鸿蒙之中的盘古大帝，用一把神斧，初分乾坤，自此阴阳二气产生。

“天地玄黄，宇宙洪荒 。日月盈昃 ，辰宿列张 。”

天地三界诞生，天地从宇宙的混沌之中，逐渐组建了天庭八部365位正神和满天的星宿神，也多从商周大战，武王伐纣取得天下后，玉虚宫元始天尊的弟子在封神台的封神说起。

姜子牙身披金甲 ，手执杏黄旗和打神鞭，立于封神台的中央，先后将清福神柏鉴，三山正神炳灵公黄天化，五神之首黄飞虎，及雷部正神九天应元雷神普化天尊闻仲等人进行了一一分封。

“紫府金符降玉台，旌幢羽盖指三台。雷瘟火斗分先后，列宿群星次第开。纠察无私称至德，滋生有自序长才。仙神人鬼从今定，不使埋埋堕草莱。”

神魔小说《封神演义》原著第99回，“姜子牙归国封神”一章节中，详细谈及了天庭八部365位正神，以及满天主要星宿的名单。

从这份名单中不难看出，天庭八部的正神中，多以元始天尊的阐教门人弟子和通天教主的截教门人弟子，还有太上老君的人教门人弟子组成。

如果再加以细分，截教弟子入选天庭神仙的尤为众多。封神神话中，无论是阐教、截教或人教，以及天地之外的玄门教派，都归教尊领袖——鸿钧老祖所掌管。

特别值得一提的是阐截两教斗法中，通天教主的8大亲传弟子、五大圣母、7大随侍仙子和碧游门下万仙弟子的结局，一大部分魂上封神台封神，一部分被西方二圣带回到了西方教，还有一部分则继续留在了通天教主身边。

而元始天尊的阐教门人中，尤以燃灯道人、南极仙翁，还有玉虚12金仙弟子为尊。这些玉虚弟子的结局却与碧游弟子有所不同。

虽然玉虚12金仙弟子，在三霄娘娘摆下的九曲黄河阵中，被削去了胸中五气和顶上三花，受到重创，形同凡人，千年道行消失，可后来在元始天尊和准提道人的加持下，依然由阐入释，或修成了正果。

玉虚12金仙弟子分别是：广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君。

细心的读者注意到，昆仑山玉虚宫12金仙弟子的名单中，并没有燃灯道人和南极仙翁。

“仙风并道骨，霞光现当身。顶上灵光千丈远，保罗万象胸襟。九返金丹全不讲，修成圣体彻灵明。灵鹫山上客，元觉道燃灯。”

封神大战中，燃灯道人在玉虚弟子的功劳中，一点不亚于12金仙弟子，且指挥并参与了破除截教门人布下的“十绝阵”、“九曲黄河阵、“诛仙阵”和“万仙阵”等阵法，封神战功赫赫。

那么，为何燃灯道人没有入选玉虚宫12金仙弟子呢？

结合《封神演义》原著和民间神话故事传说，应该有以下几点原因：

一是燃灯道人是元始天尊的大弟子，还是鸿钧老祖紫霄宫门下的三代精英弟子，在玉虚宫的地位十分重要；

二是元始天尊与燃灯道人的身份更为特殊些，既像良师，又如益友，深得元始天尊的信赖和重用。甚至还有人说，燃灯道人的地位相当于阐教的副教主；

三是燃灯道人位居仙班，佛祖源流深厚，修炼道场在灵鹫山元觉洞。看过西游神话的都知道，唐僧师徒最终的取经目的地，正是灵鹫山大雷音寺。

而燃灯道人的另一个特殊身份，就是佛教的上古佛祖——燃灯古佛，曾为释迦牟尼佛进行授记，堪称为“万佛之祖”。

四是封神前，燃灯道人并没有参与玉虚12金仙弟子的评选，封神后，他还与西方二圣合作，创立了佛教。

有了阐教副教主和佛教的万佛之祖，这2个身份，怪不得封神结束后，玉虚12金仙弟子的慈航道人、文殊广法天尊和普贤菩萨，还有俱留孙等精英，先后由阐入释，成为了佛门有名的佛、菩萨。

中华传统文化和民俗文化渊源流长，可古人说：“红莲白藕青荷叶，三教原来是一家”，果真如此！

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