据世界纪录认证机构（WRCA）官方权威发布，由中国青海书法家更登拉杰独自完成的两部《道次第广论》的开本为：宽 30 厘米， 长 80 厘米， 高 25厘米，每面七行，正背面共十四行。此金汁写本开头每页有用金汁和矿物颜料画的两尊佛像， 共计 24 尊佛像。《菩提道次第广论》共 499页，共有 62 万字。而《密宗道次第广论》共 500页， 字数、行数同《菩提道次第广论》，夹板均为纯银打造。两部金汁写本《道次第广论》总重量达 388 斤。被WRCA官方认定为“世界最大的个人手写金书”世界纪录称号。

中国非物质文化遗产堪称中国传统文化中最珍贵的财富。它涵盖各种文化表达形式，包括口头传统，绘画，书法，民间工艺，宗教信仰等。中国非物质文化遗产繁多，其中，一种仅流传于热贡地区的非物质文化遗产传承至今。

这两部《道次第广论》是目前藏地用金汁书写的最优质的写本， 此书所用纸张其造纸技术几百年前就已兴起， 是在造纸原料、纸张颜色、 纸张亮度、字体等方面具有突出特点的基础上， 模仿藏区各大名寺珍藏的金汁写本而写造的。堪称80 年代以来首次利用祖传造纸书 写的经典，并由一人独立书写完成。

加工程序复杂而精巧，就造纸方法而言，首先将一片片精确确定好大小的纸张浸泡于塑胶中， 自然发酵两天两夜，再用煮好的面糊将糊平后的纸张放于阴凉处晾干，夹于两块平面的木板之间， 接着用重达五百到六百斤的东西重压七天七夜并及时放置于有无数小孔的土灶上方， 将通烟雾的锅或磁锅 四到五层垫于灶上方，把灶中烧火时形成的松油脂和桦皮树等墨汁原料少量放于火中， 烟熏锅面形成黑烟灰， 再将积攒几日的烟灰搅于死去很久的马羊等动物的脑浆中而形成硬体，放于不通风的器物中用黑茶 汁封好边，自然发酵一周时间。待以上工序全部结束后，在纸张的边 缘和中间用黑烟灰或烟灰黑汁均匀地涂在表面并晾干，再次放在木板中间用重物压至几日。等这一切复杂的工序完成后，再将一片片纸张放于准备好的磨板上，用九眼石、玛瑙等做成的平滑而坚固的磨砂石磨平，磨纸时需力气适当，过强或过弱都会严重影响成品效果。工序反复越多的纸张越是精品， 最后在纸张表面打好线，造纸工序全部结束。

造纸完成后才可以开始进行炼金汁等书写工序。 热贡地区非物质文化遗产特有的造纸技术，除了具有书写时金汁不渗透， 金文光亮， 文字凸出明显等特点之外， 保存多年后金文还能依然光亮， 阅读时间再长都对眼睛无害， 极有收藏的价值。从布达拉宫等收藏的金汁写本就可看出，这是现代机器制造的纸张所无法相提并论的。

从 2014 年 10 月份开始造纸到结束，共用了一年多时间。随后正式开始用金汁书写，至 2019 年 6 月结束，从造纸开始至书写完毕， 用 时共 4 年 8 个月。这部道次第广论的书法具有以下特色：它与古代藏族木刻版、永乐版《甘珠尔》等之书法字体， 特别是乾隆皇帝陵墓中的藏文书法字体一致。是至今仍在青海传承并广为应用的， 从著名的久美旦钦尖措大师， 和他的弟子才旦夏茸大师传承下来的书法字体具有悠久的历史渊源， 实属中国非物质文化遗产。此金汁写本具有笔法整洁，字体大小均匀， 金汁厚度高于一般要求， 每字的金汁薄厚之 间无相差之别等特有的书法及艺术特点，极具价值。

这两部《道次第广论》的开本为：宽 30 厘米， 长 80 厘米， 高 25 厘米，每面七行，正背面共十四行。此金汁写本开头每页有用金汁和矿物颜料画的两尊佛像， 共计 24 尊佛像。详细来看，《菩提 道次第广论》共 499 页，共有 62 万字。而《密宗道次第广论》共 500 页， 字数、行数同《菩提道次第广论》，夹板均为纯银打造。两部金汁写本《道次第广论》总重量达 388 斤。这两部金汁写本的造纸， 以及炼金汁、书写等全部由书法家更登拉杰独自完成， 这也是这部金汁写本著作具有的特色。

这部兼具文化底蕴与精湛技艺的金汁写本固然价值不菲：每张纸的制造与画线费用为 500 元，两部《道次第广论》所用 1000 张纸的费用为 5 万元；书写费用共计 1 万 2 千元； 金汁写本共用纯黄金 573 克，共计 275040 元； 夹板原料为红木，且两部金汁写本的四块 镶纯银夹板，共用银 30 斤，外加手工镶嵌。最终的费用高达 1360040 元。

这两部金汁写本《道次第广论》全部费用由第四世德庆 ·加毛更登桑布活佛承担，经世界纪录认证（WRCA）官方人员现场审核，被确认为“世界最大的手写金书”。 愿世界和平， 社会和谐， 众生安祥！