终章 · 德不配位
1.活在自己梦里的高干子弟
首先，作为世家大族的子弟，袁术拥有优越的政治影响力和雄厚的经济实力，在汉末复杂的社会形势下，很容易成为各种势力依靠的对象。
也正因为如此，出生寒门的豪强孙坚会依附他；杀掉董卓的凉州军阀吕布会投奔他。但是，袁术并没有很好地利用自身的优势。反而在错误的时间选择了一个错误的方式——称帝，使得他家族和自己多年积累的政治优势化为乌有。
其次，袁术采用的依然是东汉世家大族残酷压迫百姓的方法，因此才会出现《三国志·袁术传》中所提到的“荒侈滋甚，后宫数百皆服绮穀，余粱肉，而士卒冻馁，江淮间空尽，人民相食”的强烈反差。《后汉书·袁术传》中就描述了一个袁术生命晚期的故事：“时，舒仲应为术沛相，术以米十万斛与为军粮，仲应悉散以给饥民。术闻怒，陈兵将斩之。仲应曰：‘知当必死，故为之耳。宁可以一人之命，救百姓于涂炭。’”这就说明袁术的行径不但无法得到百姓的拥护，就连自己手下的亲信都无法忍受，这样的统治实际上是不可能长久维持的。
第三，袁术的性格也是他最终失败的重要原因之一。从袁术的性格特点分析，袁术为人“天性骄肆，尊已陵物”、“好奢淫……以气高人”，这些性格特点使得他成为了汉末世家大族中最为骄横、腐朽的代表人物，自然也就无法获得广泛的支持和拥戴，最后的失败也只是个时间问题。
2.时人及后人评价
蒯越：袁术勇而无断。
董卓：但杀二袁、刘表、孙坚，天下自服从孤耳。
刘协：故左将军袁术不顾朝恩，坐创凶逆，造合虚伪，欲因兵乱，诡诈百姓，始闻其言以为不然。定得使持节平东将军领徐州牧温侯布上术所造惑众妖妄，知术鸱（chī）枭之性，遂其无道，修治王宫，署置公卿，郊天祀地，残民害物，为祸深酷。
孔融：袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意。
陈珪：暹、奉与术，卒合之军耳，策谋不素定，不能相维持，子登策之，比之连鸡，势不俱栖，可解离也。
陈登：公路骄豪，非治乱之主。
何夔：天之所助者顺，人之所助者信。术无信顺之实，而望天人之助，此不可以得志于天下。
许靖：袁术方命圮族，扇动群逆，津途四塞。
吕布：足下喜为大言以诬天下。
孙权：老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。
陈琳：其间豪桀纵横，熊据虎跱，强如二袁，勇如吕布，跨州连郡，有威有名。
陈寿：袁术奢淫放肆，荣不终己，自取之也。
裴松之：袁术无毫芒之功，纤介之善，而猖狂于时，妄自尊立，固义夫之所扼腕，人鬼之所同疾。虽复恭俭节用，而犹必覆亡不暇，而评但云“奢淫不终”，未足见其大恶。
范晔：①术虽矜名尚奇，而天性骄肆，尊己陵物。及窃伪号，淫侈滋甚，媵御数百，无不兼罗纨，厌梁肉，自下饥困，莫之简恤。②焉作庸牧，以希后福。曷云负荷？地堕身逐。术既叨贪，布亦翻覆。
常璩：汉末大乱，雄杰并起。若董卓、吕布、二袁、韩、马、张、杨、刘表之徒，兼州董郡，众动万计，叱咤之间，皆自谓汉祖可踵，桓、文易迈。
伏滔：李宪因亡新之余，袁术当衰汉之末，负力幸乱，遂生僭逆之计，建号九江，称制下邑，狼狈奔亡，倾城受戮。
王勃：区区公路，欲据列郡之尊；琐琐伯珪，谓保易京之业。瓒既窘毙，术亦忧终。
司马光：以侠气闻。
何去非：方二袁之起，借其世资以撼天下。绍举四州之众，南向而逼官渡；术据南阳，以扰江淮，遂窃大号；吕布骁勇，转斗无前而争衮州。方是之时，天下之窥曹公，疑不复振。而人之所以争附而乐赴者，袁、吕而已。
陆游：成败相寻岂有常，英雄最忌数悲伤。芜蒌豆粥从来事，何恨邮亭坐箦床？
郝经：术恃冢中枯骨，敢奸大分，罪浮于绍矣。
王夫之：狂愚而逞者袁术，而犹饰伪以自尊。
柳从辰：卓虽受诛，豪杰并起，跨州连郡如刘虞、公孙瓒、陶谦、袁绍、刘表、刘焉、袁术、吕布者，皆尝雄视一时，其权力犹足匡正帝室。
缪沅：公路浦前白日昏，千重骇浪犹奔腾。袁曹昔时争战地，秋原尚作黄云屯。兄弟阋（xì）墙事堪叹，术也仇绍翻结瓒，谬算适足羞先公，强云图谶天所赞。里谣谁记当涂高，僭号不闻阎象谏。符命之说诚荒唐，当车有臂疑螳螂。江淮冻饥士卒死，宫中日夜为荒亡。蛾眉皓齿竞害宠，冯家小女悲悬梁。山之败所自致，江亭奔窜如亡羊。堆床十斛仅麦屑，一勺入口无蜜浆。当时割据意何取，离离满目悲禾黍。我来袁浦为吊古，老龙昼眠蛟夜舞，鲸波蚀尽战场土。
罗贯中：汉末刀兵起四方，无端袁术太猖狂，不思累世为公相，便欲孤身作帝王。强暴枉夸传国玺，骄奢妄说应天祥。渴思蜜水无由得，独卧空床呕血亡。
