中华文明的秘密藏，藏在文明的最深处。

为什么这么说呢？

我们说，中华文明的秘密藏主要藏在两方面——

典藏和密藏。

在21世纪，典藏方面已普及，大众阅读没问题，但存在“打开”程度的问题。

而秘藏层面，好家伙，都21世纪了，不是没有完全打开，而是完全没有打开。

如何打开经典？这是一个至为关键的问题。

大道至简至易。我们一定要走个捷径——

中华文明的秘密藏，既藏在文明的最深处，更藏在文明的最明处。

所以，你要知道这个最明处在哪儿。

经典都是古代圣贤的著作，或者是圣贤思想、言行的记录。

圣贤为什么这么说？为什么这么写？为什么做？

一句话，无非是引领“道德”。

但秘藏为什么这么深奥，为什么在历史上要藏之于深山？

即使是典藏，其中关于生命、社会、宇宙等内涵奥妙精深，虽然历经千百年的解读，为什么至今仍然有很多瞎猜乱解、胡说八道呢？

圣贤的著作难道不是让更多的人阅读、更多的人理解吗？

诚然，所有的经典都是希望你能看明白的，希望你能够“明白了”“知道了”。

但这和什么状态的“你”有关，即你处在什么样状态，决定着你什么样的理解。

而且，经典本身的原因也非常复杂。

一是有的经典属“地上的经”。相对而言，论语被后人称之为“地上的经”。地上的经主要是更接地气，走的是普及路线。

二是有的经典属于“天上的经”。就像后人评价道德经为天上的经，顾名思义，天上的经高深玄妙，尽管如今道德经被称之为百科全书式的经典，但真正看明白其深刻内涵的仍然是凤毛麟角。

三是有的经典真是秘传、单传之类。所谓祖训，所谓天机不可泄露，所谓“切不可为外人道也”。天机也不神秘，如同在现实生活中的保密工作，机密绝密之类。五祖弘忍传慧能就是如此。

四是有的经典是显然是设置了门槛、密码、防护罩。即使每一个字都认识，但串起来却完全不知道其义。有些人根本不会学，学不会。

有缘无缘？有“根”无根？有德无德？有道无道？用这些门槛、密码、防护罩，避免所传非人，而且是自然避机。

最后的部分点题，往往也是重要的内容。

为什么说中华文明的秘密藏，藏在了最明处？

这个问题的答案一定要知道，因为这是中华文明这座宝库的钥匙。

如果不展开的话，主要有两方面原因：

第一，所有的经典都是“开宗明义”。

主要讲两个“就”——

一是就“我”。就是对于宗师导师而言，就是以我为主，只讲标题、首句，最多首段，其实就够了，就讲“明白了”，就可以言语道断了。

二是就“你”。就是因应大众，为了让你明白，只能越讲越细、越讲越复杂，甚至越讲越个性化。最后讲成了“百科全书式”。

都说道德经言简意赅，才五千言。其实，老子原本连道德经都不想留，5000字都嫌长！

所以道德经的头一句话就是“道可道非常道，名可名非常名”。

所以，所有的经典，最重要的东西摆在了最前面，而且简单明了。

叫做开宗“明”义。

第二，所有经典都讲的是正大光明和智慧光明。

比如儒家讲明道、明明德，道家讲不见而明、明白四达，佛家讲明心见性、智慧光明，都是讲光明正大、正大光明。

什么是至简至易？

正大光明就是，智慧光明就是。

而且，这个智慧光明是无上的智慧，这个正大光明是无上的光明。

这也是最“明”处的最深刻意义！