佛学常识：什么是“十二头陀”？

小时候看电视剧《水浒》，头一次听说“头陀”这个名词，当时以为，像行者武松那样，头上戴个铁箍，就算是头陀了。后来学佛后才发现，头陀的意义很丰富，并不像小时候想的那么简单。

头陀，是梵音音译，意思是抖擞和淘汰。我们经常说的苦行僧，其实就是头陀僧。头陀僧通过十二种修行，把尘劳烦恼淘汰掉，也是把烦恼统统放下，所以叫十二头陀。

十二头陀究竟是怎么修的呢？

一、住阿兰若

阿兰若也是梵语音译，意思是寂静的地方。一般都是住在山上，这个山路很难走，一般人不愿意到这个地方去，所以这个地方很寂静，听不到人声。当时寂静的标准，就是听不到牛叫的声音，因为当时农民种地都用耕牛，听不到牛叫的地方，就叫阿兰若。

二、常行乞食

就是每天出来到村庄小镇上托钵讨饭，所以住的地方也不能太远，否则托钵就不方便了，一般是三里路左右，这样步行乞食还方便些。

三、次第乞

这是乞食的规矩，就是一家一家的轮流，不能说谁家的饭好吃，就总到谁家去，这是为了避免贪心。

并且一天只能去七家托钵，如果第一家给的饭够吃了，就不能再托钵了；如果给的很少，不够，就到第二家；如果第二家也是给一点点，那就到第三家，一共只能去七家，如果七家下来都不够吃，那也不能到第八家，就必须回去了。也不用担心饿肚子，因为大家托回来的饭都要平分的，因为佛的常随弟子有一千二百五十人，所以叫一钵千家饭。

四、日中一食

如果一日三次乞食，人家就会说这个出家人太贪心，怎么过了一会就又来了。所以每一天乞食都是在上午，功课做完以后就出去乞食。并且吃饭一定要在日中之前，就是太阳在中午的时候，日正当中，过了日中就不能吃了。

五、节量食

就是不能吃太多，吃到六、七分饱就行了，吃得太饱，容易昏沉，对身体健康也不好。

六、过中不饮浆

浆，就是有沉淀、有渣滓的饮品。过了日中，这些浆类的就不能吃了。像蜂蜜水、糖水这样的，没有沉淀，那就可以喝。牛奶也有沉淀，就不能喝。

七、著粪扫衣

粪扫衣，就是别人穿破的、穿旧的，扔到垃圾堆里不要的衣服。把这些衣服捡回来，剪成一块一块的碎布，把能用布拼凑起来，缝成一件衣服，就是我们现在叫的袈裟。因为碎布的颜色不一样，所以还要染色，染成咖啡色。

八、但三衣

佛陀当时是在印度，印度属于热带，所以一年三件衣服就够了。但在我们国家就不行了，夏天三件衣服可以，冬天就太冷了。佛法讲随缘，恒顺众生，它不执着，所以到我们中国来，就不限制三衣了，但也不能太多，能解决温暖就行。

九、冢间坐

就是休息的时候，或者打坐、参禅、念佛的时候，就到坟墓坟地里去坐。目的就是引起自己的警觉，勉励自己精进不懈，努力修行。

十、树下宿

就是晚上休息的时候要在树下，这叫树下一宿，这也是佛制的规矩。但一棵树下只能休息一天，第二天还要换地方，不能在原来的地方。为什么呢？就是怕你起贪心，这个树比较大，树荫比较好，坐得舒服，就不想走了。

十一、露地坐

就是在露天之地打坐，找一点草铺在下面当垫子，这个就是露地坐。有时候树下可能掉露水，或者掉鸟屎，或者有毒虫干扰，就可以选择露地坐。

十二、但坐不卧

就是我们经常听说的“不倒单”，可以树下一宿，但不能躺下睡觉。坐着有很多好处，食物容易消化，气息容易调和，还可以入道。