01

没有一辈子的爱情，只有一辈子的利益。走进现实生活，爱情就是会逐渐消失，经不起柴米油盐的消磨。

所以大多数夫妻，等新婚的甜蜜期过去，就是会变成现实的合作关系。互相之间需要满足供求规律（有所付出，同时也要有所获得），然后在不断的互相需要中，实现合作的愉快与长久。

王尔德也这样说过：

“即使是爱情，也纯粹是个生理学上的问题，与我们的个人意志无关。”

换种简单的说法。一切的爱情，都是由性心理引发的。然后两个人在一起的时间久了，也会感到倦怠、麻木，最后致使爱情消失。

如果爱情是发生出来的，那它为什么不会消失呢？所谓一生一世，这不过是我们在爱情发生时，一种盲目、武断的感觉，或者是自己理想出来的。

假如以上观点是成立的，那爱情，就是婚姻生活中注定会缺失的。

于是许多人，就会在爱情消失之后，将自己的婚姻定义成不幸的。但你有没有想过，爱情从来都不是，也不应该成为衡量婚姻是否幸福的标准。

如果你把爱情当成衡量婚姻是否成功，是否幸福的唯一标准，你永远不会有幸福的婚姻。

真正幸福的婚姻，不是由爱情来定义的，甚至从本质上来说，爱情就是爱情，婚姻就是婚姻，全然不同的两样东西。

如果你想要爱情，那就别结婚，只要结婚了，就没有爱情，只有合作、只有生活。

当然了，我猜这时候肯定有人跳出来，难道夫妻之间就没有感情吗？还是那句话，感情是感情，爱情是爱情，甭说朝夕相处的夫妻，就算和小猫小狗相处的时间久了，也会有感情，但那是无关于爱情的一种情感。

02

婚姻之外的真爱。

首先可以肯定地回答，婚姻之外是有真爱的，但也请你不要迷糊和盲目，因为夫妻之间的爱情都可以消失，和情人之间的爱情，就不会消失吗？同样会。

所以先说一句题外话，如果你今天仅是为了真爱而离婚，那用不了多久就会后悔，而且很快还会有真爱闯进你的生活，你的生命。

什么想一辈子？念一辈子？执着心，或者是心魔在作祟罢了。

反过来如果在一起了，而且朝夕相处呢？等你睡够了，睡腻了，感觉也就变了。

人这一生，会爱上很多人。也就是说，人这一生，不会永远、只会爱哪一个人。甚至爱人的能力，还会随着年龄的增长，阅历的丰富而逐渐丧失，当然一时的激情还是有的。

于是后来，什么爱不爱的，情不情的，都看轻看开了。

其实真爱这个东西，在我们结婚之后，是特别容易发生的，就像开文提到的，因为我们的婚姻生活，会有各种各样的缺失部分。比如有的人缺少理解，有的人缺少激情，还有的人缺少共鸣。

这些所有的缺失部分，都会导致我们为之发生非常的、特别的需求、向往和期待。

我举一个简单的例子。

你在婚姻生活中，是极度缺乏理解的，后来某一天，你在婚姻之外就遇到了一个非常能认可你，理解你的人。这个人，人怎么样，不重要，甚至你对ta的其他方面的喜不喜欢，都不重要。

那什么才是重要的？

这时候你对ta的需求，仅仅是理解，认可，这个才是重要的。于是你的需求（婚姻中缺失的）被满足，就会带给你真爱的感觉。

所以婚姻之外的真爱，都是人与人之间恰好赶上的需要。比如你现在最需要的，安稳的感觉、激情的感觉、浪漫的感觉、共鸣的感觉等等。

反过来你什么需求都没有，即使遇到了一个方面条件都非常优秀，非常适配你的人，那你的感觉也不大。

至于为什么有些人，可以和真爱维持很久？这恰恰就是“脚踏两只船”的原因所在。在两个不同的人身上，获得了各方面的需求的满足，从而达成了一种平衡。

如果他离开一个，将所有的需求都寄托在这一个人的身上，那所有的问题也来了。

03

其实最后我还是想说，婚姻之外的真爱，经不起推敲，因为在某种程度上，刚刚是一种巧合罢了。

我再举一个简单的例子。

在婚姻之外，你现在遇到了一个真爱，这种真爱的感觉发生，同样是因为ta能理解你、认可你。那你有没有想过，你需要被理解，被认可，也只是在当下阶段的一个婚姻生活中的缺失。

如果三年前，你在婚姻里还能够得到伴侣的理解、认可，那就算遇到了今天的这个真爱，也难以发生真爱的感觉。

所以这个真爱的出现，只是刚刚好而已，一切都是刚刚好。刚好你需要，刚好ta出现，刚好ta又能满足你的需要。

另外还有一点很重要。

如果在你最需要认可、理解的时候，谁能满足你的这种需求，谁就能带给你真爱的感觉。那如果今天出现的不是ta，而是换了一个，同样能满足你的需求，那同样也能带给你真爱的感觉。

所以这样的真爱，是不具备唯一性的，只是你自认为自己遇到了一个世界上唯一能契合自己的人。

人的出现很重要，时间的巧合更重要。不要觉得什么真爱，就是一种纯粹的感觉，就算是感觉，那感觉的发生，也都有实际道理和原因。

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