十月一寒衣节,无论多忙,记住:1要烧,2要祭,3不做,尊重传统

佳特看生活日常 2024-11-01 05:30:51

导语:每年的阴历十月初一就会迎来寒衣节,在节日当天,最重要的就是烧纸和祭祀,但是还有一些地方有其他的一些习惯,需要我们尊重。

寒衣节是一个非常重要的节日,正值秋冬季节,人们都会为归去的亲人准备一身寒衣,以表思念之情。

在寒衣节有着三大“要”,分别是要烧、要祭、还有不做的。

一、一要烧。

在十月初一就会举行祭祀仪式,主要就是为去世的亲人备上一身衣服,称之为寒衣,这个习俗也是从东汉时期就开始流传下来的。

到了六朝时期,这个节日就已经有一定的规模。

当时的人们会将自己所需的衣物、食物全部都一起放入坟墓中,一同放入冥器中。

据说这样可以给逝者带来美好的生活,享受人间的美味佳肴。

在后来的唐朝也有这个习俗,唐朝时期的寒衣节一般还是在十月三十日的时候举行。

但宋朝的时候又变成了十月初一,宋神宗有着非常浓厚的迷信方式,在这天还在京都城市进行过盛大的放纸钱的活动,后来经历了战乱破坏,这种活动也逐渐消失了,但祭祀和焚烧冥纸的活动仍然保留下来。

因为我们现在深受传统文化的影响,所以这一习惯现在仍然继续流传着。

这也是对我们逝去亲人的一种纪念和想念,并希望他们在另一个世界能够过得好,希望他们的灵魂能接收到我们的思念,希望他们能感受到我们的关心。

由于现代人大多生活忙碌,没有时间去上坟,所以上坟的人越来越少,这也导致这样的习俗鲜有人去遵守,但焚纸钱是一项既要祭也要烧,更重要的是要祭。

祭祀是必须要做的,但焚烧纸钱确是可有可无的。

二、一要祭。

寒衣节这项习俗其实已经逐渐淡化了,古人与我们现代人之间最大的区别就是古人更相信玄学世界,他们会认为阴间是正规存在的,他们甚至幻想着阴间与阳间是相互对应的。

更会认为我们所做的一些事情会影响到阴间的一些事情,所以祭祀就成为致敬先人的第一标准。

但我们现代人则更相信科学,不再信奉迷信,但作为传统文化,我们还是很有必要去尊重这项礼节的。

寒衣节和清明节相似,不同的是,清明节是春季的时候,是先人最喜欢的季节,一般人们都会选择在那个时候给先人献上上好的食物,而寒衣节是在秋冬两季之交,因此这项祭祀活动也就变成了给先人送上一身御寒的衣服。

这样才能够让他们更加的温暖。

自古以来,上先人的坟就是四时八节都不可少的一件事,这算是一种致敬之意,通常在清明、寒衣节这两天都会有不少的人去扫墓祭祀先人。

以上只是其中的一种说法,还有一种说法就是阴司神祇并不是古人仅仅存有的一种说法,它始于上古之后经过漫长岁月演变才形成如今这种多神庙宇的样子。

这些神明各司其职,那些阴司神祇原本是主掌阴司神明界运作的神,他们通常无所事事,在漫长岁月中,便成为古人祭祀他日常主动前来膜拜的人,在神明庙宇充当守望者的角色。

如果世间没有人感恩、致敬他们,他们也会成为古人骂名常伴的存在,于是便商定每年十月初一进行一次盛大的祭祀活动,以表诚意,也以求风调雨顺,安宅镇煞等。

因此,自从盛行以来,早已不仅仅限于胡族、鲜卑等北方民族所专有,如今南方地区很多地方也同样如此。

而为了这个祭祀活动中的敬畏和诚意,人们还专门为此建造了阴司庙宇,上香开坛求法,通过此法令来卜问安宅镇煞,而且阴司神明庙宇已经成为我国北方许多汉族地方非常流行的庙观之一。

“祭”这个动作应该是最为重要的,焚烧纸钱只是一个附带动作,可以轻易地完成。

但是由于现代化的影响,随着时间的发展,人们变得越发忙碌起来,鲜少有人去扫墓,也就没有人在所需要祭祀的时候耗费时间去准备一些广泛性的食物材料了。

三、不做尊重传统。

随着时代的发展,我国发展得越来越快,人们开始变得忙碌起来,忙碌也让我们忙得姿态卑微,在这样的情况下更加强化了现代人的消费主义情结,人们也渐渐地变得只重视利益,不再注重情义,冷漠、强势又不讲究诚信,这种关系就是典型的不平等关系。

还有不得不提到宗教问题,在我国,一直都是坚持“不信仰”原则,虽然我国地大物博又拥有众多民族,但归根结底,就只有儒释道三教合一,没有太多其他宗教,也正是这一点才让传统更加强固。

一旦打开这个大门,各种教派蜂拥而至,这不仅会对我国悠久文化造成影响,还会打破这个神圣而干净的局面。

再者说了,我国拥有着54个民族,多达近3亿信教人士,若是所有人都被宗教信仰束缚着手脚,他们的人生也将不会有丝毫光亮可言。

不尊重一个地区的风俗习惯,不管对于哪个国家哪个民族来说,都不是一件正确的事情,这是对当地人以及他们文化信仰的不尊重,对他们文化背景、文化基因努力传承而不甸造或损害的必然惩罚。

对人对于己,我们都应以诚待人,对任何物体保持必要的敬意和谨慎,以不变应万变,以方圆无碍求自心,不侵犯他人的权益和自由,有必要则守护你珍惜的人和你在乎的东西—这才是真正有智慧有涵养的人。

寒衣不端,是对先人的不恭敬,但焚烧纸钱却不一定要做。

所以,只要在寒衣节这天向先人致敬了,就足够了。

结语:

我们的传统习俗不能随意改变,我们要遵守清明和寒衣两个节日,这是我们的祖宗留下来的规矩,我们不能随意改变,改变永远不会有好处,所以我们要遵循这些,让它们继续存在下去。

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