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（古代建筑）
道光元年，公元1821年。
古老的皇家宫殿笼罩在朝阳之中，肃穆而齐整。
这一年的二月初一，工部右侍郎那清安和刑部右侍郎王鼎两位大臣，被抽调出了原本的工作岗位，奉道光皇帝的命令，查办一起官员召妓的案子。
从当时的情况来看，这的确是一桩大案，要知道那是道光元年，道光的父亲嘉庆刚驾崩半年多，此时全国仍然处于服丧期内，娱乐活动一律停止，什么唱歌啊，跳舞啊，那都是不被允许的，道光皇帝本人甚至都为父皇之死而开始服丧三年，这个节骨眼儿上，竟然有朝廷命官招妓饮酒，还不是在家里，而是在单位，在署衙，真是胆大包天，命都不要了。
那么，这两位如此大胆的官员是谁呢？
头一位，是大名知府王履泰，第二位，是河南押运同知陆有恒。
这清朝的大名府，是很大的一个府，大名知府权力大，管辖面积更大，光是划归到大名府下的村庄就有三百多个，而且大名离京师又比较近，所以王履泰的这个知府职务，还是比较可以的。
唯一不好的一点就在于，已到此重任，难以再升迁了。
至于陆有恒所担任的这个押运同知，那也不是吃干饭的，而是正儿八经的肥缺要职。
我们知道，清朝的时候，这各省的粮食，都要陆陆续续的往京师运，大部分是运到通州，而押运同知就是负责漕运的官员，专门亲自押送船只走水路进京，他们既管船只押运，又掌握一支护卫钱粮的军队，而且由于他们身系漕粮运输工作，所以他们走到哪里，哪里都要全力配合他们，因此虽然押运同知只有六品，可却是威风的紧。
（古代漕运）
案发时，陆有恒押送粮食，从河南出发，走水路，经过大名，船只在大名县的龙王庙水域一带搁浅了，不能前进，于是这陆有恒就到大明官府去拜会知府王履泰，希望王履泰可以配合自己的工作，派出本地的衙役和民夫，把搁浅的船只给弄回水里去。
王履泰五十三岁，他做大名知府已经很多年了，升迁已无多少指望，而陆有恒当时才二十九，就干到了正六品，做的还是人人眼红的漕运工作。
陆有恒既事漕运，那么王履泰作为知府，就有配合他工作的义务，但是王履泰很显然不止于配合陆有恒的工作，他更有意在官场上结交这位青年才俊，所以陆有恒来拜衙门，王履泰是满口答应帮忙，这还不算，王履泰还说你船只搁浅这事儿不着急，让陆有恒不必忧心，先在自己的府上住下再说。
当晚，王履泰还摆下了一桌宴席，专门招待陆有恒。
没想到，这陆有恒更不客气，王履泰好吃好喝伺候他，他还不太满意，竟然提议，让王履泰找些女乐倡优来作陪，王履泰说这样不好吧，陆有恒说这有什么不好的，你不给我叫，我自己叫，于是席间陆有恒就派手下从外面找来了两个倡优作陪。
当天吃饭完之后，陆有恒没在府上住，走了，至于干嘛去，那不知道，但是两天之后陆有恒又到府上来了，王履泰一看又来了，依然是摆下酒宴，热情招待，但是这次王履泰摆了两桌酒席。
那有读者问了，说陆有恒一个人来，摆那么多桌酒席干嘛用呢？王履泰当然不是铺张浪费，因为这趟还不是陆有恒一个人来的，而是陆有恒带着一帮女乐倡优来的，说白了这陆有恒根本就不用你王履泰招待了，人家自己就给自己找好人了，自己就给自己招待了。
（清朝大臣）
王履泰本不爱这些女乐，可是陆有恒已经把人带来了，王履泰没办法，也只好是坐下来陪着陆有恒听了几支这些女乐表演的曲子。
如此来说，这王履泰其实属于是出于无奈才参与了召妓饮酒，可其实，以上剧情，那是王履泰自己的供述，因为那清安和王鼎下去抓人的时候，陆有恒已经离开了大名府，俩人只好先把王履泰捉了审讯，所以这都是王履泰的一面之词。
俩人犯案，怎么能光听一个人的证词呢，所以不久之后那王二人又沿着河道擒获了还在押送粮食的陆有恒，而陆有恒的供述，和王履泰果然是有所不同。
陆有恒说，自己的确是因公到大名府拜访过王履泰两次，这两次也都在府上吃饭了，席间也的确是有女乐倡优作陪，但是问题是，第一次作陪的倡优，不是自己提议要找的，而是王履泰主动找来的，第二次作陪的倡优，也不是自己带来的，也是王履泰主动找来的，自己本不好女色，是碍着到了王履泰的地盘上，不好驳他的面子，这才陪着他听了几支曲子。
您看，到了陆有恒的嘴里，王履泰反而成了主动召妓的人了。
王履泰说的像真的，陆有恒说的也不像是假的，两人是各执一词，很难判断到底是谁在撒谎，索性那王二人也不再审他俩了，而是把注意力放到了这些作陪的女乐身上。
到底是谁把这些女乐叫来的，只有这些女乐本人最清楚。
这些女乐啊，小者年十三，十四，大者也不超过二十，到底是受不住刑，被关到大牢里，都不说酷刑大刑伺候，只消是稍微用点手段一审，就全都交待了。
根据这些女乐供述，她们无一例外，全都是王履泰叫来的。
（古代女乐）
这个结果，其实并不出人意料，因为以经验而判断，不到三十岁就已经在漕运系统里工作的陆有恒前途无量，他必然分外爱惜羽翼，从河南一路到大名，一路上多少州府道台，多少吃喝款待，如果陆有恒是如此不守法度，轻浮孟浪之人，他不必等到在大名府，早就栽跟头了，所以他主动召妓的概率，那是很小的。
而王履泰就不一样了，岁数不小了，胡子一大把，已经到了知非之年，却还是一介知府。
这明朝的知府，还是正四品，可到了清朝，可就变成了从四品，大名知府很滋润，可谁不想要做京官呢？有这样的好机会，他自然是要巴结上陆有恒这个潜力股，把人家给伺候好了，说不定对以后的仕途就有帮助，请女乐来表演助兴，那自然也就在情理之中了。
只是，王履泰搞的也忒过分了，本朝是有明确规定的，但凡是大清官员，就不许沾染女乐倡优之流，更不许把这些营生弄到工作区域，搞到衙署里来，何况还是在嘉庆新死的国丧期间，因此王履泰这等于是顶风作案，案件调查清楚之后，皇帝是大动肝火，立刻对王履泰施以了严厉的处罚，褫夺了他所有的功名，解除了他大名知府的官职，并将其送往黑龙江边远之地做苦力。
而至于陆有恒，皇帝也没打算轻饶他，因为皇帝认为，虽然这女乐不是你叫来的，可是你也看了，你看表演，听曲子的这个反应，就不是正常反应，你如果身子正官风佳，你不应该是碍于同僚的面子硬着头皮陪着王履泰看节目，你可以义正言辞的拒绝，然后大义凛然的向朝廷检举揭发，可是你没有这样做，反而是在半推半就之间妥协了，你也没比王履泰强哪儿去，因此皇帝严惩不贷，把陆有恒的官职也撸掉了，并将他发往新疆，军前效力。
两位老兄在大名府衙里把酒言欢了两次，换来了一个往西，一个往北的命运。
（清朝将军）
一般来说，文章到这里就算是结束了，但是本篇不同，本篇文章的这两位老兄，他们的命运，并不像以前的主人公那样，流放，死去，就此消失于历史长河，他们在被发配流放之后，反而获得了第二次人生。
王履泰本来是要发配到黑龙江的，可是他刚走到吉林，就被吉林将军富俊给拦住了。
富俊是清朝在吉林地区的从一品大员，军政两手抓，而当时吉林地区所面临的一个很大的问题就是，这地方的农业发展不行，粮食常年欠收，需要进行农业方面的改革和修缮。
巧的是，王履泰虽然道德品质不太行，但是做知府的时候长于农桑，精于土植，说白了王履泰是个农业方面的专家，这正是富俊急需的人才，因此由富俊出面给皇帝上奏求情，王履泰就被留在了吉林，专门负责农业发展工作。
王履泰呢，您别说表现的真不错，他在吉林大搞屯田垦荒，大量种植农作物，积极劝农劝桑，几年时间就把当地农业给搞的是风生水起，吉林当地的官员多次向朝廷推荐，说王履泰是可用之人，应该给他调回去，不过皇帝实在是对王履泰印象太差，终究没有同意。
而另外那位陆有恒，到了新疆之后，本来是一辈子做大头兵的命，老死或者战死边地的结局，哪成想几年之后，新疆发生叛乱，边军自然要平乱，而陆有恒在这场平乱战争中发挥堪当一个亮眼，竟然因功又被官复原职了。
这还不算，后来陆有恒又有功劳，还被御赐了花翎。
（道光皇帝）
对于陆有恒来说，他赢得了自己人生的第二次机会，重开了事业的第二春，而对于道光皇帝来说，小小的王履泰陆有恒，他未必真的会看在眼里。
赏赐下花翎时，已经是道光七年，此时的吏治比自己刚刚即位时如何呢？
陆有恒参与的平乱战争，叫做张格尔叛乱，这场动乱其实从道光登基的那一年就已经开始了，只不过道光六年叛军才开始攻打南疆。
所以，这场动乱，严格来说历时七年，清军投入了四万多的兵力，朝廷又四处筹措军费，花费了一千多万两的白银才得以平定。
这场战争虽然胜了，但是却反映出了一个不争的事实，那就是，清朝的财政已经出现了危机，清军的战斗力，也已经大不如从前。
而道光，爱新觉罗旻宁，此时他还不知道，十几年后，他就要拖着这样一个病恹恹的帝国，去面对西方侵略者的坚船利炮了...
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本书作者张守涛，是知名青年学者，文史作家，南大硕士，南京信息工程大学文学院教师，中国作协会员。
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参考资料：
《清史稿》、《清实录》、《大名县志》
周卫平.张格尔之乱始末.中国边疆学,2014
卜键.女档小考——从道光元年一桩钦办案件谈起.文学遗产,2017
