个忘本的家伙，都不思念故乡，对不住祖宗。这人咋这么没气节，脸皮咋这么厚。
当然了，也有人觉得，刘禅一会儿哭一会儿笑，还装疯卖傻，他这么做可不单是为了保住自己的命，也是在护着跟着他投降的那一大帮大臣的命运。
刘禅到底傻不傻，可能只有他自己心里清楚。反正刘禅肯定不是那种善于思考，有着超高智慧的政治天才。
但回过头想想，要是真的在“装傻”，这种韬光养晦来保全自己的法子，司马昭难道会看不出来吗？所以，十有八九这就是刘禅当时真实的心理状态。
【结语】
《三国演义》的创造性想象那可相当高，好多人在书里不是被夸张美化，就是被丑化了。曹操从古至今都被叫做奸雄，可他实实在在也是个了不起的政治家和诗人。
所以，罗贯中先生对人物的加工，再加上那丰富的想象，也许就会影响大家对刘禅的评价了。
刘禅被叫做“扶不起的阿斗”、“庸主”，这肯定是有缘由的。不过，刘禅那可老幸运了，年少的时候运气好有诸葛亮辅佐他，年轻的时候就能担起重任了。
当四十年的政治稳定快要到头的时候，他的做法或许纯粹是出于“自我警醒”，这也再次表明他在政治斗争里能够轻松自如地保全自己，有着不想让老百姓卷入战争的格局。
说实在的，他可不是个彻头彻尾的昏君。他还是有点能耐、有点想法，也有点运气的。就像之前说的，刘备留下个烂摊子，他一下子就被推到君王这个高位上，这对他来说，真的挺不容易的。
